徐霞客遍遊白岳（今稱齊雲山）時，正是公元１６１６年正月，記中記載他“冒雪躡水”不畏艱難，不僅盡享山色美景，更得以觀賞“冰花玉樹。”

該記對具體景致的記敘不甚詳細，此山有３６峰、７２崖，文中皆無具述。文章語氣急促，可見當時遊歷的匆匆與作者渴望遍遊全山的心情。盡管如此，作者對某些勝景諸如香爐峰、天門、石橋巖、龍涎泉、龍井等都有較細致的描繪，更兼天氣惡劣道路艱險，作者仍能如此盡力遊覽並作記，殊為不易。

丙辰歲（１６１８年），余同潯陽叔翁，於正月二十六日，至微之休寧。

出西門。

其溪自祁門縣來，經白岳，循縣而南，至梅口，會郡溪入浙。循溪而上，二十裏，至南渡。過橋，依山麓十裏，至巖下已暮。

登山五裏，借廟中燈，冒雪躡冰，二裏，過天門，裏許，入榔梅庵。路經天門、珠簾之勝，俱不暇辨，但聞樹間冰響錚錚。入庵後，大霰ｘｉàｎ雪珠作，潯陽與奴子俱後。余獨臥山房，夜聽水聲屋溜，竟不能寐。

二十七日起視滿山冰花玉樹，迷漫一色。坐樓中，適潯陽並奴至，乃登太素宮。宮北向，玄帝像乃百鳥銜泥所成，色黧黑。像成於宋，殿新於嘉靖三十七年，庭中碑文，世廟禦制也。左右為王靈官、趙元帥殿，俱雄麗。背倚玉屏即齊雲巖，前臨香爐峰。峰突起數十丈，如覆鐘，未遊台、宕者或奇之。出廟左，至舍身崖，轉而上為紫玉屏，再西為紫霄崖，俱危聳傑起。再西為三姑峰、五老峰，文昌閣據其前。五老比肩，不甚峭削，頗似筆架。

返榔梅，循夜來路，下天梯。則石崖三面為圍，上覆下嵌，絕似行廊。循崖而行，泉飛落其外，為珠簾水。嵌之深處，為羅漢洞，外開內伏，深且十五裏，東南通南渡。崖盡處為天門。

崖石中空，人出入其間，高爽飛突，正如閶闔ｃｈāｎｇｈé傳說中的天門。門外喬楠中峙，蟠青叢翠此句描繪樹木挺拔蒼翠繁茂的樣子。門內石崖一帶，珠簾飛灑，奇為第一。返宿庵中，訪五井、橋崖之勝，羽士即道士汪伯化，約明晨同行。

二十八日夢中聞人言大雪，促奴起視，彌山漫谷矣。

余強臥。已刻，同伯化躡屐木頭鞋二裏，覆抵文昌閣。覽地天一色，雖阻遊五井，更益奇觀。

二十九日奴子報：“雲開，日色浮林端矣。”急披衣起，青天一色，半月來所未睹，然寒威殊甚。方促伯化共飯。飯已，大雪覆至，飛積盈尺。

偶步樓前，則香爐峰正峙其前。

樓後出一羽士曰程振華者，為余談九井、橋巖、傅巖諸勝。

三十日雪甚，兼霧濃，咫尺不辨。伯化攜酒至舍身崖，飲睇邊飲邊看元閣。閣在崖側，冰柱垂垂，大者竟丈。峰巒滅影，近若香爐峰，亦不能見。

二月初一日東方一縷雲開，已而大朗。潯陽以足裂留庵中。余急同伯化躡西天門而下。十裏，過雙溪街，山勢已開。五裏，山覆漸合，溪環石映，倍有佳趣。三裏，由溪口循小路入，越一山。二裏，至石橋巖。橋側外巖，高亙如白岳之紫霄。巖下俱因巖為殿。山石皆紫，獨有一青石龍蜿蜒於內，頭垂空尺余，水下滴，曰龍涎泉，頗如雁宕龍鼻水。

巖之右，一山橫跨而中空，即石橋也。飛虹垂蝀仍為虹，下空恰如半月。

坐其下，隔山一岫山洞特起，拱對其上，眾峰環侍，較勝齊雲天門。即天台石梁，止一石架兩山間；此以一山高架，而中空其半，更靈幻矣！穿橋而入，裏許，為內巖。上有飛泉飄灑，中有僧齋，頗勝。

還飯於外巖。覓導循崖左下。灌莽中兩山夾澗，路棘雪迷，行甚艱。導者勸余趨傅巖，不必向觀音巖。余恐不能兼棋盤、龍井之勝，不許。行二裏，得澗一泓，深碧無底，亦“龍井”也。又三裏，崖絕澗窮，懸瀑忽自山坳掛下數丈，亦此中奇境。

轉而上躋登，行山脊二裏，則棋盤石高峙山巔，形如擎菌，大且數圍。登之，積雪如玉。回望傅巖，屼嵲高聳之意雲際。由彼抵棋盤亦近，悔不從導者。石旁有文珠庵，竹石清映。轉東而南，二裏，越嶺二重，山半得觀音巖。禪院清整，然無奇景，尤悔覿面失傅巖也。

仍越嶺東下深坑，石澗四合，時有深潭，大為淵，小如臼，皆雲“龍井”，不能別其孰為“五”，孰為“九”。凡三裏，石巖中石脈隱隱，導者指其一為青龍，一為白龍，余笑頷之。又亂崖間望見一石嵌空，有水下註，外有橫石跨之，頗似天台石梁。伯化以天且晚，請速循澗覓大龍井。

忽遇僧自黃山來，雲：“出此即大溪，行將何觀？”遂返。

里余，從別徑向漆樹園。

行巉石亂流間，返照映深木，一往幽麗。三裏，躋其巔，余以為高埒齊雲，及望之，則文昌閣猶巍然也。五老峰正對閣而起，五老之東為獨聳寨，循其坳而出，曰西天門，五老之西為展旗峰，由其下而渡，曰芙蓉橋。余向出西天門，今自芙蓉橋入也。余望三姑之旁，猶殢ｔì滯留日色，遂先登，則落照正在五老間。

歸庵，已晚餐矣。

相與追述所歷，始知大龍井正在大溪口，足趾已及，而為僧所阻，亦數也！