警察掃蕩賭窟妓院，早不是新聞；最近又掃蕩電動玩具店，才成了新聞。據報載全省電動玩具店不少與賭博色情有關聯，這“嫖”與“賭”二樣最古老的迷人術，居然能與電子科技相結合，形成一項教人迷著的新魅力。

照理說，世上不斷出現新的教人著迷的事，應該是人類的福音，使枯燥貧乏的人生增添情趣。一個對新玩意不喜歡的人，證明他已經老化；一個對什麼玩意都不著迷的人，不僅一生意興闌珊，平庸空洞，生活也刻板無味。所以“著迷”二字未必是一件壞事，端看你著迷在哪件事情上。

你如果著迷於賭，就成為賭鬼；著迷於嫖，就成為花癡。但像李賀那樣著迷於吟詩，一片哀艷荒怪之聲，也成為詩中的“鬼才”；像竇威那樣，沈溺於讀書，終日手不釋卷，也被人喊作“書癡”。一旦著了迷，往往成“鬼”成“癡”，這並不可怕，主要看你是清醒地在“著迷”，還是糊塗地被“迷著”，你有沒有經過“擇善”才“固執”呢？

因此，著迷的關鍵，是在選擇那對象值不值得著迷，著迷不一定由於意志力薄弱，有時反而呈現意志力堅強；著迷不一定是生命力的浪費，有時卻是生命力的凝聚。就文學而言，如果不著迷，如何能成文學家？像王維在苦吟的時候，竟走進醋甕裏去；張北拱致力研究古文辭，有十年時間睡覺都不脫衣服；薛道衡在作文時，喜歡左右空無一人，聽到戶外有人的聲音就生氣；範蜀公在作文構思時，喜歡藏匿到草堆裏去；羅屺在撰稿時，喜歡爬到樹頭頂上，若是替別人寫墓志銘，往往先暈倒四、五次，滿臉是容色枯槁的“死相”，才寫得特別傳神。張祐在苦吟的時候，妻子兒女喊他，他都不應，事後妻兒責怪他，他說：“我正在‘口吻生花’，哪裏能顧得到你們呀！”這些都是前人為文學創作著迷的紀錄，拋棄百事，都不去關心，殫智盡力，鐘情於某一點，這種著迷，乃是創造成功的原動力。

一個不懂得著迷的人，一定沒有什麼獨到的造詣，試問一位對茶道酒道不著迷的人，他那品茶品酒的高論，誰會去相信呢？茶酒小道，尚且如此，遑論其他。因此人在一生中，總應該審慎地投下你那鐘情著迷的一票，選出一、二樣讓你終身著迷的事來，把著迷的熱衷，化作有益的恒心與毅力。