文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
七年時間,十次實地考察,覓跡古典文學吟詠之地,發掘深植於中華大地的審美話語與觀念。
最早認識自然山水之審美價值並持續進行書寫,是中國文學令人矚目的一項成就。關於自然風景的許多話語和觀念都率先在詩中出現,而後方衍至繪畫,成為中國古典文化的獨特表達。
新加坡國立大學中文系教授蕭馳花費七年時間,以十次實地考察為基礎,寫作了這部新著。作者以新的觀察角度和理論進路,結合案頭研究與戶外考察,對自謝靈運被貶永嘉的永初三年迄至白居易於洛陽謝世的會昌六年這424年間的詩歌文本進行了一次大膽探索,內容涵攝了此期間最重要的十五位書寫自然山水的詩人:謝靈運、鮑照、謝朓、江淹、何遜、陰鏗、孟浩然、王維、李白、杜甫、韋應物、元結、柳宗元、韓愈、白居易。每章角度不同,各有側重。以對中古詩歌審美話語的考掘,本書亦為探討早期山水畫和園林中的景觀觀念形成提供了線索。作者更向世人發起呼籲——中華山河不僅為古人吟詠的對象,亦是承載中國傳統歷史文化的廣闊語境,一旦被橫加破壞便再難復現。
關於作者
蕭 馳 曾於中國大陸修讀中國文學批評史。1987年負笈北美。先後於美國印第安納大學和聖路易斯華盛頓大學修讀比較文學。1993年獲博士學位,同年入新加坡國立大學中文系任教。是濫觴北美而流播亞洲「中國抒情傳統」學術型態中重要學者,多年來致力其發展。所撰《中國抒情傳統》(台北:允晨,1999)對此作初步理論思考;The Chinese Garden as the Lyric Enclave: A Generic Study of theStory of Stone(密歇根:密歇根大學,2001)探討此傳統在明清文人生活文化和近代小說世界中的延伸;與柯慶明合編《中國抒情傳統的再發現》(上、下冊,台北:台大出版中心,2009)回顧此學術四十年發展。20世紀末以來,傾心研究中國主要思想背景下抒情傳統的觀念史,三卷本《中國思想與抒情傳統》(《玄智與詩興》、《佛法與詩境》、《聖道與詩心》,台北:聯經,2012)是歷時十二年研究的成果。這本《詩與它的山河》呈現了作者近年最新的關注點和研究進展。
我想借此書出版的機會,向所有華夏文化故土的守護者們表達敬意!—— 蕭 馳
目 錄
導 論
第一章 大謝「山水」探秘
第二章 後謝靈運時代的「風景」
第三章 南朝詩的空間內化
第四章 問津「桃源」與棲居「桃源」
第五章 生氣充盈的李白山水世界
第六章 杜甫夔州詩中的「山河」與「山水」
第七章 不平常的平常風物
第八章 「山水」可懼,「水石」可居
第九章 生獰的天地圖景
第十章 水國之再呈現
全書結論
引用書目
主題詞索引
後 記
(詩與它的山河:中古山水美感的生長 ;蕭 馳 著;ISBN:978-7-108-06039-6;定 價 120.00 元;小16開,精裝,670頁;100幅圖片(部分彩色);生活·讀書·新知三聯書店2018年1月 出版)
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