那些會隨著時間無常變化的不是你。因此，記住人格(PERSONALITY)和個體性(INDIVIDUALITY)之間的區別。個體性是你真正的、真實的存在，不是任何人給你的。你永遠是它，你將永遠是它。一切都可以被放下——撕裂破碎——你始終是，作為一種覺知。將沒有自我，無我，而是美麗的覺知。而這就是使人成為覺醒者的偉大體驗。

在這個當下，你們都是覺醒者。但是該怎麼辦呢？你不斷忘失了它。

但我也很堅決，我會不斷提醒你。你可以逃走，但我會跟著你。我會進入你的夢裡，無論你在哪裡我都會纏著你。因為一旦我將你帶到我愛的領域，你就可以在任何地方，我對你的努力始終在繼續。我的努力就是從你那塊大理石上鑿出一尊佛。

KOKO寫道：

最後一言，不再依賴：

湖面上的冷月，渡船上的煙霧。

他只是在表達無法表達的東西。

最後這一言——這就是他對雲門文偃的陳述所說的：「撕裂破碎。」

即使是最美麗的文字，也不過是冰冷湖面上的月亮倒影，或是渡船上的煙霧。

FUMON評論道：

太妙了！太妙了！

沒人知道最後一言。

大海在燃燒，虛空出慈悲。

這一直是禪宗的傳統，如果你決定要講，就不要用散文講，而要用詩歌講。因為詩歌比散文更接近體驗。

曼妮莎問了一個問題：

這最後一言是有一個字嗎？

曼妮莎，開頭和結尾都沒有一個字。它始終是寂靜，永恆的寂靜。文字很小，容不下它。

問題一

曼妮莎問：

我理解你的意思是在說，在開始的時候，沒有文字，只有寂靜。寂靜難道不是開始，不是結束，也不是開始和結束之間的延續嗎？

是的，千真萬確。我一直在談論《聖經》，其中說：「在一開始就有了語言。」這純粹是無稽之談。這語言怎麼會是自己的呢？總得有人說出來。如果沒有人能聽懂這個語言是什麼？它變成了一種聲音。但如果沒有人能聽到，那聲音是什麼？

當然《聖經》是錯的。開始是寂靜，中間是寂靜，最後是寂靜。

寂靜是存在的靈魂。

在我們進入寂靜之前，因為這是一次艱苦的旅程，在你內心深處——艱辛的、未知的和被遺忘的——一些笑聲會讓你做好準備。我是在用笑聲為你進入寂靜做準備。笑過之後，就更簡單了。

一流的精神病學家，菲古思醫生，正在不耐煩地等待今天的第一個病人。然後一位漂亮的黑髮年輕女子走了進來。

菲古思突然撲到她身上，撕掉她的衣服，和她瘋狂地、激情地性愛。當他完成後，他站起來說：「那麼，我的問題解決了——現在，你的問題是什麼？」

俄羅斯電臺播音員說道：「我們偉大的運動員，伊萬·伊萬諾維奇。他剛剛打破了現有的兩百碼短跑、跳高、跳遠、一英里跑、五英里跑和馬拉松的所有記錄。他克服了暴風雪、山脈和完全缺水的情況。不幸的是，我們偉大運動員的表現是徒勞的。他被俘虜了，被帶回了俄羅斯！」

科瓦爾斯基身體不舒服，所以他去看博恩斯醫生。博恩斯給他做了檢查和測試，然後說：「科瓦爾斯基先生，你病得很重。事實上，我想說你只有兩個周的生命。」

波蘭人說：「我明白了。我用七月的最後兩周，你同意嗎？」

每當羅奈爾得雷根發表演講時，他的妻子南茜總是坐在旁邊。一直以來，就在羅奈爾得站起來說話的時候，南茜就會遞給他一張小紙條。

每個人都很想知道便條上寫的是什麼，但沒人敢問。後來有一天，紙條從雷根的口袋裡掉了出來，埃德·米斯(ED MEESE

檢察總長)撿起了紙條。他看到只有一個字寫在上面：「吻(KISS)」

米斯說：「這太神奇了。你結婚四十年了，南茜每次講話前都會給你一個吻。」

雷根說：「你不瞭解南茜。那條資訊不是說‘吻(KISS)’，而是說‘K I S S’，意思是‘簡短點，笨蛋(KEEP IT SHORT STUPID)’。」

現在，尼維達諾給出鼓的節拍，每個人都會胡言亂語，發出任何聲音，任何瘋狂……將它扔掉。淨化你的頭腦。

跟著鼓的節拍。

(鼓聲)

(亂語)

尼維達諾……

(鼓聲)

每個人都變得絕對靜默。

不動，被凍結了。

閉上眼睛進去。

在這份靜默中……又有誰在乎須彌山呢？

在這份靜默中……誰在乎天堂呢？

這在最深處的歌舞時刻，永恆的寂靜。

沒有出生，沒有死亡。

整個秘密都在你手裡。

抓住這寂靜……

尼維達諾……

(鼓聲)

每個人都會死。

至少要徹底死掉。

讓身體自行呼吸，讓心臟自行跳動……

你就進入內在吧。

這是鳥道玄路，這是孤布穀鳥之歌。

這種祝福是唯一的宗教。

每時每刻都要記住它。

在每一次行為舉止中，這種靜默都應作為一種暗流。

尼維達諾……

(鼓聲)

回來後重新煥發活力，更加正知，更加清醒，更加完整，更具個體性。

只是你自己的榮耀。

愛你自己。

你是獨一無二的輝煌。

要感恩，感恩存在。

好吧，曼妮莎？」

「是的，OSHO。我們能慶祝一下嗎？」

「好的！」