猶記那夜與伯律柯斯徒步而歸，身後跟隨著不少酒鬼，一個勁兒大著舌頭嘮叨，竟是辱罵詛咒了，我們不聲不響不徐不疾地走到邸府，伯律柯斯吩咐侍從道：“打起燈籠，好生照他們回家，別讓摔壞啊。”

據侍從回來告訴我說：“酒鬼們似乎忽然醒了，哭了，發誓以後不再罵人，不再酗酒了。”

當然，酒還是要酗的，人還是要罵的，現代的希臘人便是這些祖宗的後代——伯律柯斯沒有後代。

希臘的沒落，其他古國的沒落，奇怪在於都就是不見振復了，但願有哪個古國，刨一例外，借以駁倒斯賓格勒的“文化形態學”論點。

說得正高興，斯賓格勒挽著弟子福里德爾緩緩行來：“好啊，今天天氣好啊！”

霪雨霏靠，連月不開，我們的脾氣暴躁極了，走吧，否則要打架了。

那時我在羅馬，培德路尼阿斯府第。

唉，尼祿真不是東西！

我同意培德路尼阿斯的外甥的苦勸，及早逃亡吧，已經遲了，非走不可了。

“到哪里去呢？”他的俊目一貫含有清瑩的倦意。

離開羅馬，是沒有地方足以安頓這位唯美唯到了頂巔的大師。

“與那些轎夫馬弁為伍，不如死。”培德路尼阿斯的出世之心早已圓熟。

翌曰大擺筵席，管弦悠揚，鮮卉如陣，美姬似織，以優雅豐盛而論，這番飲宴在羅馬史上是空前的，皇家的豪舉不過是暴殄天物濫事誇飾而已。

眾賓客面前，各陳一套精美絕倫的餐具，人人目眩，心顫，唯恐失措。

酒過三巡，菜更十四，遒菜便是行詩。

主人舉杯：

“幸榮光臨，不勝感德，散席後，區區杯盞，請攜回作個紀念——今天是我的亡期。”

誰都驚絕了，然而誰也不露驚絕之色。

德路尼阿斯示意醫士近來，切斷腕上的脈管，浸在雕琢玲瓏的水盆里。

羅馬宰相談笑自若，嘉賓應對如流，侍官穿梭斟酒，樂師俯仰競奏。

精煉於“生”者必精煉於“死”。

誰都悲慟摧割，然而誰也沒有泄漏摧割的悲慟。

又示意醫士近去：

“我有點倦，想睡一忽兒，請將脈管紮住。”

音樂輕叉輕，庭中噴泉，清晰可聞，大師成寐如儀，眾賓客端坐無聲息。

他醒來了，神氣清爽，莞然一瞥。

隨著倉皇的馬蹄聲而猝至的是暴君尼祿賜死宰相的密旨。

培德路尼阿斯閑閑笑道：

“他遲了一步——快去回復皇上，說，培德路尼阿斯最後的一句話：尼祿是世界上最蹩腳的詩人！”

尼祿中此一箭，活著也等於死了——因為他從來自信是世界上最偉人的詩人。

脈管又放開，盆中淡絳的液體徐徐轉為深紅。

靈魂遠去，剩下白如雲石的絕代韶美的胴體。