袁騰飛·歷史是個什麼玩意兒? (30)

第37節:先進文化的代表


8先進文化的代表書生不文弱隋唐時期,中華文化輝煌燦爛,光照四鄰。原因在於國家統一強盛,經濟繁榮,其次是因為唐朝統治者開明兼容的文化政策。第三國內各民族的交往也為中華文化增添了剛勁豪爽、熱烈活潑的多民族色彩。李唐王朝大有胡人氣,所以李唐王朝的特點是中國歷史上開闊宏博多彩的王朝。當時的社會風氣是非常開放的,有的公主下嫁,然後生活了一段時間,回去跟他爸說,這個駙馬不好給我換一個,那就換一個。寡婦再嫁,女子離婚這些事兒很普遍,婦女裹小腳這種規矩從宋朝才開始。唐朝的時候女的出門都騎馬,當時最流行的體育活動是打馬球,女的也都能參加。那麼女的如果要打馬球,能裹小腳嗎?裹小腳連道都走不了。唐朝的書生也不是文弱書生,書生文弱都是宋朝以後的事兒了。由邊塞詩人所說的將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著可見,他也是穿上了都護鐵衣,才能寫出這些句子,相當於隨軍記者。要是沒有兩下子,當不了邊塞詩人,那時候沒有汽車沒有防彈背心,一文弱書生到戰場上去,你不作嗎?所以這幫書生都是挺了不起的。唐朝別的詩人,比如李白,詩仙、酒仙、劍仙。他十年學劍才得來劍仙之名,這家夥一個人雲遊天下,不怕劫道的。你劫他一個試試?你看李白詩裏面有很多願將腰下劍,直為斬樓蘭之類的句子。而且那會兒唐朝人的風尚是寧為百夫長,勝作一書生,書生都特別想建功立業,所以像他這種文人的秉性脾氣,跟當時多民族的色彩和文化政策是有關的。科技潛力股那時候的科技,第一個要說的就是雕版印刷術和火藥。我國是世界上最早發明印刷術和火藥的國家。隋朝時雕版印刷術的出現和中國古代的兩個傳統文化有關,一個是篆刻刻印,再一個就是拓片。篆刻就是用篆書刻成的印章。最早的時候,中國人用刀在龜甲上刻字,後來發展到在竹子、銅片、玉石上面刻。所謂拓片,就是先把文字刻在石頭上,做成石碑。然後在石碑上刷一層墨,拿紙往上一貼,揭下來之後就等於把碑文都復印了,這張紙就叫拓片。可說是最早的盜版活。就是這兩樣傳統文化造成了雕版印刷的出現。當然,那個雕版印刷在我們今天看起來是很麻煩的,因為書有多少頁,就要制多少塊板,刻錯一個字就廢了。要是你覺得有新的構思了,要改稿子,就得重刻。即使是這樣,雕版印刷都比手抄要強多了,所以它是一項很了不起的發明。


第38節:先進文化的代表


和印刷一樣重要的是火藥的發明。火藥是一開始其實是煉丹家發明的,想成仙的道士們在那煉丹,結果這個爐子就炸了,所有的道士一下就成仙了。一次兩次,他們就總結經驗,怎麼老成仙呢,最終明白了,硫黃、硝石、木炭千萬別擱一塊兒煉,一塊兒煉就爆炸。這樣的話就發明了火藥,這個和x射線和青黴素的發明道理是差不多的,意外。火藥發展到唐末的時候,開始用於軍事。第二,天文歷法。唐朝的僧一行制定了《大衍歷》,僧一行是一個和尚,是密宗的高僧,也就是今天的西藏密宗。中國古代佛經被翻譯成漢語,主要靠四大譯經家,除了唐三藏之外,剩下仨全是外國人:金剛智、善無畏和鳩摩羅什。這個一行和尚就是金剛智的弟子,他制訂了《大衍歷》。他的另一個成就是石階上第一個用科學方法測量地球子午線長度的人。子午線,就是經線,他測量這個是為了編歷法,編歷法是為了指導農業生產。前面我說過,任何研究都要堅持做下去,大和尚如果堅持研究經緯線,說不定就能發現地球是圓的了,那麼哥白尼和麥哲倫就歇菜了。中國古代很多科技就因為沒有深入研究,最後都為人作嫁衣,成為別人的研究經驗。第三,醫學進步。孫思邈著的《千金方》,全稱叫《肘後備急千金方》。意思就是肘子後面備用的緊急千金藥方。古人什麼東西都往袖子裏裝,他們不怕袖子一抖把東西都抖出去嗎?其實他們後面系著一個口袋,有東西都是裝在口袋裏的。所以肘後備急,就是把千金方裝在這個口袋裏,跟那個手機、錢包、ic卡、公交卡擱一塊兒。把千金方和那些重要東西擱一塊兒是為了救急。中暑了,趕緊翻,吃什麼,按著方子說的趕緊買去。別買錯了,中暑買黃連素那不管用。孫思邈活了101歲,人稱神仙。他從北周一直活到武則天時代,所以魏征寫南北朝和隋朝的歷史時,就把他叫去問,老孫,當時怎麼回事兒?老孫就說,猶如親睹,他都經歷過這事兒,可不猶如親睹。唐朝人平均壽命29,他101,所以唐朝人都說他是神仙。這也證明了人家的招兒管用,你把《千金方》天天帶肘子後面,照他這個做,也能活到101。除此之外,吐蕃的元丹貢布著的《四部醫典》也有一定貢獻。這是藏醫,今天好多的藏藥都叫元丹貢布牌,元丹貢布就是著《四部醫典》的吐蕃醫學祖宗。然後,唐高宗時期朝廷20多個人一起編的《唐本草》,是世界上最早的由國家頒行的藥典。

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