袁騰飛·歷史是個什麼玩意兒? (28)

第33節:條條大路通大唐


鑒真大師是大菩薩轉世,與佛有緣,三歲出家,屬於律宗的高僧。中國佛教分為十宗,律宗是持戒律最嚴的一派,比如律宗高僧都是過午不食,一天兩頓飯,近代著名的高僧弘一大師也是律宗。鑒真大師55歲那年,兩個日本高僧,普照和榮睿,來到中國求法。日本佛教戒律不完備,僧人不能按照律儀受戒。普照和榮睿來到中國就請鑒真大師東渡扶桑,傳播佛法,鑒真大師毅然答應。當時他已經55歲高齡了,今天55歲不算什麼,40歲到70歲算中年,70歲以上算老年,當時是人活七十古來稀,55歲就不得了了。所以弟子們都勸鑒真大師不要冒這個險,鑒真大師為了弘揚佛法,毅然六次東渡。唐朝的法律是不允許國民出國的,出國都是偷渡,所以鑒真大師六次都算偷渡,頭四次都沒能成行,不是被弟子告密就是船漏了回來。第五次一出海刮大風,風一停,海南島。榮睿去世之後,鑒真大師在雙目失明的情況下第六次東渡扶桑,成功!在日本的博多灣登陸,日本天皇動用了好幾十萬人來迎接鑒真大師,鑒真大師一路就是踩著鮮花進入日本,一直到的日本國都,他的腳都沒有沾到泥土。鑒真大師到了那邊之後,日本天皇封他為大僧都。天皇親自登壇受戒,皇後也登壇受戒,一起做了鑒真的弟子。日本天皇還親自給他撰寫碑文,這個碑文一直保存到今天,叫《唐大和尚東征傳》,和尚是尊稱,大和尚更是尊稱。並非是個出家人就叫和尚,就跟大學裏是個老師就叫教授一樣,不對,和尚、喇嘛都是尊稱,高僧才能叫和尚。一般人剛進去叫沙彌,還不能算和尚。鑒真是大和尚,天皇寫大和尚戒行高潔,白頭不改,遠涉蒼波,歸我盛朝,出生入死來到日本國,難能可貴。鑒真不光到日本是傳播佛法,還把中華的先進文化傳播到了日本(包括豆腐怎麼做)。這些都對日本的貢獻相當大。日本人說原來的日本文化就是一鍋豆漿,中國文化就像鹵水,點進去之後才能變成豆腐。日本文化基本上可以看做是中華文化的一個分支。九分唐三藏[見圖4-27,p144]以佛教為紐帶,中國和天竺(印度)的交往增強。貞觀時,天竺遣使來朝,中國的十進位記數法傳到了天竺。高僧玄奘和義凈作用非常大。玄奘就是唐僧,孫悟空的老師。玄奘大師也是兩歲出家,精通佛法,在誦經的過程當中,他覺得佛經有些地方不對,翻譯得不準確,所以他就想去西天取經,學習真正的佛經。為了傳播正版,於是他二十多歲的時候偷渡出國,十九年遊歷印度,在印度的那爛陀寺跟106歲的高僧戒賢法師學習。戒賢法師本來要圓寂了,阿彌陀佛給他托夢,說從中土大唐要來一個高僧,跟你學法,你得等他來了把這個法教給他,你再圓寂。所以他就等等等,等了三年終於把唐三藏給盼來了。


第34節:條條大路通大唐


三藏指的是什麼?就是把這個佛經分成三部分,經、律、論。經就是釋迦牟尼生前講的,佛經浩如煙海,基督教就一部《聖經》,伊斯蘭就一部《古蘭經》。但是佛經,跟不同的人講不同的法,跟天人怎麼講,跟凡人怎麼講,跟阿修羅怎麼講,各有說法。律是他制定的戒律,給僧團指定的戒律,其中最高級的是受菩薩戒。和尚是三百多條戒律,尼姑更多。論是後來高僧大德對它的闡釋,唐三藏主要就是學的《瑜伽師地論》,是彌勒菩薩在兜率天宮講的法。精通50部,所以才被稱為三藏。佛經窮盡一生都很難讀懂一部,懂50部的人,太了不起了!印度各國的國王看唐三藏這麼神,就勸他別回去了,你的學問太大了,就留在這兒吧!他說我必須弘揚正版的佛法,所以要回到東土大唐。於是他滿載了600多部佛經回到中國,這時候皇上也不追究他偷渡了,專門給他蓋了大慈恩寺,蓋了大雁塔,讓他譯經。佛經其實是一種文化的傳承,咱們今天的漢語,兩次大規模引進外來語,其中一次就是佛經。比如說心心相印,大千世界,一剎那,一彈指,醍醐灌頂,天花亂墜,這全是佛經裏的。順便說一下另一次語言引進就是20世紀初的日語。那時候我們也大規模地把日語引進漢語中,我們今天說的話,比如軍事、經濟、文化、政治,這些詞基本上全是日語。什麼積極、消極、幹部這些詞還是日語,現在說的物理、化學、生物這些詞也全是日語。它和佛經的引進屬於兩次大規模的語言引進,所以憤青應該不說這種詞,憤青抵制日貨不夠,應該抵制日語,他應該說古漢語才對。物理是日本話,化學也是日本話,憤青要創一個詞代替物理和化學的詞,編一個。唐三藏來翻譯這些佛經,窮一人之力是翻譯不完的,所以他得收徒弟。他收徒弟不是孫悟空、豬八戒什麼的,他們只會打架。很多僧人想拜三藏大師,但是佛家最講緣分,一看咱倆沒緣,我就不收你。皇帝都有點著急了,意思就是你再不收徒弟,回頭你歪過去,這事兒怎麼算?但也不能催他,您看您收誰合適?三藏大師就去找徒弟,他時常漫步長安街頭,慧眼炯炯。一天,他在鬧市之間看見一位魁梧少年,眉清目秀,安詳而行。驀然間若覺似曾相見,前緣有識。又回想起在印度計劃回程時,曾在尼犍子占得一卦,說他東歸必得哲嗣,便連忙打聽這少年家世。打聽出來,原來是當朝開國公尉遲宗的公子。玄奘感嘆道:如此靈慧的孩子生在將門,不可思議!也是有緣,我的衣缽可以傳下去了!即刻前往國公府拜訪。

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