梁漱溟《我的人生哲學》(14)

我的生活實情

我自己行動多悔,差不多幾十年來總是這樣子。所謂心安理得者,在我心中很不容易繼續,即很不容易比較沒有問題,不後悔。這有兩層原因:自己從小時起,要強,不同流俗的意氣盛,這種意氣支配了自己,就容易有悔有悟。反過來說,如一個平常流俗的人也許沒有這樣多的問題。這是一層。還有一層,就是時代正當到大轉變,入於紛亂,無正軌可循,無路子可走。碰到這時代,很難作到平穩,若真是能作到常常心安理得,怡然理順,必然是內裏面生命力很強,功夫作到很高的程度。我既是那樣一個人,所遭遇的又是這樣一個時代,故很難沒有問題;而同時心中自己對自己有問題,所以力量不大,因為許多力量都耗費在自己身上也。故一種奮爽有力的生活不能長,只是一陣而已。本來在這時代、在這世界,所需要的是對大局有判斷,對自己生活能奮爽有力,而我生活上的奮爽有力卻不能長,心中常常是徘徊遊移。可說情緒方面不安。從恨前一件小的事情可以作例。就是我到廣州去不去,在心中都不能爽快的決定。這就是不行,都是心中有毛病,沒有力量。在不能爽快的決定時,即事後容易追悔的一個預兆。這件事情——到廣州去——是一件小的事情,但還有比這更小的事情,譬如在一天中做什麽事,或人家來信如何回答,或有問題如何處理,細細想來,所謂心安理得爽快有力,都做不到。我現在差不多沒有旁的要求,我所求的是能夠常常心安理得,內部很妥貼。自己行動很順,少遺恨。那麽,這個樣子,我心裏頭可以說是舒服好過,而表現在外面的或許比現在有力量。

大概總是自己有許多毛病習氣不能化除,而同時自己又不肯糊塗馬虎。如真是糊塗馬虎,也許就混過了。我希望大家各自看自己,這個沒有旁的,只看自己沒有可悔的,是不是自己都很順,自己對自己有否滿足的地方。馬虎也許是讓自己少苦的,可是馬虎是一大危險。並且是,自己不知道馬虎而馬虎,還沒有什麽;若有意的馬虎,心中一定很苦。

怕人類到今天頂不好辦——精神上不好辦,尤其是今日之中國人不好辦,其精神上之苦悶,難得條理順當。可是精神上不能條理順當,則沒有力量,不能創造,不能打開局面。所以,在這時想法作對精神的條順功夫是非常必要的。

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