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來吧!退休!我們需要采用熟年健康法,避免“廢用性萎縮”,俗話說“人靠衣裳馬靠鞍”,戀愛可以幫助我們實現自我革命!要大膽地說愛,你會看到肌膚相親的功效!讓我們充分利用年長的性能優勢,進行熟年革命吧!
本書把作者渡邊淳一自己生活的實感和願望合二為一並盡情自由地表達了出來,旨在倡導這種積極進取的“白金風格”的生活方式。
他們擁有自主消費的能力,勇於追求新鮮時尚,但又面臨工作、退休、身體健康、家庭婚姻、性生活等問題或危機,是城市中頗受社會矚目的群體。他們,被稱為“熟年”!該書就描寫了這一人群的婚姻生活,倡導積極進取的“白金風格”的生活方式,面對正在進入老年化社會的中國,希望有助於中年人都有一個灑脫迷人的“熟年”。
如今,日本人的平均壽命,男性大概為七十九歲,女性為八十六歲。也就是說退休後還能活二十年,但如何活好這段時間,極為重要。
人生最後十年、二十年的活法,是決定人的一生是否活得精彩的關鍵所在。正因為如此,我們在活到五十歲左右的時候,就必須認認真真地考慮“後五十”的活法問題了。
遺憾的是,大多數的日本人都認為,年事已高,就該像個老人的樣——太太平平地過日子,深居簡出。簡單地把年老理解為退縮。
其實不然,年老,意味著更可以隨心所欲地享受生活。
到歐美去旅行,常看到很多年長卻時髦、瀟灑又快活的老人。日本的老人也不該示弱,應該走出家門,好好地享受自由的時間。
為此,首先必須改掉沿襲至今的對老者的稱呼,如老人、銀發等等。也許有人不以為然:稱呼變了,本質不變。但事情就是這樣——稱呼一改,心情就不一樣了。自己變了,對方也就會自然而然地跟著變。
所以,我要大聲疾呼:請對經歷了漫長人生,歲月的磨礪,心靈深處潛藏著光芒的人們,稱呼為——“白金一代!”
白金一代,雖不能像黃金那樣眩目華麗,也不會像白銀那樣素樸無華。白金一代,是外在不花俏,內在有花頭。
什麽是白金一代的座右銘?我想到了白金一代的誓言:我們,不被世俗左右,充滿好奇心態,追求人生所愛;不惜贊美他人,不忘自我欣賞,優雅灑脫有點“壞”!這就是生活的起點,我想把它視做座右銘。從某種意義上講,這是對以往老人形象的反叛,如果僅僅年老而終,這可是人人都會卻又是多麽無聊的事啊。與其如此,不如做個與“年齡不符”的人。
這個“年齡不符”,在我的另一部以一所養老院為舞臺描寫眾多老年人的人間悲喜劇以及情愛,性愛和死亡的小說《那又怎樣》中,是個關鍵詞。
假如八旬老太穿著鮮艷,一襲紅裙,或許會被人嗤笑為“年齡不符”;要是七旬老翁喜歡上年輕姑娘,子女或是鄰居們都會橫加幹涉:“年齡不符,別瞎折騰啦。”
細想一下,“年齡不符”的定論到底是誰下的呢?答案很簡單,是世俗。日本人想的就是,只要保住面子就可保平安。大家都穿著樸素,所以我也樸素點吧。要是某人去世了,該不該去守靈,要不要送奠儀,先看看身邊的人怎麽做,然後跟著做——日本人早已習慣了這種橫向看齊的思維方式。
但是,別搞錯了,我們可不是為了身邊的婆婆媽媽、爺爺奶奶們活著的,我們是為了自己而活的。如果一味地迎合世俗的話,那麽遲早會失去個性,迷失自我。如果老是在意別人的眼光,也不知道是為誰而活就那麽白白地死去,這不是活得太沒意思了麽!
要活得“年齡不符”,首先得從年齡的束縛中解脫出來。
把“上了年紀,就該……”的禁錮拋到九霄雲外,只要退休後不添人麻煩,管別人怎麽想,堅持走自己的路。
不被世俗左右,充滿好奇心態,追求人生所愛;不惜贊美他人,不忘自我欣賞,優雅灑脫有點“壞”——謳歌人生最後的輝煌吧,懷著這樣的心願,我想給“白發一族”以及後備軍的五十歲朝上的積極樂觀的人生,命名為“白金人生”
想要謳歌“白金人生”,首先要明白我們所處的年代——如今已迎來了一個工作、婚姻、男女等各種社會關系發生重大變革的年代。
中世紀、近代及二戰前,日本基本上是男人社會,男尊女卑的思想造就的縱向社會關系持續了很長一段時間,後來隨著女權運動的擡頭,女性社會地位的不斷提高,女性在經濟上也越來越獨立了。不同行業、各種領域,女性的建議和想法都有了“話語權”。甚至可以說,現在是男性社會向女性社會的轉換期。
在這種社會變遷的大環境下,男女的戀愛方式以及價值觀取向也發生著變化。可以說,對於這種變化,最感到困惑的,首先是男人,特別是中老年男人。
要命的是,偏偏男人在適應環境變化的能力方面,頗有欠缺。盡管男人在完成大事之前,大都熱情高漲。但是一旦大功告成,便趨於安於現狀,因循守舊。甚至還剛愎自用,成了徹底的保守主義、權威主義者。
相比而言,女人的想法、女人的視角和男人就大不相同了。概括地講,是既溫順又創新。
為什麽這樣說呢?原因是,女人的生理一生中就要經歷數次變化,在體內就產生著所謂的革命了。
具體而言,首先是在十來歲,迎來“初潮”,在恐慌中體驗了“初次革命”。接下來便是懷孕、生育,經歷著男人根本無法想象的肉體上的巨變。每月造訪的經期,女人的生理現象更像暴風雨和艷陽天般地來回折騰,最後直至閉經,波瀾萬丈的革命算是平息安靜了。如此這般,人體本身充滿變化,且每次都會給內心世界帶來震動,想法和思維擅長應變是理所當然的。
看看男人,從生下來到死亡,生理內部如同一股勻速的偏西北風,僅有強弱之差,並沒有太大的戲劇性變化。
像這樣沒有臺風、地震侵襲的生理特征,決定了思維的格式化。雖說思維有定勢是個優點,但是凡事都墨守成規地“這下就可以啦”成為思維定勢時,男人便開始削尖腦袋鉆營社會地位和擺弄閱歷,自然變得保守起來。比起像死火山的男人而言,女人則是活火山。
更何況,如今社會關系和組織機構,大都是男人們制定出來的,要打破這些必然會招致男人的抵觸。對於女人來講,反正也不是女性制定的,既不依戀,也不依靠,更可以肆無忌憚地打破常規來順應時代的變化。
巨大的社會變遷,不可避免地會出現男女社會分工的不明確和價值觀的多樣化。為此,不論男人還是女人,都必須理會這種靈活性。
所以,我要號召“白金一代”的所有男人:起來,不要安於現狀,隨遇而安,要順應時代的變化。不,有時還要引領潮流,實現自我變革,樂於挑戰,享受挑戰。
“退休”,對於一般的男人來講,總不是件喜聞樂見的事兒,最好避開甭談。好不容易工作了大半輩子,突然有一天被傳話:“你辛苦了,以後這裏不需要你了”——你說還有比這更不講理的事嘛?!
從此,收人一下子少了,多出來的是大把的空余時間,困惑、不安,在所難免。但是,把退休不要看得這麽負面、這麽悲觀。既然避免不了,那為何不向前看,以更樂觀積極態度去正視它、迎接它呢?!
在上一章《白金一代的誓言》中也曾提到過,我們不能只以寂寞、淒涼去定義退休,倒不如以此為轉機,把它當作值得慶幸的全新生活的開始。
事實上,退休是一件美妙的事兒。因為從此可以從所謂的社會倫理和企業行規的緊箍咒中徹底解脫出來,如此自由自在,豈能杞人憂天?
還有,迄今為止被妻子或是心上人追問不舍而心慌意亂的你,現在再也不用去搪塞那句“我和工作,哪個重要?”的廢話了——“當然是你重要啰”,斬釘截鐵地回答!
從今往後,再也無需為“頭大”的工作煩惱而操心啦,心愛的妻子任你整天細細端詳,心上的女子任你每日窮追不舍;再也不用在事業與自我、事業與妻子之間作沒完沒了的“非此即彼”的無聊選擇題啦——要說開心,還有比這更開心的事兒嗎?!
毫無疑問,退休以後,時間是大把大把地富有。只要一想到能花時間去做些什麽,就感到無比快樂——好哇,可以好好地外出雲遊四方;想釣魚就去釣魚;想高爾夫就去打高爾夫。以前想搞卻沒時間搞好的業余愛好,比如攝影、素描、還有圍棋、象棋,作詩、養花等等,現在一切皆有可能。
不止這些,也可以靜下心來慢慢地求學——去心儀已久的高校,過過讀書郎的癮;也可以約上知己,細細長談,彌補一下以前緊張的工作節奏留下的遺憾。
也許還有,沒了官銜不自在的人。但是,換個念頭想一想,無官一身輕,反倒可以更坦誠更親密地深交朋友了。說不定,退休後結識的新朋友、贏得的新友誼,又為自己打開了一個社交的新局面呢。
這樣一來,在熱衷於各類興趣愛好的同時,有別於以往的“縱向關系”交往,而如今交上“橫向關系”的朋友,還可能偶遇別樣的樂趣和另類的價值觀。
通過交遊、交友,開拓了更多新的興趣愛好,結果家庭內部也鮮活起來了。
比如,過去對妻子的日常生活不聞不問,現在有了了解,而且也會傾聽妻子和子女的述說了,說不定還會重新解釋妻子的幽默,重新拾回和妻子交流的快樂感覺。
如此想來,退休並不是什麽悲觀的東西。
極有可能從作繭自縛的“縱向關系”以及上下等級的狹小的空間中徹底解放出來。在這裏再次強調的是:充滿好奇心態,積極樂觀生活。無論做什麽,永葆愉快心境,這是至關重要的。
因為退休了,少了來送禮的以及賀年片什麽的,因此而失落的人,還大有人在。其實那些虛情假意早該不要啦。倒不如退休後建立的橫向人際關系而得到的賀年片更有意義。再也不必拘泥於過去,只要向前看積極樂觀地生活,就能享受美好的人生第二春。
啊,好一個退休,我總算等到啦,“好哇,我要好好享受退休生活”——只有懷著這樣愉快的心情,那就等同於和美好的人生第二春有個約。
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