金色回響在榕城雨後的晚上。

一曲將軍令的鏜韃之聲

展開古代的戰陣

為什麽又很快轉入哀鴻長鳴?

淒涼韻律的流星

在泉水中震動

以生生死死的夜曲

在枯寂中等待一個人。…

在現實和夢想之間，

你是紅葉焚燒的山巒，

是黃昏中交集的悲歡；

你是樹影，是晚風，

是歸來路上的黑暗。

在現實和夢想之間，

你是信守約言的鴻雁，

是路上不預期的遇見；…

山，

像脫毛的駱駝，

大群大群的，

在星空下靜臥。

篝火，

又增添了許多。

保衛主權的戰士，

用空彈殼

在吹家鄉的牧歌………

我聽見它

當往日的呼喊變成低語

當長期的緘默化為悲憤

當頌揚之場不再感人

當眼睛尋找生動事物

我聽見它在面前的舞臺上展開

當歷史被召喚回來

在冰冷的記憶中…

南方少女的柔情，

在輕歌慢聲中吐露；

我看到她

獨坐在黃昏後的樓上，

散開一頭剛洗過的黑髮，

讓溫柔的海風把它吹乾，

微微地垂下她濕的眼簾，

發出一聲低低的嘆息。…

你碎裂人心的呼號，

來自萬丈斷崖下，

來自飛箭般的船上。

你悲歌的回聲在震蕩，

從懸岩到懸岩，

從漩渦到漩渦。

你一陣吆喝，一聲長嘯，

有如生命最兇猛的浪潮…

高舉徹夜不熄的光明，

照臨四周深不可測的陰影，

使荒漠的海域不再死寂，

在黑暗中心激起海之戀情。

那幽光從波浪與巉巖遠射出去，

無視於大海洶湧咆哮的警告，

像飛流一般傾瀉出狂喜的愛，

感染每一個夜航中海員的心。…

我祈求炎夏有風，冬日少雨；

我祈求花開有紅有紫；

我祈求愛情不受譏笑，

跌倒有人扶持；

我祈求同情心──

當人悲傷

至少給予安慰

而不是冷眼豎眉；

我祈求知識有如泉源泉，…

洞簫的清音是風在竹葉間悲鳴。

琵琶斷續的彈奏

是孤雁的哀啼，在流水上

引起陣陣的戰栗。

而歌唱者悠長緩慢的歌聲，

正訴說著無窮的相思和怨恨。

我仿佛聽見了古代閩越謫罪人的疾苦

和蠻荒土地上墾殖者的艱辛，…

誕生在透明柔軟的

水波上面，

發育成長在無遮無蓋的

最開闊的天空下，

她是自然的女兒。

太陽和風給她金色的肌膚

勞動塑造她健美的形體

那圓潤的雙肩從布衣下探露，…

永無止息地運動，

應是大自然有形的呼吸，

一切都因你而生動，

波浪啊！沒有你，天空和大海多麽單調，

沒有你，海上的道路就可怕地寂寞；

你是航海者最親密的夥伴，

波浪啊！你撫愛船隻，照耀白帆，

飛濺的水花是你露出雪白的牙齒…

我聽見它

當往日的呼喊變成低語

當長期的緘默化為悲憤

當頌揚之場不再感人

當眼睛尋找生動事物

我聽見它在面前的舞臺上展開

當歷史被召喚回來

在冰冷的記憶中…

9、記憶

1983年，或者1985年

我記不清了

某夜，梧桐樹高大的樹冠

遮蔽了星空

兩個女孩正走向電影院

她們的喜悅…

7、專注

一只博美犬仔細地嗅著

另一只狗在地上留下的痕跡

它專注的神態

傳遞給我一種悲哀的氣息

黃昏，河邊散步的人

雲一樣飄過…

據我有限的觀察，中國當代女詩人寫的基本上是一種女性詩歌，也就是以女性的身份寫女性對於世界的感受和認知。這一點也不奇怪。從世界範圍看，無論古今，女詩人寫的也大多是女性詩歌——坦白說，在我的觀察範圍內，還沒有發現哪個女詩人寫的不是女性詩歌。



那麽，男詩人寫的是詩歌，還是男性詩歌？男詩人自然也難以完全擺脫男性身份對他的限制，從這個角度講，也可以說男詩人寫的也是一種男性詩歌。其間的細微差別在於兩者想象世界的方式。



女詩人把世界想象成男性的；男詩人則既可以把世界想象成男性的，也可以把世界想象成女性的，還可以把世界想象成無性別的。顯然，這種想象世界的方式是詩人與世界展開對話的基礎，由此決定了男詩人的寫作得以在比女詩人更加多元的層次上推進，而具有更為廣泛的普適性。…

5、守望

期待一場雪，無休止地落下

覆蓋一切尖銳事物的表面

覆蓋林間小路，像愈合的傷口

行走的人，表情疏淡

我們相望，隔著雪的簾幕

當雪無休止地落下，我們鬢角漸白…

3、歷史

一首詩，太輕了

除非它跟隨時間回溯

回到過去

濃縮成一顆棋

沈吟的手，如雕塑

“必須忍耐這條道路的遼遠”…

1、攝影師

在他的指間，消失的

會反復出現

他背負這個信念多年

每次摁動快門，像在切除

像清水中的螺絲

用多代替一

 …

三、女性詩歌中的詩歌

如西渡所說，女性詩歌與詩歌是兩個不同內涵的概念，後者意味著普遍、“去個人化”、“抽象”的詩歌，他只能在女詩人身上看到了這種傾向的萌蘗而看不到這樣的成果。那麽，事實真的如此絕對嗎？就我個人的閱讀和翻譯視域而言，我認為起碼有三個女詩人是符合這種詩歌標準的，她們是瑪麗安•摩爾、伊麗莎白•畢肖普和瑪麗•奧利弗。

 …