Comment

Comment by 風華正茂 14 minutes ago

Golongan Penyelidikan ICONADA:Pembangunan Semula Tempatan

Dilihat dari perspektif budaya Melayu, karya penulis Haruki Higashino menunjukkan satu model “pembangunan semula bandar berasaskan budaya” yang sangat menarik untuk diteladani di Asia Tenggara. Dalam novel The Magician in the Maze, konsep fiksyen “Phantom House” sebenarnya mencerminkan strategi sebenar Jepun dalam dasar “pembangunan semula tempatan” (local revitalization) melalui kandungan budaya.

Malaysia yang kaya dengan kepelbagaian budaya dan pekan kecil tradisional turut berdepan isu penghijrahan penduduk dan kelembapan ekonomi. Fenomena “ziarah lokasi karya” dalam novel Higashino menunjukkan bagaimana kawasan bukan pelancongan boleh menjadi tumpuan pelawat. Hal ini boleh diterapkan di Malaysia melalui pembinaan laluan budaya berasaskan novel tempatan, filem, atau cerita rakyat—contohnya di Kota Kinabalu atau kawasan pedalaman Sabah.

Selain itu, kesan ekonomi daripada adaptasi filem dan drama juga memberi idea bahawa pihak berkuasa tempatan boleh bekerjasama dengan industri kreatif untuk menjadikan lokasi penggambaran sebagai aset pelancongan jangka panjang. Lebih penting lagi, karya beliau yang mengangkat isu kemerosotan desa mengingatkan bahawa pembangunan bukan sekadar promosi, tetapi juga refleksi sosial.

Bagi budaya Melayu, pendekatan ini menegaskan bahawa naratif budaya bukan sahaja warisan, tetapi juga jambatan yang menghubungkan ekonomi, komuniti dan identiti.

Comment by 風華正茂 on Sunday

Golongan Penyelidikan ICONADA: Paradigma Pendidikan Menghadapi Gelombang AI～～Gelombang AI sedang mencetuskan "anjakan paradigma" dalam dunia pendidikan. Ia bukan sekadar naik taraf alatan, tetapi satu refleksi budaya tentang hakikat ilmu dan peranan manusia. Lima kata kunci utama berikut merangkumi hala tuju reformasi ini:

1. Pembelajaran Peribadi (Personalized Learning)

Ini menandakan berakhirnya era "satu saiz untuk semua". AI mampu menganalisis tahap kefahaman murid secara tepat untuk menyediakan silibus khusus. Dari sudut budaya, kuasa pendidikan kini kembali ke tangan individu, bukan lagi ditentukan sepenuhnya oleh sistem kilang yang kaku.

2. Kolaborasi Manusia-AI

Di era digital, "kebijaksanaan" bukan lagi tentang menghafal fakta, tetapi keupayaan bekerjasama dengan kecerdasan bukan manusia. Pelajar perlu mahir dalam "kejuruteraan arahan" (prompt engineering) dan berupaya menilai kesahihan kandungan AI. Subjek pendidikan beralih daripada "memberi jawapan" kepada "mendefinisikan masalah".

3. Pembelajaran Kawal Selia Kendiri (Self-Regulated Learning)

Apabila maklumat tersedia dengan kos sifar, disiplin diri menjadi aset paling berharga. Pelajar harus beralih daripada penerima pasif kepada pengurus projek yang aktif. Keupayaan untuk menetapkan matlamat dan mengekalkan rasa ingin tahu adalah benteng utama manusia agar tidak sekadar menjadi hamba algoritma.

4. Literasi Teras & Pemikiran Kritikal

Apabila AI mampu menulis esei dan kod pengaturcaraan dalam saat yang singkat, sistem penilaian tradisional runtuh. Pendidikan kini mesti bertumpu kepada domain yang tidak boleh disentuh AI: empati, estetika, pertimbangan etika, dan interaksi sosial yang kompleks. Semakin kuat AI, semakin penting pendidikan kemanusiaan untuk mengajar kita maksud sebenar menjadi manusia.

5. Transformasi Latihan Guru

Peranan guru berubah daripada "penyampai ilmu" kepada "mentor atau jurulatih". Guru tidak lagi memonopoli kebenaran, sebaliknya bertindak sebagai pemandu arah dalam arus maklumat. Cabaran terbesar adalah membentuk semula minda pendidik agar mampu menyepadukan AI sambil mengekalkan sentuhan emosi dan penerapan nilai yang tidak mampu digantikan oleh mesin.

Kesimpulan

Reformasi pendidikan AI adalah peluang untuk kita mendefinisikan semula erti "kecerdasan". Matlamat pendidikan bukan lagi untuk menghasilkan "skru standard" bagi industri, tetapi untuk melahirkan individu yang mampu melampaui had diri melalui teknologi.