周建人·唯物主义者眼里的迷信(上)

迷信的起源:

動物有沒有迷信呢?動物沒有迷信,只有人類才有迷信。這種迷信,是在人類社會的生產力發達到一定程度時產生的,這也是歷史發展所不可避免的。

因為人類自從創造了工具,知道使用棍棒和石器以後,生產力就提高了一步。在這個生產力的基礎上,在勞動的過程當中,人類的腦子逐漸發達,就開始使思想進步。比方有塊大石頭搬不動,就知道用木棒撬一撬;有個硬殼果牙齒咬不碎,就知道用石頭敲一敲。又因為人們是集團生活著,在集體出外打獵的條件下,大家需要彼此商量著怎樣去打獵,就又產生了語言。因為語言的產生,反過來又給了思想的發達以影響。

在這樣生產力的一定的基礎上,人類的智慧已經有了一定程度的發展,但是又並不很發達,有許多事情都沒法瞭解。比方聽到打雷閃電,就覺著很奇怪,為什麼大空中又有光又有聲音呢?他們鬧不清,後來就想像一定有一個比人力量大的神在管制著,這樣就產生了雷公、電奶奶等。同樣,他們遇到一座大山,就覺著很奇怪,為什麼這麼大這麼高呢?就又拜一拜,以為有個山神。這樣一來,就慢慢有迷信了。

宗教的產生,情形也是如此。

不過到後來,迷信和宗教慢慢為剝削階級所利用,就漸漸成為統治被剝削者的工具了。


下面就分別對一些普遍性的迷信問題分析分析。



1.夢——人睡覺做夢,這本是一種極其自然的事,但是關於夢,也有許多迷信。

夢是一種生理現象,有簡單的和複雜的兩種。

簡單的夢,多半是因為一定的刺激引起的。例如:

一天早上,我還躺在床上睡覺,太陽光從窗子洞照進來,照射在我的眼睛上,我就半醒半睡地夢見自己在一座山上,有許多美麗的紅葉,紅葉是我早先看見過的,這個紅葉的夢就是因為陽光的刺激所引起的。

還有一個法國科學家研究夢,讓一個人睡著,叫人在他額上灑上一些水,這個人就做了一個夢,夢見他累得滿頭是汗。大概他睡得有些熱,額上又有水滴的感覺,熱和水的刺激,就使他做了一個「滿頭是汗」的夢。

複雜的夢,多半是因為對過去經歷的回憶,以及有所思想所引起的。這樣的夢有很多種類。

恩格斯舉過一個例:有的文化落後的地方,一個人做夢,如夢見一個朋友打他,第二天清早,他就跑去質問他朋友:昨晚為什麼去打他。他不明白做夢是生理現象,以為夜裡朋友的魂靈來打他,就要那朋友負責任。這些便是相信人有魂靈、死後有鬼的來源。

還有一種夢,叫做魘,也像夢,也不像夢,睡覺的時候,有時把手放在胸口上,有時因為很疲勞,呼吸有點不通暢,就會覺得有一種野獸如狐貍什麼的,把他壓著哪!這時候,他是一半在做夢,一半是有點知覺,所以能夠感受到生理上的不舒服。

另外有些人,有些時候做夢,常常或偶然會夢到他的已經死去了的祖父母、父母或者別的親戚朋友,覺得很奇怪,怎麼會夢見已經死了的人呢?就相信人死了鬼魂不散,仍能托夢。其實呢,這是回憶騙了他。

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