某一些舊的觀念,像一個暴君,控制著世界上的舉止,常奪走我們自由考量的權利。

每當見到電桿、陸橋,乃至住戶墻壁上,被人無端貼上“南無阿彌陀佛”標簽傳單時,心中不免暗呼“可惜”!如此可愛的宗教,如此仁慈的心願,卻以如此拙劣的手法來表達!到處亂黏招貼還自以為是在“做善事”呢!

不管念一遍阿彌陀佛,“身中十惡重患,及一切業障悉皆消滅”是否是真的,勸人向善向佛,實在是個好主意;不管念一遍阿彌陀佛,“即生極樂上品”是否是

真的,但為了求往生西方凈土,卻制造眼前世界的臟亂,總不是聰明的辦法。最近在某陸橋處也發現“耶穌是救主”的張貼,實在不是現代文明的做法,真希望基督教不必迎合這不合理的口味,天堂與凈土,都不容許臟亂的。

舊觀念在往日是“對的”,到今天已變成累贅或錯的,也很多。前陣子傳說騙走小孩斷去手足在做乞丐,雖不是真的,但將乞討當做上班,用汽車載小乞丐來分置各熱鬧據點的“企業”經營卻是真的。於是你愈布施給乞丐,就愈增加社會的難堪面,乞丐應由社會教育與福利去解決,不應躺在路口斂財來解決,難怪社會局發出“勿濫施愛心,才是愛這個社會”的呼籲,對舊觀念必須作一百八十度的轉彎。

還有一次,到鄉下一幢漂亮別墅去玩,忽然聞到天花板上有鼠屍的臭味,密封的天花板上,老鼠怎能進去呢?仔細檢視,終於發現廚房鋁窗的上角,水泥被鑿了一個難以發現的隱密圓洞,這正是鄉下老木匠“為鼠留穴”的舊觀念在作祟,古諺說:“鼠穴留一個,好處不穿破”,像給壞人留條出路一樣,對老木匠來說竟是積

陰德的事!這種“小穴難防任鼠窺”的舊觀念,豈容在現代建築中繼續存在?

至於逢節慶拜拜,沿街大量焚香燒紙錢,擁擠的公寓就在樓梯轉角燒,大都會的空氣已經壞透,煙煙都無處躲閃,再加這早晚三炷香與節慶大量焚燒冥紙,活人自己哪受得了?鬼神又如何護祐你?我們必須提倡一個新觀念:“少燒紙錢的福祐多,多燒紙錢的福祐少”,許多廟裏已將蠟燭改為電燈,香燭紙錢都應該有不汙染環境的物品來取代,才能自求多福!

還有許多老古話,像“憐蛾不點燈”的慈悲心,早被藍光強力的“滅蚊燈”所取代;像“雞鳴早看天”的“征途藥石之言”,早被手表鬧鐘所取代;連夫婦吵架要離婚時,舊時那“勸和不勸離”的觀念,也要作理性的修正,否則一味勸人不要離婚,可能會害人不淺呢!

舊觀念常帶引人至不正確的方向,卻往往令人誤認不正確為正確,而盲目遵從,難以自覺,這時候請別忘了我們要有合乎當前時代的審判力!

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