文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
“當你閱讀書中所寫的關於那些集中到斯德哥爾摩來的東西的時候,克萊門特,還要想一想以下幾種被吸引到這里來的東西,即斯康森那些古老的農舍,那些古老的舞蹈、古老的服裝和古老的家庭用品,那些拉提琴的人和講故事的人。斯德哥爾摩把所有美好的和古老的東西都吸引到了斯康森,以便紀念它們,使它們在世人面前增添新的光彩。
“但是,你特別要記住,克萊門特,當你閱讀有關斯德哥爾摩那本書的時候,你必須坐在這個地方!你將看到波浪是如何閃射出令人歡悅的光彩,湖岸是如何放射出美麗的光芒。你要設想你已經進入夢幻之境,克萊門特。”
那位灑脫的老先生提高了嗓門,使得他的話聽起來像一道堅決而有力的命令,他的眼睛也閃現出炯炯神光。他站起身來,輕輕地揮了一下手,便離開克萊門特而去。克萊門特此時也明白,和他說話的人肯定是一位高貴的先生,他在他身後深深地鞠了一躬。
第二天,一位宮廷侍臣給克萊門特送來了一本大紅皮書和一封信,信中說,書是國王送給他的。
在這以後的幾天里,小老頭克萊門特·拉爾森整天暈頭轉向,神不守舍,從他的嘴里幾乎不可能說出一個明智的字眼。一個星期後,他就到總管那里去辭職,他認為他不得不回家鄉去。“你為什麼要回家?難道你不能設法使自己適應這里的生活嗎?”總管問道。
“哦,是的,我在這里過得很好,”克萊門特說,“現在這個問題已不再成其為問題了。但是不管怎麼樣,我必須回家。”
克萊門特處於進退兩難的境地,因為國王對他說過,要他設法去了解斯德哥爾摩,適應這里的生活。但是克萊門特必須先回家去,把國王對他說過的話告訴家鄉的父老鄉親們,否則他是怎麼也平靜不下來的。他要站在家鄉的教堂門口,向高貴的和卑賤的人們敘述國王待他是如何的善良友好,曾同他肩並肩坐在一條凳子上,並且送給他一本書,還在百忙中抽出時間來同一個老朽、貧困的拉提琴的人談話,用了整整一個小時的時間來消除他的思鄉之苦。在斯康森向拉普族老頭和達拉那婦女講述這些會是件了不起的大事,但是同家鄉的人們講述這些又會怎麼樣呢?
即使克萊門特進了濟貧院,因為有了這次同國王談話的經歷,他今後的處境也不會困難的。他現在已經是一個同以前絕然不同的人了,人們會對他另眼看待,會尊敬他的。
克萊門特已無法克制這種新的思鄉之情。他必須去找總管,向他說明他不得不辭職回家鄉去。
38.老鷹高爾果,在峽谷里
在拉普蘭北部的崇山峻嶺中,有一個年代悠久的老鷹巢,築在從陡峭的山壁上伸出的一塊岩石上,巢是用樹枝一層一層疊起來築成的。許多年來,那個巢一直在擴大和加固,如今已有兩三米寬,幾乎和拉普人①住的帳篷一樣高了。
①拉普人又稱薩米人,是瑞典的少數民族,居住在瑞典北部的拉普蘭省,以遊牧為主,主要飼養馴鹿,部分從事漁業。除瑞典外,挪威、芬蘭、蘇聯也有拉普族人。
老鷹巢的峭壁底下是一個很大的峽谷,每年夏天,就有一群大雁住在那里。這個峽谷對大雁來說是一個極好的棲身之處。它深藏在崇山之中,沒有多少人知道這個地方,甚至連拉普人也不知道。峽谷中央有一個圓形小湖,那里有供小雁吃的大量食物,在高低不平的湖岸上,長滿了槲樹叢和矮小的樺樹,大雁們可以在那里找到最理想的築巢地點。
自古以來都是鷹住在上面的懸崖上,大雁住在下面的峽谷里。每年,老鷹總要叼走幾隻大雁,但是他們卻能做到不叼走太多的大雁,免得大雁不敢在峽谷里住下去。而對大雁來說,他們也從鷹那兒得到不少好處。老鷹固然是強盜,但是他們卻使得其他強盜不敢接近這個地方。
在尼爾斯·豪格爾森跟隨大雁們周遊全國的前二、三年,從大雪山①來的領頭老雁阿卡一天早晨站在谷底,向上朝老鷹巢望去。鷹通常是在太陽升起後不久便外出去尋獵的。在阿卡住在峽谷的那些夏天里,她每天早晨都是這樣等著他們出來,看著他們是留在峽谷狩獵呢還是飛到其他獵場去追尋獵物。
①此處指凱布訥卡伊塞山,位於瑞典北部拉普蘭省,是瑞典最高的山,北峰高2097米,南峰高2111米。
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