（一） 枸杞子的故事

在宋朝時代，傳說某日有位在朝使者奉命離京赴銀川等地辦事，在途中見一位嬌柔婀娜，滿頭青絲年約十六、七歲的姑娘。…

誠意推薦…

開卷，以為防風林的外邊還有

你的眉睫，批改著風向

然而，你只是靜觀…

聽從[1]

讓-弗朗索瓦·利奧塔 / 文

夏小燕 / 譯…

這里我要説明的所有事情都非常簡單：首先，我們所稱的音樂不斷成爲或者重新成爲一種聲音藝術，一種屬於聲音的技能（compétence au sonore）（因爲kunst 曾經確實並不是美-術［Beaux-Arts］這個官方意義上的藝術），音樂不斷地成爲或者重新成爲聲音的技藝（adressedu son），被發出來的靈巧聲音（le…

聲音的節奏並不是內在於身體“自然的” 或者“文化的” 節奏能力。身體通過運動對“它的”…

練習：我愛自己

我假設你已經無數遍地說過：“我贊同我自己”。這是一個堅實的基礎。要至少堅持一個月。…

史詩另一個形式特征，是它充滿了祈禱和譬喻。譬喻的使用，原因及其所欲達成的效果，是娛樂；祈禱則來自史詩和宗教、神話的關聯。文藝復興時期，批評家塔索(T. Taasso)甚至認為史詩雖以歷史為題材，卻必須是一種真正宗教(如基督教)的歷史…

蘇：那麽對愚蠢的忍耐你會怎麽說？這種忍耐是否要被當作壞的和有害的？

拉：對。…

二

表面上看，由於「理論」在文學、歷史、哲學、社會學、人類學等諸多話語領域中的「勝利」，以及著者對於「理論」的過於「迷戀」，導致了時下「述學文體」的千人一面；深層次地看，則是人們出於本質主義的尋求，「對一般性的渴求」，而沈湎在「科學」的方法之中。

著者往往不是順著歷史或現實中有關事實的發展，而是順著理論結構寫下…

第1章…

本期新青年石圓圓，女，漢族，江蘇宜興人。復旦大學文學博士。現任教於上海大學文學院中文系。研究方向為民間文學和東亞地方文化。本文通過對宮本常一田野調查的分析，探究鄉土書寫的「詩性」之辯。

宮本常一作為一位民俗學者，在…

在鑒賞判斷的第二個契機，即按照量上來看，共通感具有可傳達的普遍性。康德說：“人自覺到對那愉快的對象在他是無任何利害關係時，他就不能不判定這對象必具有使每個人愉快的根據。”([21],…

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