那是七八年前的事了，我從一座小寺廟裏出來。主持讓手下唯一的年輕喇嘛送我一程。他把我送出山門，並把我寄放在門房的小口徑步槍交還給我。 …

二、反觀雲南鄉村文化產業發展存在的幾個問題

我覺得，意大利鄉村生態博物館在以下方面可以給我們一些啟示：…

對於雲南這樣以多山區多民族為特征，以農業和農村為經濟和社會主體的中國西部邊疆省份，鄉村文化產業是全省文化產業的關鍵組成部分，從與旅遊互動發展和脫貧這兩個角度來講，鄉村文化產業更具有舉足輕重的作用，而鄉村的文化產業和文化保護是相互依托才能共同發展的兩個因素。…

3、顯著特點…

一，一島、二極、三翼、多元 …

去看廣東手托木偶戲，但卻不是在街頭，也不是在戲棚中，而是在德國文化協會。外國人固然是帶著好奇的眼光來看這甚麼曹操關公的中國木偶戲，事實上，我們中有不少人也是第一次看到。小小一個放映室，擠滿了人。人愈來愈多，擠在人叢中，聽喧天的鼓樂，倒是有童年時跟著大人在戲棚中看大戲的那種遙遠的感覺。…

黝暗的光線裡，我可以看見霓紀淡色晨褸中瘦削的身子，她雙手捧著杯子。

「抱歉，霓紀。我還當妳是賊呢！」…

幸子噓了一口氣，抬起雙手。「東西太多了，」她低語道。「有些只好不帶了。」

我又坐了一陣，終於說道：…

“這什麽時候了，還埋頭在案上寫什麽？快同我到海邊去走走罷。”…

因此，一則辨明這種主體領域歸屬性的武斷批判之慣常模式，與能真實的追求藝術超越所欲解放之自由的創造性感受兩者之間的不同；二則辨明真正藝術本質的力量來源之永恆性，並非如精神分析學的心理分析模式。這兩件事也就成了了解藝術本質很重要的兩個基本議題。換言之，本文的目的即在於從德勒茲…

六個多世紀以來，那些統治手段高明、毒辣的專制君王，包括那些不以君王的名義施行獨裁專制的領袖偉人，都有一個共同的統治法術，那就是，口頭上把抽象的“人民”捧上天去，而實質上則是把自己的人民當傻子。…

“H躺下來睡覺，怎麼還能‘工’作？”





黃叔麟在六月六日的《獅城麟角》專欄裏提到，某學人說“傑”字…

反正有事沒事，每個人每晚都發四五個夢，深寢暖窩中，便可以進行人生重大的學習，上那兒去找這麽舒服快意的課室？…

在巨大的勢力前，孤獨血戰，是力度；沒有敵人，卻有血有肉的奮鬥了，結果還不死，也是力度。

高中時，我念印度尼西亞詩人凱里爾·安華的詩，讀到――…

大家在成長，戀愛、發呆、陶醉、畢業旅行、同窗敘舊。興高采烈的參與種種個人事件。那歌聲碰巧就在那兒響起，成了那時空的背景配音。後來，成了回去當時那情那景的路標。電影也是一種路標。…

沒有多少玩具、多少娛樂的年代，武俠片原來還幫忙拉拔過我們的想像。…

喂，你真的就是從前的我嗎？…

要賺一百萬，需要一點能力；有一百萬而不去賺，則需要更大的能力。

那年跑到山東曲阜孔林裏，在孔子墳前靜坐了一個早晨，我說：“先師，慚愧得很，學生年…