「諒你也不敢！」老爺子很滿意，「可得提醒你點！你師妹可搶著應承演個潘金蓮，還打保票盡力拉把其餘仨！你哪，學著點兒！四個武大郎一定要演得一模一樣，真假難分！你、你小子又走神兒啦？」…

還可以給出更多的例子。三條線既不同步，速度也不一致，它們各自的領域不同，而且也沒有相同的解域化運動。分裂分析的一個主要目標，在我們倆人這里，都在尋找一條跨越線，這就是欲望本身的線：逃逸的無形的抽象之線，也就是解域化；環節化之線，無論是靈活，還是堅硬，我們要麼卷入其中，要麼逃逸而去，在抽象之線的地平之下運動，從一條線到另一條顯得轉換如何發生。



Section…

五·香港…

當打擊和打擊相逢

在我不幸的頭頂，

那不知疲倦的擺錘搖動…

四、文化產業：改變和再造景觀與文化認同…

（一）分裂症的兩級

Section 1 器官-機器…

【核心提示】福柯對現代人的經驗描繪有兩個特點：一是認為現代人是「碎片化」的，二是在「非人」與人的對立中來描述現代人。　　…

前言…

長期的歷史地理創造了特別的社會生態環境和生活方式的地理拼嵌圖，這種地理拼嵌圖直觀地表現在人們的視覺感官時，它是以景觀形式出現的；然而，當它以人們的精神心理體驗的時候，它表現為人們行為方式的「內視性」，而正是這種「內視性」成為人們借助於和通過景觀識別實現文化認同的根本心理基礎。…

勿過度依賴內需舉債

沈聯濤說，如果大馬只靠境內消費，是難以長遠走下去；所以我國需要擺脫對國內消費與債務融資增長的過度依賴，向新方向轉型。…

魯班本名公輸般，即公輸子，公孫般。因為「般」與「班」同音，是春秋戰國時代魯國人，所以稱之為魯班。他是歷史上有名的工匠，被喻為木匠的祖師。…

這一年春天的雷暴

不會將我們輕輕放過

天堂四周萬物生長，天堂也在生長…

即使偶爾會矇上些許風沙，但無論光明、黑暗，都不能阻礙我們對世俗堅定的裁決；殷紅的夢，也永遠不會貧血。

斑馬橫躺的思想，從來就只能被鞋跟的匆忙印記，無關於鴿子、天空以及其他。…

抗戰期間，我在一處非常偏僻的山區避日寇。那兒有個鄉村中學，我時常散步去學校的小小圖書室借書看，因而與老師們都談得很投緣。…

注釋：

① 大衛·西蒙在文章《居住位置和存在的區位：朝人文主義地理學的一次回歸》（Lived Emplacement and the Locality of Being）中認為，1970年代對人文主義地理學發展貢獻最大的五位學者分別是：Ann Buttimer，David Ley，Marwyn Samuels，Yi-fu…

一些勞工躲在暗處，看著他們離開。

（切至）

外景，馬車，接前景…