任伯年：《女媧煉石補天》…

再假設，你的敵人原來長得非常醜，或者缺了一隻眼睛；那麼，你又會因此而受到另一種阻礙：他並不是你原先想像中的那個人，不是你抽象的仇恨與無法化解的厭惡所指向的那個對象。…

[愛墾研創]知識外包與大學重構：從 MIT 校長公開信看高等教育的「分水嶺時刻」…

[Golongan Penyelidikan iCONADA] Menganalisis Laporan Modal Insan Bank Dunia 2026

Pemikiran baharu dalam Laporan Modal Insan Bank Dunia 2026: Membina Modal Insan di Tempat…

無須西奈山的神諭：從「象斷聲起」到現代性焦慮的超個體突圍～～



如果先知摩西活在當下這個演算法飽和、地緣政治焦慮且高度互聯的世界，他何須被「逼」上那座險峻、孤絕的…

Generasi Z dan pekerja baharu era Reiwa di Jepun kini menerajui anjakan paradigma dalam dunia kerjaya dengan beralih daripada budaya "setia melampau kepada syarikat" zaman Showa kepada prinsip…

在這個連教皇都要經營社群媒體的年代，「上帝」似乎也必須時時更新祂的動態狀態。這句帶有當代黑色幽默的反諷，精準地勾勒出二十一世紀最深刻的文化景觀：神聖性不再高懸於不可企及的天國，而是全面降格、並被吸納進光纖導線與演算法的位元流之中。…

[愛墾研創]當失敗成為一種身分：《努力克服自卑的我們》如何解剖成功社會中的自卑政治

近年韓劇屢被批評陷入公式化敘事：愛情、復仇、反轉與爽感，逐漸成為主流商業作品的固定配置。然而，…

[愛墾研創]韓劇《努力克服自卑的我們》我們活在一個只能成功的時代？…

Dalam drama Korea We Are All Trying Here (2026), kegagalan tidak lagi dipersembahkan sebagai satu peristiwa, tetapi sebagai identiti yang perlahan-lahan terbentuk dalam masyarakat…

[ICONADA Research Team] From “Effort Leads to Reward” to “Why Bother Trying?”: The Emergence of an Incentive-Fragmented Society in…

栖來光·大人童話的日劇：《初戀 First Love》的色彩學與日本共同體

Netflix原創日據《初戀 First…

[ICONADA Research Team] Shared Foundations of Creativity, Leadership, and Research in the 21st Century

Across cultural and creative…

沙巴州被稱為“風下之鄉”，因為它處於臺風圈的範圍圈外。它位於北婆羅洲的東部，占地74500平方公里，是東馬第二大州。…

春華秋實五十年，

辛勤耕耘，細心澆灌，

播種一畦又一畦綠色的希望。…

（音樂舒緩、抒情、大氣）

歲月 / 悄然轉動 / 不息的年輪

太陽 / 熱情點燃 / 生命的火焰…

半百培正根深葉茂結碩果

一代新人氣爽神清繪藍圖



滄海桑田五千載文明金甌騰喜慶

春風時雨五十年造化教苑競芳菲



五十年傳薪播火風雨兼程

繼往開來代有精英登虎榜



一片赤誠，兩袖清風…

[愛墾研創]巨木、職人與數位的契約：從溫哥華島到沙巴的文明對話與教育啟示

在當代數位文明的巨浪下，人類與自然的關係往往被簡化為螢幕上的風景或精算的資源數據。然而，當我們將視角從加拿大溫哥華島…

[iCONADA Research Team] The Return of the Word: "Natural Language as Code" and the Democratization of Technocratic Power

For decades,…