以三個例子來說明「野根莖」的另類組織與戰爭機器，當然是遠遠不足以說明「另類組織」的多樣性，因其為難以歸納為一的多元體。特別是三個例子，似乎皆接近「事件」而非一般分類中的「組織」。然而，相較於今日藝術「組織」或「機構」與國家補助的明顯側翼關係，互為表裡、欲蓋彌彰的姿態，我們可以說高俊宏的「大豹社」計畫是一種另類組織嗎？…

（三）、2002的「意識部落」：與《上山》和「拾月」一樣，自由異質的聯結，總是與集團的身體行動和特定的荒野場域扣聯在一起，「意識部落」便是在2002年，由十數位東部藝術工作者透過「歸零」的素樸生活方式，取漂流木為主要素材，自由集結在台東金樽海灘，集體生活、創作、搭建，長達三個月。…

正因如此，傳統的「交陪境」已不足以抗拒這種主流化的「資本累積」邏輯，「弱機構」與「群組織」的連帶，及其各種變形力量，讓所有人可以流變為非主流的所有事物，才是未來游牧機器、抗拒全球資本主義市場邏輯的新型戰爭機器的希望所繫。…

第二種「戰爭機器」則與革命運動的戰爭機器有關，譬如太陽花運動，抗拒的是全球資本主義公理化的運作，連帶地對於立法者與執法者的「同意」也全面加以擱置，香港的雨傘運動亦然，都是超越了「國家－資本－國族」三角結構的實質社會運動。…

於是，台灣在邁入資本主義國家的過程中，如何思考與呈現在「國家」思維之外的社會凝聚形式，由於欠缺足夠的「弱機構」、「中介組織」、「民間組織」提供平滑空間、活性節段、游牧科學，與如即興爵士音樂般的自由編碼的支援條件，「交陪境」的美學於是也多半停留在初步的群組織的邏輯中運作，無法抗拒「資本－國家－國族」三角結構的主導。…

但是，以台灣的歷史經驗來說，以上兩種國家的型態並不完全適用。首先，在清領時期及清領之前，清帝國對於台灣的統治，就不完全屬於強機構的全面統治。從〈東番記〉以下的理蕃政策來看，清帝國與原住民的各部落，一直處於疆界移動的關係之中。…

前言：何謂展覽？何謂野根莖？…

就此而言，台灣在1980年代末期解嚴後的政治力解放，轉向社會的解放時，「國家」型的強機構思考與「游牧機器」的去機構或弱機構式的藝術群組織，就產生了複雜的辯證關係。…

由中國與全球化智庫主辦的一帶一路投資挑戰與機遇系列研討會之東南亞23日在京舉行。會中由中評社記者提議，現場學者對計劃於年底建成的東盟共同體及其對“一帶一路”的影響展開討論，並表示東盟共同體的成立對中國外交是一個巨大的變量，中國可借助互聯互通增加與東盟國家合作。…

小資大作——非一般的亞運開幕



現代與古代，先進與復古，動感與靜謐，加上高科技的立體投射影光，仁川亞運會開幕儀式就以如此的對比大雜燴方式上演了。…

最新一期美國《時代》周刊對中國國家主席習近平夫人彭麗媛的外交形象予以好評，認為她展現了中國第一夫人的新形象。…

为乌鸦正名…

早上跑活動看錯時間，

整整提早一個小時到現場，

因為時間太早附近的店家都沒開，…

「你是我再造恩人，

謝謝你挽回我的人生！」

新竹縣竹東警察分局員警盧振文

前晚收到13年前，

曾受他輔導的陳姓男童喜餅，

陳由父親和未婚妻陪同送上喜餅，

感謝盧在他迷失時，即時拉他一把。…

遼寧北部有一個中等城市－鐵嶺，

在鐵嶺工人街街頭，

幾乎每天清晨或傍晚，…

特殊的乘客朱師傅五點半交車，

看看表已經五點一刻，

便把「暫停載客」

的牌子豎了起來。…