說什麽愛得死去活來，道什麽愛得地老天荒，一個莫萊爾令無數的愛情蜜糖失去味道。…

阿彌陀佛發願

「成佛後，如果我的疆土上任何人

因流浪罪而入獄，我就…

在《千高原》中，在論述喬托的作品時，德勒茲多次引用帕里斯的著作《空間與凝視》。在德勒茲看來，帕里斯的著作展示了臉性機器在繪畫中的運作，而這一運作主要與目光的凝視相關。…

傳統的認知科學認為身心是兩個獨立的系統，然而，體驗認知（Embodied…

跨地區、跨部門、跨行業並購重組，是近年來中國提出的未來中國文化產業發展最重大的國家發展戰略之一。文化產業跨地區並購與重組戰略的提出，是一次深刻的文化產業政策的地理學調整，將迅速導致中國文化產業地理空間劃分的重構。…

正是在這樣的情形下，在早期福柯的理解中，《俄狄浦斯王》成為真理和權力的扭結在劇場中的顯現，反秩序的真理和挑釁性的權力由此同時呈現出來。

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那是一匹馬嗎？看起來像一匹馬。

他朝它走了幾步，但抱著喬翰娜讓他步履艱難。

他輕輕地把她放在地上。…

祥異、災祥的內容有時也獨立成荒政或稱恤政。主要講指統治者就農業災荒采取救濟措施。方誌記載各年水旱風災程度、範圍以及救災情況。萬曆《河間府誌·恤政誌》就內含歷代、時政兩項，嘉慶《餘杭縣誌》卷十四也是《恤政》。…

那匹木馬佇立在田野里－－

一棵大松樹和一間廄棚，

然而它佇立在開闊地里…

其實，仔細梳理後不難發現，最早具有鮮明地方感和地方色彩的現代文學作品，並不是作者在自己家鄉之地所完成的，往往是在旅居之地「通過追憶故鄉的方式激活了某種沈睡的地方意識」…

I was in a cab today and the cab driver said, "I love my job, I'm my own boss. Nobody tells me what to do.“ Then I said, "turn left".



Today I donated my watch, phone and RM500 to a poor…

美國特納出版公司最近出版的《20世紀人類全紀錄》，把1900年西格蒙特·弗洛伊德《夢的釋義》的出版作為20世紀的開端。這決不是別出心裁，而是把精神分析理論的問世當作一個劃時代的標誌，從此人類對自身的探索進入了一個新階段，所以有些西方學者把20世紀稱之為"精神分析的世紀"。



《夢的釋義》出版…

生活就是一個永不停歇的學習過程，聰明的人總是花最少的時間學最多的東西，遲鈍的人花雙倍甚至多倍的時間學一樣東西。我們總是在一邊感概他人的效率高，嘆息自己的愚鈍，又一邊在思考着怎麼提高自己的學習效率。

那我們該如何提高學學習效率？…

一如影片《影》所展現的，如果僅止於此，這部影片也就是一部極其普通的勵志類影片，而影片的獨特在於，它在第一層模仿結束之後，又出其不意地為我們呈現出了第二層模仿。…

我們來到這座雪後的村莊

麥子抽穗的村莊

冰凍的雪水濾下小麥一樣的身子…

而古人對生存環境的建造也在整體空間結構中去回應宇宙（天堂）…

2、自行車出行越來越難…