符號學理論將語境作為某種類型的一般抽象物來進行檢視，由此可能會導致這樣的疑慮：將和語境有關的某種適應性作為較之於對其他語境而言的某種語境偏好來談論，這樣做是否切題。因為，從更大的意義上來說，語境總是圍繞著所有的符號結構，即使在語境意味著符號結構的缺失時也是如此。…

四…

你的財富意識並不由錢來決定；但你的錢的多少是由你的財富意識決定的。

當你想的更多，財富就會源源不斷地走進你的生活。…

讓你生活中的每一個情況來教你

當偉大的蘇菲宗派神秘家哈山正在垂死，有人問他：「哈山，你的師父是誰？」…

三、

胡塞爾在晚年尤其從發生現象學方面關注意義的生成和發展，他在這時講述意義時，選用「Sinn」，而不用…

作為重歷（Nachleben）和重構…

錢學森先生…

澳門建城450多年，曾經創造了輝煌，那麼，下一個450多年如何再造輝煌？ 澳門回歸也已經二十年，也曾經殺出一條血路，那麼，未來的歲月如何闖出一條新路？

立足未來，恰恰是澳門城市定位的最佳角度。…

二、未來哲學的關聯性/世界性…

This week I thought I would post about two things I think we all need as fiber artists; ‘creativity‘ and ‘skill‘. By skill I mean the ability to execute different…

狄爾泰認為，由各種事件組成的流一直在持續不斷地流淌著，而組成這種社會的那些具體個體即在生命的發展階段上出現，之後又從社會中消失。(48) 他已經意識到，生命存在是某種「具有時間性的東西」，生命的特征「就是存在於現在、過去和未來之間的關係」。(49)…

由於外部文化因素而造成環境的突然變化，或者對另一個環境的進入也會帶來身份上不可避免的變化。作為符號結構的個體和文化為了自我維持總會要求某種語境，因此，當之前的環境消失時，對和新環境相關的新的符號關係的創造就開始了。



換句話說，如果語境缺失了，那麼文化和個體就會創造出他們自己的語境。…