第五篇·消費、娛樂、擺設…

三、象征手法、精巧敘事與雜耍蒙太奇的優美結合

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大汗在皇官的陽台上，目光越過高高的欄桿，註視著帝國擴大，最初是疆界容納了新征服的土地，然後，前進的軍隊進入人煙稀少的區域，只有茅舍的村落、稻麥不生的沼澤、衰病的老百姓、幹掉的河、蘆葦。“…

池莉（1957～），湖北沔陽人。著有中篇小說《煩惱人生》、《不談愛情》、《太陽出世》、《你是一條河》等，長篇小說《來來往往》以及散文隨筆集多部。…

2007年7月10日臨醒，我夢見自己在故宮、羅浮宮似的古老宮殿高墻旁，冷清的一角，得到一座房子，屋背緊挨著宮墻。我站在門口，心裏在想，會有人繞過這一頭來看看嗎？這個夢，正好呼應著前一晚的夢。我的“帶動師”正是背靠古老的文化遺產，怎麼引起人的關注，則恐怕是我今後所有工作的方向。…

其一：同舍有A君，眼近視，“瓶子底”與鼻梁真可謂一對形影不離的情侶，*至於每晚睡覺亦是寸步不離，以至連身都不敢翻一下。有好心者不忍，提醒之想A君愁顏滿面答曰：“你哪裏知道我的苦衷啊！每每取掉眼鏡入睡，所做夢中人物面目皆模糊不清，有數次都從美夢中急醒，大憾也！”…

伽達默爾說：「詮釋學一直被理解為說明和解釋的理論或藝術。表述這一內容的德語詞Kunstlehre（即一 門有關某種技能或技巧的技藝學）實際上是從希臘文techne（技術）一詞翻譯而來的。它使詮釋學與語法學、修辭學和辯證法等『藝術門類』（artes）建立了聯繫。」…

事…

英國當代名詩人格雷夫斯（Robert…

“一帶一路”的機遇在哪裏？簡單的回答就是：關鍵是要敏銳地發現商機的盈利點，找準“一帶一路”機制建設的突破點。…

從兩千年前說起…

說句很學者的話（現在哈爾濱有很多人希望自己所寫、所說、所做、所表情的，都很像個學者——可能是有什麼益處的），哈爾濱人從整體上說，的確如外地的朋友們評價的那樣，是豪爽的，熱情的，好客的。…

文學的集體認同，既不是統計學上的平均值，也不是一種實證，而是一種對於事實的選擇性接受和傳播，主導著這種集體認同的則是中國古代潛藏不露的深層文學觀念。我們的一切接受都是在“前理解”之中進行的。這種前理解，可以使人“有所見”，也可以使人“有所蔽”。可以使人“明察秋毫”，也可以使人“不見輿薪”。文學的理解當然也不例外。[48]…

對我們來說，人死後不會立即消逝，他們仍沐浴在一種生命的光輝中。 ——馬塞爾·普魯斯特…

四、總結…

“心痛”…

一…

徐霞客遍遊白岳（今稱齊雲山）時，正是公元１６１６年正月，記中記載他“冒雪躡水”不畏艱難，不僅盡享山色美景，更得以觀賞“冰花玉樹。”…