確切地說，對德勒茲而言，結構是一種透過（複數）系列與特異性集合所運作的多樣性概念，其永遠是一種動態、建構性與非人稱的虛擬功能。因此，定義結構主義的方式與其說是結構，不如說是「結構的『有』」（ l’« il y a » de la…

她靠過去親他的臉頰，而此時手中端著蘇格蘭威士忌回來的安德烈，很肯定自己看到塞魯斯的臉紅起來。他坐下時，他從一個人望向另一個人。“我是不是得離開了？” …

性與暴力原是罪惡的兩個要素，也是人性中包含的獸性。這兩件事在西方文化裏比在中國文化裏表現得坦露多了。英國的古民謠裏充溢性與暴力，但中國的詩經裏這些就淡得多了，性愛還有一些，暴力就幾乎不見。英國古民謠以敘事為主，中國的則多抒情。這種差別也許可以解釋，何以李永平在處理這些事上抒情多於敘事，而且著墨較淡。…

老少兩個婦人走出了宮保巷口，迎面一片天光，渾白，渾白。對面大街上，玫瑰園裹一座小小的耶穌教堂，那外國胡子樂神父走上了鐘樓來，鏜鏜鏜地，敲響了正午十二點的大鐘。長長的一條北菜市大街，靠河那一頭，店家們，已經放起了迎神的鞭炮。…

老少三個婦人坐在順天堂藥局門口一條長板凳上，望著大街。

滿街的天光。…

三、直覺的我與智性的我

柏格森稱這樣的時刻為「把握了一個絕對」：拒絕由外在的種種來認識自我、定義自我，而是回到自我的內裡──我所是之處──來認識自己。…

做女人先要有禮貌，這是最基本的，溫柔就跟著來。現在的人很多不懂。像說一句謝謝，也要發自內心，對方一定能感覺到。誠意是用不盡的法寶。（蔡瀾語錄）

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80年代中後期, “文學青年”成為青年群體樂於彰顯的自我標簽, 朦朧詩派的年輕詩人成為青年思想啟蒙的重要引導者, 成為青年心目中的偶像。朦朧詩人的詩篇以及興起的新詩潮運動, 從文字表達、思想內容和書寫形式上都突破了傳統詩歌的既有形態。“卑鄙是卑鄙者的通行證, 高尚是高尚者的墓誌銘”“黑夜給了我黑色的眼睛,…

我近期一個人流落江南，偏偏夢溪幾次來電要我去青島。我真是不知“驢”（如）何是好。夢溪說那是王蒙60年的創作研討會啊！我說王蒙寫了60年啦？王蒙…

當孩子們放假回家過聖誕節的時候，整個房間被石松做的花環裝點得充滿生氣。那是約翰特地砍了一棵樹，和薩麗一起做的。

在聖誕節前一天的晚上，約翰娜對母親說：“您能不能到樓上來一下，我有點事要告訴你。”…

（二）覆蓋廣大，海陸空天立體覆蓋，呈現七大趨勢 …