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June 2022
摘…
Blog 丁華東 張 燕:探尋意義：檔案記憶觀的學術脈絡與研究圖景（1） 3 Promotions 王小波《紅拂夜奔》の〈關於有趣〉第一章（12）夜深人靜以後火車的叫聲凸顯出來
從沈悶而不間斷的鐵軌震動聲
我知道火車整夜不停…
Blog 大解的詩·北風 5 Promotions 程志華：基於開放性的創造性——傅偉勛“創造的詮釋學”的價值（4）在厘清了哲學的對象之後，傅偉勛進而認為，哲學的使命並不在於闡明文本“所已然說出”的“道理”，而在於揭示背後隱而不顯的“道理”；前者是詮釋對象的“表面結構”(surface structure)，後者則是詮釋對象的“深層結構”…
Blog 程志華：基於開放性的創造性——傅偉勛“創造的詮釋學”的價值（4） 4 Promotions 拜倫的詩選《海上遇險》（3）這不是沒有理由的，因為風
到夜晚變強烈，愈吹愈兇猛；
這對航海的人算不了什麼， …
Blog 拜倫的詩選《海上遇險》（3） 3 Promotions 丁華東 張 燕:探尋意義：檔案記憶觀的學術脈絡與研究圖景（2）記憶離不開對過去、歷史的考察。西方史學理論在各種思潮、理論的交互作用下，於 20 世紀 80年代催生出以文化或曰記憶轉向為特征的新史學。…
Blog 丁華東 張 燕:探尋意義：檔案記憶觀的學術脈絡與研究圖景（2） 4 Promotions Ann Righey：當專著不再是媒介：網絡時代的歷史敘事（3） Blog Ann Righey：當專著不再是媒介：網絡時代的歷史敘事（3） 3 Promotions 郭齊勇：試談儒學的創造性轉化（論綱）（1）儒學向上向下，向內向外，在理論與實踐上的新發展，我以為有以下四方面值得深究。
一、儒學創造性轉化的前提--社會上層與下層對儒學的認同。…
Blog 郭齊勇：試談儒學的創造性轉化（論綱）（1） 4 Promotions 拜倫詩選《意大利一個燦爛的黃昏》月亮升起來了，但還不是夜晚，
落日和月亮平分天空，霞光之海
沿著藍色的弗留利群峰的高巔…
Blog 拜倫詩選《意大利一個燦爛的黃昏》 3 Promotions 張錦忠·共沸誌：記憶在歷史的 夕霧迷園中穿梭馬英小說家陳團英（Tan Twan Eng）的《夕霧花園》（The Garden of Evening…
Blog 張錦忠·共沸誌：記憶在歷史的 夕霧迷園中穿梭 8 Promotions 拜倫的詩選《往事已消亡，殘存的遺物裏》還有這麽多我銘記在心；
指明：我素來最珍愛的情誼
不愧為世間最名貴的奇珍。…
Blog 拜倫的詩選《往事已消亡，殘存的遺物裏》 4 Promotions 李佩甫《無邊無際的早晨》（21） Blog 李佩甫《無邊無際的早晨》（21） 4 Promotions 郭齊勇：讀傅偉勛教授生死體驗的新著——《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》（2）現代社會“死亡問題”的凸顯…
Blog 郭齊勇：讀傅偉勛教授生死體驗的新著——《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》（2） 5 Promotions 馮苓植《貓膩》（8） Blog 馮苓植《貓膩》（8） 5 Promotions 藍藍《現在》我寫字的手 擱在地板上的腳
離陽臺一步遠。
我是說：現在。已是秋天。…
Blog 藍藍《現在》 5 Promotions 林世芳《印尼西加里曼丹華人史》（2）第一章. 婆羅洲（Borneo / Kalimantan…
Blog 林世芳《印尼西加里曼丹華人史》（2） 7 Promotions 莊國土·21世紀前期世界華僑華人數量、分布和籍貫的新變化 （上） Blog 莊國土·21世紀前期世界華僑華人數量、分布和籍貫的新變化 （上） 7 Promotions 徐麗芳 曾李·數字敘事與互動數字敘事（5)在其啟發下，出現了一些利用計算機算法來講故事的早期計算機故事生成系統如 Tale-Spin（1976）[25]、Universe（1983）…
Blog 徐麗芳 曾李·數字敘事與互動數字敘事（5) 5 Promotions 郁雯的詩《心靈的饑渴》當春天撒開變態的臉
自然溫馴得非常出格
草香和草灰，撲閃閃地追逐…
他說：“所有的書寫都是一種異化的談話，這些符號需要轉換回談話和意義，因為意義在書寫的過程中經歷了自我異化。”（…
Blog 程志華：基於開放性的創造性——傅偉勛“創造的詮釋學”的價值（2） 5 Promotions愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來，一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
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