陳老頭:源遠流長·海外看中華文化

二十幾年前,到中國自助行走過一個月。在承德時參與一個導覽團,和團裡一位來自上海的男士“聊”了好一陣子。沒談三句,我就發現他有一種需要統御全局的強烈性格。

例如,他問你:“噢,你馬來西亞來的,馬來西亞人吃蘋果嗎?”我還沒來得及答他,他就緊接下去說:“我們上海現在的入口蘋果,越賣越貴了;上海人的嘴巴吃刁了,沒最好的都不吃!”初聽還以為他在批上海人奢侈,聽多了,才了解那是在炫呢!

後來,他問我:“你們馬來西亞人有沒有..........?” 我一概笑笑,不答;要答也趕不上他接下去作“我們上海人不得了”的口頭報告。就算我有本事搶在他的話前答他,他也不會有興趣聽的。搞不好,還讓他酸一回。

有一位別的省份來的團員聽聞我來自馬來西亞,就插了一句:“那個香格里拉大酒店是你們馬來西亞人開的不是?

上海大亨馬上就說了:“香格里拉?馬馬虎虎;我們上海那些外國人開的大酒店才氣派呢...........!”

我心頭當時在想,這“海派”果然夠氣派!後來讀書看戲,每回接觸到這詞,想到的就是這老兄。

時光移轉,中國的改革開放又挺深了二十幾年,我慢慢發現,現在的中國人不管是不是上海人,幾乎都那麼海派了。

回過頭來想,氣派等不等於影響力呢?

非常有錢的中國,是不是在國際間贏得更多的友誼與尊敬?

中國曾是國際“萬眾歸心”的“天朝大國”,那是鄭和七下西洋的年代。

根據白垚先生在《縷雲起於綠草》一書對華南、南洋民間傳說的整理,以及根據這些材料寫成的歌劇史詩《漢麗寶》、《龍舟三十六拍》和《中國寡婦山》,說明了海內人們對那民族輝煌紀元的肯定。

這海內人們的認知,讓我想到四個字:源遠流長。

當人們看見中國富起來以後,處處表現出其軍事、經濟硬實力,當然也有人在談“中華軟實力”。

有趣的是,大家在談中華軟實力時,想的是:源遠;很多大陸人於是就想,“根”在我們中國這裡啊,你們來祭祖、朝聖吧。很多時候,大家看見的那可只是遺跡、源頭的影子而已。

舉個例子,在寺廟旅遊區表演功夫者,究竟只是文工團的雜技演員,還是真正有修為、有道行的出家人?

文化既然講究“源遠流長”,那不能不看海外的“流長”,那長流有多長?多有活力?

上溯而去,它可能始於某個源頭;追踪流向,卻會發現它也吸取了別的源流,成了一方特色風景。

這種融和,更能印證中華文化真正不死的、自然的影響力。裡頭有我們和世界的共通性、普世價值。

《我的加雅街杜順公主》不只是一個青春年少的愛情故事;異國戀觸及了文化的差異與互相尊重的問題。

中國眼下與南海諸國起風波,這看在南海姑娘,也就是明代渤泥國的杜順公主眼裡,會是怎麼一回事?

我在中國論壇說過:經濟只是幫中國站起來;要贏得世界的認同與敬重,還得靠文化。看中華文化在海外、在長流外,怎樣兼容並蓄,共榮共尊。

紀向先生在FB中回應說:在這時間內各區域的個體文化...自珍自惜,文化的地球村,卻需要存在的不同個體文化.....不否認中華文化..但是更珍惜現實存在活生生的地域個體文化...文化有大小沒有好壞......更不是概括接收的文化態度....。

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