文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
最近,美國諾貝爾經濟獎得主保羅克魯曼光臨吉隆坡,在〈全球資本市場研討會〉上發表演說。媒體後來問他,有關馬來西亞經濟轉型與競爭力的事。他的回答很有趣:“大馬的教育及基建,有足夠能力成為發展中國家的佼佼者,目前卻看不見這個情況。”
無所謂。反正在同一個場合,負責經濟策劃事務的首相署部長諾莫哈末,似乎也看不出,馬來西亞真正的潛能再那裏。
內出血式發展
納吉組閣四個月來,多次說明,馬來西亞只是一個低收入的社會;他要推動叫著“創新經濟”的“新經濟模式”,讓大家都有高收入。
“創新經濟”是什麼,我們還沒看見全盤計劃,只聽見諾莫哈末在多個不同的場合一再提到,為了提高民間收入,政府有必要(一)購買高產能的尖端設備;(二)重組補貼計劃。
二零二零宏願、第三發展綱領、第三工業大藍圖、第九大馬計劃、各個發展走廊計劃……,那一項不是想方設法,從國庫掏出納稅人的錢,以最奢華的預算投進硬體建設;剩下的就用各種名目補貼殆盡。政府似乎還在延續“既有的建國方式”,何來創新?
“內出血式的”發展,要保持現有的生活水平都困難,人民怎敢期待更高的收入?
馬來西亞目前不需要更多高產能的尖端設備。看看我們的公家機構,從技職學院、工藝學院、高等學府,到多媒體超級走廊、農業研究院等研發單位,我們何曾缺乏尖端、昂貴的東西?大家想知道的是,誰在使用這些設備,弄了些什麼出來?
我們也不需要補貼計劃。自新經濟推展以來,不管政策如何激蕩民心,不管數目動輒多少千萬多少億,大家也看不見令人信服的成績。
我們缺乏的是,誠懇的、實幹的創新精神。
轉移資源到創新活動
創新是一種面向新可能、開拓新格局的精神,而不是對於既有做法的依賴、延續。根據最早提出創新經濟學的奧地利籍哈佛經濟學家熊彼德(1883-1950)的定義,所謂創新,就是把資源從陳舊過時的活動,轉移到創新的與更具有生產力的活動去。他也說,這是經濟學的本質,現代經濟的一種必然過程。
熊彼德看見的創新,包括新產品、新的生產過程、新的供應來源、新市場的開發、組織生意的新方式,以及把資源的重新組合;只有富有創業精神的人,才可能為這些議題,找到正確有效的答案。
已故管理學大師彼德杜拉克,向熊彼德致敬,在1985年寫了一部《創新與企業家精神》,成了多少企管人士必讀的經典。不言而喻,少一分創業的精神,老想把眼下熟悉的東西做下去,最多想法子做得更好,對不起,創新是不可能發生的。
我們要是願意把眼光投向國外,看看別人在走過農業經濟、工業經濟後,正走向服務經濟。而且,服務經濟已經慢慢提升到高增值的體驗經濟。我們要革新現有的經濟模式,看看全球消費生態怎麼變,就能把握創新經濟的實質,然後鎖緊議程實現它。
克魯曼說,外國人到來馬來西亞,很難留下深刻的印象。偏偏,我們每一個人都自豪的說,馬來西亞多元種族、多元文化、多元宗教……說什麼都多元。殊不知,這正是體驗經濟最珍貴的資源。
體驗元素活起來,大部分農產品將因為農業觀光、生態休閑與民宿旅遊,而成為高收入的領域。農家生產一公斤稻米,經過層層渠道流通到一般的雜貨店,若是只賺一令吉,在休閑觀光現場零售,可以賺六令吉。這是高收入的模式,無需吃不飽、餓不死的津貼施舍。
體驗元素活起來,大部分工業制成品,也會因為創新設計與包裝,文化感性傳播與行銷,而成為高收入的領域。意大利不產木材,家具廠的工資又是全球最高,可是因為時尚設計,配合上獨特的生活訴求、精湛的制造工藝,意大利占據了高檔家具的全球市場。這是高收入的模式,靠的是創意;所需的硬體設備無需天文數字。
錫礦曾經是潛藏,後來開發出來,帶給我們繁榮;土地曾經是潛藏,後來開發出來,帶給我們農業以及後來的工業發展。文化是我們最後、最大的資源,我們不能永遠停留在口頭,“我們多元種族、多元……”的潛能階段。資源開發出來,變成實質的資產,才是高收入的保證。
概念是偉大觀念、信念與行動的開始。“一個馬來西亞”的“創新經濟模式”,可以是一個創造歷史的概念。可是,沒有正確的方向,它就無法激發全民參與的意誌,它永遠都只是一個概念,不會是創新的結果。
上一任首相初上任時說過:“馬來西亞有第一流的建設,管理卻是三流的。”大家贊賞他的坦白,期待一流領導的出現。可是,他任內的建設卻不少九流貨色。瓜拉登嘉樓體育館竣工一年即倒塌,是最好的例子。單有概念,真的很誤事。(2008年8月19日 南洋商報經濟版專欄)
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