我們是否選擇了正確的路

如果將那些找我商談出路問題的學生進行分類，大致可以分成兩大類：一類對自己的未來胸有成竹，另一類則與之相反。我將前者稱為“箭派”，後者稱為“紙船派”。箭派因為感到不安來找我談心，而紙船派則往往因為茫然而找我咨詢。

箭派——我是否選擇了最佳方案

箭派的目標大多十分明確。比如其中一位表示自己想要進入UN等國際機構工作，為此選擇留學，而為了使留學申請更容易通過，上個假期還專門參加了某大學的夏令營，這個夏天則準備去相關機構進行實習……這位學生找我的目的是想讓我給他提一些建議：要想在國際機構工作最好輔修哪門專業？

箭派學生會將人生設計得井井有條，準確選擇通往目標的最快捷方式，並且會設法讓事情變得更加富有效率。他們會將人生目標當做一個靶子，並且瞄準靶子設計好最優的拉弓角度，而後一個個去實踐，使自己的想法有的放矢，飛出最短的距離去擊中目標。

以我的經驗來看，人生各階段目標之間的銜接不可能完全沒有失誤，反復驗證設計有時難免顯得太過誇張和不切實際，但他們深信自己選擇的是最佳方案。他們時刻擔心自己是否選擇了正確的道路，苦惱錯過了更好的替代方案。

箭派當中有不少模範生。他們通常會遵照嚴格的計劃，比如12點到1點30分專攻托業，休息10分鐘之後從1點40分開始至3點則為輔導做準備等——好像只有如此設計好計劃心裏才會感到安穩。當然，至於計劃究竟能否落實到行動上則另當別論。這類型的學生最關註的是計劃定得是否嚴謹。讓他們感到不安和焦慮的是，自己是否選擇了最佳方案。

當然，這聽上去並沒錯，人生的終極目標或中間階段的目標如果十分明確，固然是穩妥的選擇。我對箭派學生最大的擔心在於，他們總是習慣性地將未來成長階段能夠遇到的所有“可能”全部加以否定，固執地認為只有一條所謂“正確”的路可走。

我對那些在我面前滔滔不絕地將未來設計和盤托出，並詢問我“覺得如何”的學生提出一個同樣的問題：

“你在高中時也會做出這樣的規劃嗎？”

我的意思是，那些高中時期曾經幻想過的事情，選擇某某專業進行深造，獲得某某執業證書，成為怎樣的人才等想象，如今來到大學後你是否依然堅持著？

目前為止，我還沒有聽到過肯定的回答。

念了大學後，或是因為看了某本書，或結識了某位前輩或老師，抑或因為某一偶然事件，都可能導致你曾經在高中時期做出的規劃頃刻間土崩瓦解。

計劃沒有變化快。就像高中時期的夢想在進入大學後很快發生了質的改變一樣，現在做出的計劃在你步入研究生生涯或進入公司後，經歷過一些其他事情或了解更多信息時，也有可能發生質的改變。所以，你現在的計劃真的會在未來原封不動地實現嗎？恐怕很值得懷疑。

所以，凡事還是應該給自己留有余地，放下焦慮，為未來設計之門留下一條選擇的縫隙。

紙船派——因為太過茫然而掙紮

紙船派與箭派恰恰相反，他們的目標則過分不確定。“老師，我做什麼好呢？”以此作為開場白的談話會讓我也陷入尷尬的境地，不知如何回答。這時，我通常會反問道：“你最擅長的事情、最想做的事情，或最喜歡的事情是什麼？”

但聽到的回答依然讓人無語。

“嗯……怎麼說呢……十分抱歉，老師，我也不知道自己最擅長做什麼……”確實也是，如果知道自己應該幹什麼還來找我做什麼。

放入小溪中的小紙船會毫無目標地隨波逐流，沒有確定的方向和目標。這類學生對待人生的態度也恰如這漂泊的紙船，因此我將他們稱作“紙船派”。

但紙船派也並非是毫無想法的“白癡派”。他們對未來的擔心並不少，有時候甚至比箭派更加深思熟慮。可正是因為想法太多或過於猶豫，而找不到方向。他們對未來的設計時刻變化著，一會兒一種想法，因此很難樹立明確的目標，總是處於苦惱中。

紙船派因為太過茫然而辛苦。他們會擔心周圍的朋友們都已朝著堅定的目標做著各種準備，而自己是否在毫無意義地虛度年華？因此他們希望有導師能夠為自己指明前進方向，幫自己挖掘潛能，明確指出“這樣的未來怎樣”。

但世上沒有任何一位老師可以替代學生本人去設計未來的目標。

非但老師做不到，任何人也不可能替你做到，決定未來是專屬於自己的事情。你的未來充滿無限可能，只有自己做主判斷、甄別和選擇。

雖然與紙船派溝通有一定難度，但通過與他們磨合的過程，我漸漸領悟到了一些與這類學生溝通的技巧。那就是盡量讓對方多說話，用心傾聽，而後選擇“對方最想聽到的答案”建議給對方。

雖然找出對方最想聽的那一句忠告十分困難，甚至從某種角度來看是一種不負責任的溝通，但效果卻立竿見影。對方會眨巴著眼睛反問道：“老師，您也這麼想嗎？”好像自己領悟到了什麼深刻道理。看到對方的這種反應，我的“沈重感”就會立即煙消雲散了。反正心理咨詢師也是用傾聽的方式來疏導對方心情的嘛，傾聽的我就是對方的一面鏡子，如果對方通過這面鏡子看到了真實的自己，那麼我這個心理咨詢師的任務也就基本完成了。

其實每個人心底都藏著答案。只是由於種種原因，這些潛藏的答案並沒有被你挖掘出來而已。

紙船派最容易掉入的陷阱是懶惰。因為對目標和方式感到混亂，不知所措，索性袖手旁觀，任憑事態發展，最後只能造成無力回天的局面。而懶惰一旦形成習慣，就會整日用“這樣下去可不行啊”之類的心理暗示去自責，對人生方向的判斷力就會漸漸麻木，最終徹底失去方向。

因此，對於紙船派來說，最重要的是行動力，將今天該做的事情，這周該完成的計劃，這個月該達成的目標等等，確保能一步步完成，最終達到充實自己的效果。我的忠告是，在攀爬很長的階梯時，眼睛不要盯著最頂端的那一階，而是要專註於眼前最近的這一階。一個階段一個階段走下去，將目標的視覺距離拉近一些，盡可能穩紮穩打，就比好高騖遠容易多了。

你需要用一定的時間去直面自己

年輕人最應該有的姿態是在箭派和紙船派之間尋求一種平衡。人生並不會像箭一樣朝著年輕時候設計的目標飛去，也不會像紙船一樣被歲月的波流左右，最終流向一個未知地帶。因此，在不斷思考自己未來出路的同時，要多去體驗各種不同的可能，並在遭遇變化時保持足夠的變通性，即不墨守成規也不隨波逐流。

無論你是箭派還是紙船派，或者處在兩者之間，有一個不變的事實需要你註意，就是你需要用一定的時間去直面自己。不要介入任何事物，將父母的期待、社會大環境、朋友之間的影響等因素全部拋在腦後，正視最本真、最赤裸、最真實的自己。

“我最期待的是什麼？”

“我做什麼會感到幸福？”

“我最擅長做什麼？”

“我是誰？”

通過不斷自省從而調整你的藍圖。

人生的答案就藏在你的心中。