奧修《靜心:狂喜的藝術》(60)

如果我叫一個男人穿上女人的衣服在街上走,你認為這僅僅是衣服的改變嗎?不!首先,他並沒有準備要這樣做。沒有一個男人會準備要這樣做。為什麽沒有準備好?為什麽要抗拒?它只是衣服的改變而已,而衣服既不是男性的也不是女性的。衣服怎麽會是男性或者女性呢?但是事實上,衣服不僅僅是衣服,在心理上,它們已經成為對男性或女性的認同,如果連衣服都有了性別,那我們的頭腦是什麽類型呢?

 

如果你穿上女性的衣服走動,你將會覺得女性化。你的姿勢將會不同,你的走路將會不同,你的眼睛將會不同,你對於街上發生了什麽的那個覺知將會不同。你將會覺知到一些以前從來沒有覺知過的事情,哪怕你已經在這同一條街上走了一輩子。因為關於你的每一件將是不同的,別人將會以不同的眼光看你,而你對他們的眼光將會有不同的反應。你將不再是同一個人了。 

所以當我說衣服是我們的外在時,它們僅僅看上去是外在的,它們已經深入地進入了里面,它們已經滲入到里面。所以,我強調衣服的改變。準備改變衣服就是準備扔掉舊的頭腦,舊的頭腦與衣服相聯系。準備作這項改變就是準備改變你的認同。

 

當有人拒絕改變衣服時,我知道他為什麽拒絕。他一直問:"你為什麽強調衣服?"但是我沒有在強調它們,是他在強調它們。他不斷說:"為什麽你必須強調衣服?它們只是外在的。如果我繼續穿著原來的衣服,又有什麽不同呢?"

我根本沒有在強調衣服,是他在強調它們,他甚至沒有覺知到他在拒絕。於是我問他:"你為什麽拒絕?"如果有誰來我這兒,而根本不拒絕,我也許甚至不叫他換衣服。如果我讓他換衣服而他說"好的",那麽我可能不會叫他換,因為他並沒有真正地認同衣服。

 

所以我可能叫你換你的衣服:穿上一種特殊的長袍,一種特殊的顏色。你改變衣服的時候,你也改變了。有時候你是這種顏色,有時候是那種顏色。如果我只是叫你改變你的衣服的樣式,而不指明任何特殊的顏色,那也許根本不是一個改變,因為你已經在不斷地改變衣服樣式。所以,只有穿上一件不能變換的長袍,改變才會發生,然後有一個真正的變化。如果我給你一件不能變換的長袍,那時變化才能在你里面發生。

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