奧修《靜心:狂喜的藝術》(54)第九章  桑雅世:讓過去死掉

對我來說,桑雅世並不是什麽很嚴肅的事。生命本身並不是很嚴肅的,嚴肅的人總是死氣沈沈的。生命本身只是充溢能量、沒有任何目的的。所以對我來說,桑雅世就是去過毫無目的的生活,把人生當作一場遊戲,而不是一項工作。

如果你能把整個人生只當作一場遊戲,你就是一個桑雅生。你已經放棄一切。放棄不是離開這個世界,而是改變態度。這就是我為什麽能把任何人點化成桑雅生的道理。對我來說,點化本身是一個遊戲。我不會要求任何資格——不管你是否合格。因為只有在做嚴肅的事情時,才會要求資格。只要存在著,每個人都有足夠的資格去遊戲;即使他不夠格做一個桑雅生,那也沒有什麽關係,因為整個事情只是一場遊戲。

 

所以我不會要求任何資格,我的桑雅生也不涉及任何義務。你一旦成為一個男門徒(sannyasin),或者一個女門徒(sannyasi-ni),你就是全然自由的。它意味著你已經作出了一個決定,這是最後的決定:生活在不決定之中,生活在自由之中。

你一旦被點化成桑雅生,你就進入了一個沒有地圖指引、沒有計劃的未來。這下你不再受到過去的束縛,你可以自由地生活。所以,對我來說,桑雅生是一個決定要生活到極限、生活到最佳狀態、生活到最盡致的人。你從一個片刻生活到下一個片刻,從一個片刻行動到下一個片刻,每一個片刻本身都是完整的。你不決定如何行動,那個片刻一來到,你就行動。沒有預先的決定,也沒有預先的計劃。 

桑雅生意味著從一個片刻生活到另一個片刻,不受過去的任何束縛。如果我給你一串唸珠,如果我給你新衣服,那只不過是為了便於你的記憶:提醒你,現在你不必再作任何決定,現在你已經不再是原來的你,當這種覺知已經變得很深,你不需要再去記住它時,那麽,把長袍扔掉,把唸珠扔掉。但是這要等到覺知變得非常深才行,那時即使在睡眠中你也知道自己是個門徒。所以,一個新的名字,一件新的長袍,一串唸珠,這些都僅僅是設計用來幫助你,幫助你朝向自由、幫助你朝向整個存在、幫助你朝向全然的行動。

①桑雅世(sannyas):指修行的一定境界。——編注

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