奧修《靜心:狂喜的藝術》(47)

而這是頭腦的最後聲明。這最後一次聲明是有意義的,有很大的意義,但它不是超脫的竟義。這個意義仍然是頭腦的一個局限,它仍然是思維的,是通過頭腦想出來的。

它就像一支火苗,一盞將滅的燈里的一支火苗。黑暗正在降臨,黑暗正在來到,它包圍得越來越近,火苗即將消失,火苗已到了它存在的最終點,它說著"現在黑暗來臨了"然後就不存在了。現在黑暗已經充滿而完全。但是將滅的火苗的這一最後聲明,仍然是為火苗所知道的:黑暗並不是完全的,因為火苗還在,光還在。黑暗是光明想像出來的。

 

光明其實不能想像出黑暗,光明只能想像出它自己的局限,而超過這一點就是黑暗。黑暗正越逼越近,光明即將死去。它可以發出最後的聲明:"我快死了",接著,黑暗來了。黑暗一直在來臨,光明發出最後聲明後就熄滅了,那時黑暗就完整了。所以,這個聲明是真實的,但它不是真理。真實(true)和真理(truth)是有區別的。真理不是一個聲明。火苗熄滅,一片漆黑,這是真理。這時,沒有聲明,只有黑暗。聲明是真實的,它不是不真實的。這是真實的:黑暗來臨,逼近、包圍。但是,聲明仍然是光明發出的。光明發出的關於黑暗的聲明最多只能是真實的,但不是真理。

當頭腦不存在時,真理才會被知道。頭腦不存在時,真理才會存在。頭腦存在時,你能夠變得更真實一些,但不是真理。你可以變得更不虛假,但不是真理。頭腦能作的最後聲明將是最不虛假的,那就是所有能被說出來的。

 

所以,頭腦所想像的開悟和真正的開悟之間有很多不同,雖然差別不是很大。即將熄滅的火苗在消逝前沒有一個單獨的片刻。火苗消逝的同時,黑暗來臨了,兩種情況之間只有片刻之隔,但兩者之間的區別很大。

行將消逝的頭腦到最後會看見視像,看見即將到來的事物的視像。但是,這些視像是通過比喻、圖畫、原型而看見的。頭腦無法想像別的東西,因為頭腦是被像徵訓練出來的,沒有其他。像徵有宗教的、藝術的、審美的、數學的和科學的,它們都是像徵符號。頭腦就是這樣被訓練出來的。

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