文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
■文件解讀
上述文件呈示了八個片段,依創作時間排列序為:郭路生《相信未來》1968·陳建華《荒庭》1968·根子《三月與末日》1971·伊群《巴黎公社》1971·多多《當人民從幹酪上站起》1972·芒克《秋天》1973·北島《回答》1973·黃翔《我看見一場戰爭》文革時期。除黃翔(1942——)年紀稍長,其余作者年齡相仿。活動範圍:黃翔(貴州)、陳建華(上海),其他人皆屬廣義的白洋澱詩群(北京)。另不在文件呈示範圍的舒婷(福建)、周倫佑(四川)在同時期也有私密性質的詩歌寫作,秘密性的地下文學活動地理範圍相當廣泛。其中白洋澱詩群以其靠近政治文化中心的優勢,文本中所匯聚的現代主義手法與自我意識的覺醒,為後來"今天"的崛起奠定根基。
郭路生的詩從1969年起開始在更大範圍的知青中,被不同字體不同紙張輾轉傳抄,形成了真實具備先鋒意味的震撼,同時被傳抄的詩篇尚有《這是四點零八分的北京》、《魚群三部曲》等。郭路生的詩選詞樸實,情感真摯,格律意識深厚易於朗誦,時代沈重的帷幕被心靈的誠真與清醒翻攪起微波,郭路生因對生命和自我過度誠實以致精神失常,這是我閱讀郭路生的直覺感受,那是一個多麽瘋狂的時代!郭路生的詩從《相信未來》1968——《瘋狂》1978——《歸宿》1991,精神內涵和詩歌形式前後一致,他在堅持什麽呢?必有一物使他念念不忘,那是什麽?是整個時代共同丟失的嗎?"一片雜草叢生的荒園/墳頭僅僅是幾丕黃土/這就是我祖祖輩輩的陵園/長年也無人看管守護//活著的時候倍嘗艱辛/就連死後也如此淒苦/我激動的熱淚奪眶而出/一陣風帶來了奶奶的叮囑//'人生一世 草木一秋/孩子,這是你最後的歸宿'"(《歸宿》節選)。傳統誰來眷顧?郭路生的先鋒義涵依舊沒有過舊。
黃翔擁有和郭路生不同性質的傳奇。"1995年1月10日,貴州詩人黃翔對的北京作家出版社非法查禁他的詩文集《狂飲不醉的獸形》一書事宜提出起訴,北京市朝陽區人民法院已正式受理此案。據黃翔稱,作家出版社曾與黃翔正式簽約,為其出版詩文集《狂飲不醉的獸形》,但94年底該出版社卻在未出示任何正當理由,且已發出此書宣傳廣告的情況下單方面斯毀合同,禁止出版。"(《傾向》6期,頁270)此一事件重新喚醒了時代對黃翔的記憶。黃翔是原北京西*單*民*主*墻時期"啟蒙社"的創始人。
(原題《黃粱·大陸先鋒詩歌的語言之路──從語言意識勘察新詩潮的語言現象》原載:詩生活平臺)
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