就這樣，在我繁忙的生活中，偶爾空閑個一兩個小時左右時，我就走路到茅廬去坐坐。

那一封寫好的信，慢慢的發出去了。

有一天我經過茅廬，小琪笑得咯咯的彎了腰，說：“前天晚上來了一大群老先生，來喝茶，說是看了你的信，一來就找你，沒找到，好失望的。”

“是不是可愛的一群老先生？”我笑著揚揚眉。小琪猛點頭，又說：“好在我們那天演奏古箏，他們找不到你，聽聽音樂也很高興。”

“就這一桌呀？”我問。小琪說：“兩桌。又一次來了一對夫婦，也是看你信來的。”

“才兩桌？我們發了三千封信吔？！”我說。

小琪笑著笑著，突然說：“我快撐不下去了。”我叮住她看，一只手替她拂了一下頭發，對她輕輕的說：“撐下去呀，生意不是一下子就來的，再試試看，一年後還沒有變好，再做打算吧！”

小琪和信學都沒有超過三十歲，今天這份成績已經算很好了。那批茶具、古董，就是一筆財產，而生意不夠好，是我們做朋友的一半拖累了他們。

在這種情形下，又從茅廬搬回來一只綠色彩陶的小麒麟，加上一只照片中也有的大土壇——早年腌菜用的。土壇上寬下窄，四個耳朵放在肩上作為裝飾，那線條優美又豐滿。

我當當心心的管理好自己，不敢在收集這些民藝品上放進野心，只把這份興趣當成生活中的平常部份。也就是說，不貪心。

對於收來的一些民俗品，想來想去，看不厭的就是甕。每一個甕，看來不是腌菜的就是發豆芽的，或說做別的用處的。可是它們色彩不同、尺寸有異、形狀更不一樣，加上它們曾經是一種民間用品，在精神上，透著滿滿的生活情調，也飽露著最最淳樸的泥土風味，一種“人”的親切，就在裏面，這“人”，就是早年的普通人，他們穿衣、吃飯、腌堿菜，如同我們一般。於是，在這無底洞也似的古董、民俗品裏，我下決心只收一種東西——甕。

茅廬的可親可愛，在於它慢慢成了社區內一個隨時可去的地方。繁忙的生活中，只要有一小時空閑，不必事先約會，不必打扮，一雙球鞋能能夠走過去坐坐。也因為如此，認識了在覆興中學教書的國文老師——陳達鎮。

陳老師收藏的古董多、古書多，人也那麽閑雲野鶴似的。看到他，總想起亮軒。這兩人，相似之處很多，包括說話的口氣。

陳老師的古董放在他家裏，他，當然又是個鄰居。我們這條一百三十三巷，看來平常，其實臥虎藏龍的，忙不過來。從茅廬，我進入了陳老師的家。

呆看著叫人說不上話來的大批古董和書籍，我有些按捺不住的動心，這很嚇人，怕自己發狂。陳老師淡淡的來一句：“淺嘗即止，隨緣就好——玩嘛！”

我驀然一下收了心，笑說：“其實，我們以物會友也是非常好玩的。例如說，每星期五，不特別約定必須參加的，每星期五晚上，有空的人，就去茅廬坐一下，每人茶資一百，然後一次拿一樣收藏品去，大家欣賞，也可以交換——。”陳老師笑說：“這叫做——獻寶。”

想到這種閑散的約會，如果有上三五人，就能度過一段好時光。不必去擠那亂七八糟的交通，只要懷裏拿個寶貝，慢慢走過去就得了。那份悠然，神仙也不過如此。

“叫它獻寶會。”我說。笑著笑著，想到陳老師可能拿了一只明朝瓷碗去，而我拖個大水缸去獻寶的樣子，自己先就樂不可支。

茶坊茅廬，被我們做了新的遊戲場。

住在這小小的社區裏，可以那麽生動又活潑的活著，真是哪裏也不想去了。人生，在這個小小的角落裏，玩它個夠本。也是在茅廬裏喝茶的時候，把玩了好幾塊雞血石的印章，要價低得以為他們弄錯了。這，只是把玩，我很堅定的是：只要土壇子。

寫著上面的話，我感覺著一份說不出的安然和幸福。那種居住在一群好鄰居裏的喜悅和安全，都是這一群群淳厚的同胞交付給我的禮物，我不願離開這兒。

三顧茅廬的故事並沒有講完。三，表示多的意思，我的確去得不少。

照片中一共六樣東西：鍋仔飯桶、刺繡麒麟、兩幅泥金木雕、一只彩陶麒麟、一個大腹土罐子。

這並不表示我只向茅廬買下了這六樣，也不表示茅廬只有這一類的東西，他們的家具、古玩、茶壺，以及無數樣的寶貝，都在等著人去參觀，是一個好去處。

走筆到此，又想到陳達鎮老師對茅廬講的一句話，使我心裏快樂。對著那一批批古玩、民藝品，陳老師笑笑的說：“本來無一物，何處惹塵埃。”

雖說非常明白這句話，可是我還是想放下這支筆，穿上鞋子，晃到茅廬去看一看，看那一對小石獅子，是被人買走了呢，還是仍舊蹲在那兒——等我。