文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
我關心過的月明之夜很少:
那些星辰的字母表——你把它們拼出
盡你一天結束時渾身疲勞所容許的程度,
並且從它們引申出旁的意義和希望——
那時你能讀得更清楚。
既然我閑坐在這兒,並且回想,
留在我記憶中的月亮本來很少:
一些島,悲傷的聖母瑪利亞,深夜的下弦月
或者北方城市中的月光
它有時將一種沈重麻痹感
灑在擾攘的大街、河流和人們的四肢上。
不過這裏的最後一個黃昏,在我們的最末一個港口,
我們徹夜等候回家的時刻,
它象一筆舊債,金錢躺了多少年
在一個守財奴的保險箱,
最後償還的時候到了,
於是你聽見銅幣灑落在桌子上;
在厄特魯斯克村,在薩勒諾海背後,
在我們回家的港灣後面,
在一場秋天風暴的邊沿,
月亮擺脫了烏雲,
對面斜坡上的房子變成了搪瓷品:
月色可人地寧靜。(1)
這是一連串思索,一種方式,
用來開始講你自己不安地承認的東西,
在你無法克制的時候,
向一個秘密地逃出來
並從家鄉和夥伴們帶來音信的朋友,
這時你忙著敞開你的心坎,
在這位流亡者來得及阻止和改變你之前。
我門來自阿拉伯,埃及,巴勒斯坦,敘利亞;
時常想起的還有康馬吉尼
那個象盞小燈般熄滅了的小小國家
以及那些生存了好幾千年
然後變為放牧的草地,
變成甘蔗園和麥田的大城市。
我們是來自大漠的黃沙,來自普洛透斯的海城,
為公然的罪惡所懾服了的靈魂,
每人象籠中的鳥堅守著職位。
這個海灣中的多雨的秋季
使我們每個人的傷口感染,
或者你用不同的措辭:報應,命運,
或者幹脆叫壞習慣,狡詐和欺騙,
或者甚至是想從別人鮮血中撈到好處的私心。
人在戰爭中容易磨損;
人是柔弱的,象一捆草,
嘴唇和手指渴望著一個雪白的酥胸,
眼睛在陽光中半閉著,
雙腳不管怎樣也要行走,
只要有點蠅頭小利在勾引。
人象草一般荏弱而貪婪,
象草一般無饜,他那神經象草根似地擴展;
當收獲的季節到來,
有的人高喊驅鬼,
有的人糾纏在財產中,另一些發表講演。
可是驅鬼,財產和演說有什麽用,
在活人已遠遠離開的時刻?
難道人不就是這樣?
難道這不就是生命的賦與者?
一個種植的季候,一個收獲的季候。
“同樣的事一次又一次發生,”你告訴我,朋友。
可是一個避難折的思想,一個囚徒的思想,
一個也已經變成了商品的人的思想——
你要改變它嗎?不能。
也許你寧願仍當食人生番的國王,
將那無人購買的精力消耗幹
在非洲百合花的田野中散步,
在竹林蔭蔽下聽咚咚的鼓聲
伴著朝臣們帶著巨大的面具在跳舞。
但是,那個象個松鼠般被他們劈斫焚燒的國家——你看見它
或者是在黑暗的列車上,車上無水,門窗破碎,夜復一夜,
或者在那只據信一定會沈沒的正在燃燒的船上——
這已經在心裏生根,再也不會變更,
這已經栽種了意象,好比那些樹木,
那些在處女林中拋下枝柯
使自己能夠在土裏紮根並重新生長的樹木,
他們撇下那再次萌蘗的枝條,一程又一程地大步前進;
我們的心就是殉難朋友們的處女林。
而且如果我是用童話和預演的方式向你談的,
那時因為這樣才使你稍覺溫和;
而恐怖卻很難說起,因為它是活的,
因為它還在不聲不響地繼續成長著:
記憶創傷的疼痛啊,
白天和夢裏都在緩緩地流!
要談英雄們,要談英雄們,且說密克爾:
他離開醫院時傷口還沒有愈合,
也許那時他正在叨念著那些英雄——那天晚上
他拖著他的腳穿過黑暗的都城——
那時他哀號著,撫摩著我們的疼痛:“我們在黑暗中前進……”
英雄們在黑暗中前進。
我關心過的月明之夜是很少的。
(1)此行系拉丁文,引自維吉爾的《埃湟阿斯紀》第二卷55行
譯自《航海日誌-二編》(1944)
李野光譯
塞弗里斯 (George Seferis)(1900-1971),1963年獲諾貝爾文學獎。主要詩集有《轉折》、《神話和歷史》、《習作》、《航海日誌》、長詩《“畫眉鳥”號》、《三首神秘的詩》。
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