（三）影視橋段素材重述神話

有一類神話短視頻常借用已經上映的電影、電視劇鏡頭作為畫面，再輔以配音和字幕來解說一個神話問題。常見的被挪用的影視有《封神榜》《封神演義》《西遊記》《大魚海棠》等。

例如一位來自漳州的用戶「創談神話」就以解說影視劇中的神話和角色為主，他的《鴻鈞老祖為何獨寵通天教主？》《二郎神在天庭到底是個什麽職位？》等短視頻都有上萬的瀏覽量。這類短視頻的文本更像影評，同時也是借助影視素材來重構古代神祇的關係敘事。這類視頻體現出影視作品、視頻剪輯、神話重述等多重神話文本形式的疊加效果。

（四）真人主播講解神話

在抖音上有一些真人主播是專門講述神話的，例如用戶「丹姐聊神話」的視頻都是講解中國古代神話的，她的神話屬於廣義神話，包含仙話、傳說等相近文類。她的講述遵循了傳統神話的敘事框架。但抖音平臺上更為多見的真人講述神話的例子，是一些跟神話不太相關的用戶賬號的個別短視頻涉及神話話題。例如植物科普賬號「一方見地」的《最能代表中國的香味——桂花香》，主播璐璟用《山海經》招搖山桂樹神話、吳剛伐桂神話來講述城市里一株桂樹代表的傳統文化意象。再比如天文科普用戶「星王爺」的《中外神仙飛行的時候有什麽不同》，借用大氣物理原理解釋「外國神仙橫著飛而中國神仙豎著飛」的話題，提到女媧、鴻鈞等神話角色。這類真人主播講述神話的視頻，有的屬於嚴肅知識普及視頻，這種視頻基本沿用傳統神話講述的敘事話語；有的則是戲謔創意類視頻，對傳統神話進行解構和改造。

（五）神話儀式的現場視頻

這類短視頻通常攝錄某個民間儀式或節慶的現場，以這些儀式、節慶作為活態神話的呈現形式。比如民族文化類用戶「阿繆德宏」的《景頗族傳統喪葬文化金齋齋》，用紀錄片的手法呈現了景頗族喪禮儀式的全過程，以此呈現祖先神話在喪禮上的活態演述。這類涉及少數民族神話的視頻在西南、東北地區比較多見，僅筆者觀察到的就涉及藏族、苗族、滿族、彜族、哈尼族、納西族、德昂族等「天水發佈」的《2020公祭伏羲大典》用國家敘事話語展示公祭人文始祖的場景。個人用戶「小東」的《「大頭爺」後稷你們了解多少呢？》用無人機航拍展示了西安市長安區靈沼馮村村民自建的農神後稷塑像、石碑和祭壇。通過短視頻，當代中國各地、各民族的活態神話場景得到廣泛傳播，勾勒出一幅鮮活的神話在地化實踐圖景。