（原題：重慶市榮昌區盤龍鎮大建社區夏布技藝傳承提振村民精氣神）

初夏，重慶市榮昌區盤龍鎮大建社區的田間地頭闊葉搖曳，竹竿拍打苧麻葉的陣陣聲音響徹天空，客家古村又迎來了苧麻的採收季。從打麻開始，在院壩、在屋簷下，或績紗，或挽麻，或編織，大建社區村民們每天的日子就在指尖攢動的麻線中流過。

以苧麻爲原料，經手工編織而成的平紋佈，因輕柔勝絲，避暑爽身，實爲暑天衣料佳品而得名夏布。大建社區正是國家級非物質文化遺産——榮昌夏布生産加工的核心基地。

圖爲夏布技能大賽現場。(資料圖)

近年來，大建社區通過深耕客家文化的重要載體——夏布産業，舉辦“客家文化”公益宣講，打造客家文化展覽藝術館，將客家文化發揚光大，並融入文明鄉風建設當中，讓當地村民的凝聚力、獲得感和幸福感不斷增強，爲鄉村振興凝心鑄魂。

有業可興，夏布生産提振精氣神

在盤龍鎮的客家文化廣場，一場“中國夢·勞動美”職工夏布技能大賽正在舉行，參賽選手們嫻熟的技藝展示、夏布花和夏布香包的現場製作、夏布時裝秀、書畫展，吸引了衆多群衆關注。大建客家人正用心傳承夏布文化，創新夏布産業。

大建社區是重慶市移民文化最爲突出的集聚地和客家方言島，客家人佔轄區總人口80％以上。要把客家文化繼承和發揚光大，離不開夏布産業的壯大發展。

爲此，大建社區投入資金、流轉土地，建設了苧麻基地、夏布展覽藝術館；購買夏布織布機，招納夏布編織能手；創辦客家夏布工藝展覽，舉辦夏布編織體驗活動等，對外宣傳客家移民文化、推廣傳統編織技藝，並以此爲依托逐步開發鄉村旅遊。

爲保持傳統工藝核心技藝，大建社區還聯手雙龍公司，將現代科技與傳統工藝有機結合，在加工全過程中堅持非遺本真性、完整性，堅持核心技藝的保護與傳承，有效地保護和傳承了榮昌夏布的精髓。目前有技藝人員2000餘名，對全套的手工技術全面保護和傳承。

“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅絹”這四個詞在古代被用來讚美夏布這一精美的手工製品，今天，它再次成爲人們品味生活、饋贈好友的佳品。

大建社區現有夏布微型企業25家，規模化夏布加工公司3家。由大建社區黨支部牽頭成立的重慶苧麻種植有限公司，吸納266戶社區村民以土地形式入股，發展苧麻基地1000餘畝，爲當地村民每畝創收500元。

“幺妹要勤快，勤快要績麻，三天麻籃滿，四天崩了架，幾天才把麻編好，編好才能把漿刷。染好麻佈做衣衫，青藍白色有配搭。幺妹穿起像天仙，扭動腰身樂哈哈。”在多少個夜晚，織佈機前輕輕哼唱的《夏布神歌》陪伴匠人們度過寂靜、熬過疲累。

源於客家人獨特工藝産品的夏布，不僅是大建社區客家人謀生的物品、世代相傳的工藝，更凝聚了客家人溫良恭儉、吃苦耐勞的奮鬥精神。有業可興，如火如荼的夏布生産，讓勤勞緻富的傳統美德在今天的大建傳承延續。

有脈可承，客家文化凝聚向心力

“我們的祖先是兩百多年前從福建、廣東、廣西等地遷入的……”在大建社區中心小學，“客家文化活動週”系列活動正在舉行，老師用客家話爲學生講述曆史。在這所學校裡，孩子們會學習學校編撰的校本教材，在課堂上了解客家人的遷徙曆程，學唱客家山歌，學做客家美食……

據史誌和文獻記載，大建社區的客家人主要是在明清時期遷徙而定居下來的移民群體後裔。

“‘寧賣祖宗田，不賣祖宗言’是我們客家人的一句民諺，我們教孩子們説客家話並了解客家人的發展曆史，就是讓孩子們記住祖先創業的艱苦和勤勞的精神。”大建社區黨支部書記李家輝説。

祖父叫“阿公”，祖母叫“阿婆”，吃飯稱“捨飯”，今天稱“今業”……如今，在大建社區，上至八十歲的老人，下至三四歲的小孩，依然能夠熟練地使用屬於他們自己的語言——客家話。在他們眼裡，語言就是自己的根。

“勤爲做人之本”“善做終身之魂”“孝爲百事之先”“誠爲立身之基”……走進大建社區，圖文並茂的客家文化牆、文化展闆格外醒目。

爲讓客家文化進一步凝聚向心力，大建社區深入挖掘客家文化所蘊含的思想觀唸、人文精神、道德規範，結合新時代文明實踐活動，開展了一繫列群衆文化活動：將客家歷史名人故事、花布廠、銅瓦寺等地名故事挖掘出來，設置客家文化牆、文化展闆，營造濃厚的客家文化氛圍；充分利用盤龍鎮客家母親文化廣場服務平颱，與盤龍鎮政府籤訂《客家母親文化廣場間歇使用協議》，在趕場天舉辦各種客家文化藝術展覽活動；深化拓展“客家文化——我們的節日”主題活動……

“文化認同是最深層次的認同”，有了對客家文化的認同，大建社區也就擁有了團結之根、和睦之魂。村民們在多姿多彩的文化活動中獲得了精神滋養、增強了精神力量，也讓文明鄉風建設的實效性和感染力得以增強。（2022年06月09日 / 農民日報）