我這一現象
乃是假想中的有機交流電燈的
一盞藍色照明
（所有透明幽靈的複合體）
同風景等一切存在物一起
匆匆、匆匆地忽滅忽明
儼然永遠不會熄滅的
因果交流電燈的
藍色照明
（但願光耀常在、燈盞消失）

這些乃是始於二十二個月
之前的那個方位
依靠動用紙張和礦質墨水
（一切和我共同明滅
一切和我同時感應）
被執著地保存到了現今
其明暗交替的每一段鏈條
都是我心中場景的素描
對此，人、銀河、阿修羅、海膽
一邊呼吸著宇宙的空氣，或吞食著塵土和鹹水
還一邊各自展開著新鮮的本體論思考
但這一切最終不啻心中的一道風物
只是，這些被姑且記錄下來的景致
始終保持著被記錄時的原態
若它是虛無，那麽它本來就是虛無
諸君在某種程度上恐怕亦是如此
（一如諸君是我心中的諸君
一切都在諸君各自的心中）

但是，在這些新牛代全新世的
無比明亮的時間的堆積中
本應被正確映現的這些話語
卻在只有片鱗只爪的明暗中
（抑或者阿修羅的十億年）
輕而易舉地改變其架構和性質
而無論我還是印刷者
卻都傾向於認為它一成未變
而這作為傾向並非沒有可能
蓋因我等以我等的感官來感覺
一如終究相信場景和人物
相信一切無不如此

所謂的記錄、歷史或者地質史
連同其林林總總的數據
（在因果的時空制約下）
亦不過是我等相信的結局
大約兩千年過後
將有大為不同的地質學得到應用
相應的證據也將從過去陸續顯現
眾人都深信兩千年以前
藍天上到處是無色的孔雀
初試身手的大學士們
或許會從大氣圈最上層璀璨的冰氮中
發掘出珍貴的化石
或者從白堊紀的砂岩層中
發現人類透明的巨大足跡
所有這些命題
都將作為心象和時間本身的性質
在第四次延長中被人提起

譯註：

(1)本詩是表達詩人宇宙觀的最重要作品之一。在他看來，如果站在宇宙的立場上來觀察，人的肉體存在及抱有強烈自我願望的「我」不過是一種現象。這一「現象」的說法同樣適用於自然萬物。萬千事物無不在時空的製約下像照明一樣忽明忽暗，所記錄保存下來的，不過是或明或暗時那瞬間的主觀心象。

(2)包括本詩在內的詩集《春天與阿修羅》第一集是宮澤賢治花了近兩年時間創作出來的作品，故詩人用了「二十二個月之前」這個說法。

林少華 譯
王敏 註釋