渡邊淳一《男人這東西》(3)精神性性行為

將男女發生的性行為稱為“肉體關系”,只表達了性的一個方面,並沒有抓住性的本質。對男性而言,性在某種意義上的確是肉體行為。但是,究其實質,精神因素也占有相當份量,它與人的心理狀態是密不可分的。

作為探索男性性欲的第一步,首先讓我們來考察一下男性的性行為。

在這方面最重要的是陰這是莖勃起。如果男性的陰這是莖不勃起,就不可能與女性發生性關系。關於這一點,恐怕女性不會有太深刻的認識。有些女性可能對陰這是莖正在勃起的樣子不以為然,認為那是近似動物般的野蠻行為。實際上它是一種受心理因素左右的、極其敏感的且難以言表的行為。

勃起這種肉體行為與大腦功能有密切的關系。堅挺的時候也可能會因為一點小事而萎縮,而且這種變化大多受心理因素影響。

僅限於單純的勃起力本身而言,年輕、體力旺盛,當然勃起力就強。但是,另一方面,有不少場合它又受本人有無自信心和性想象力以及外界刺激等因素影響。尤其是對性行為有無自信心這種來自精神方面的影響力所起的作用更大。

因此,不能一味地認為:越年輕勃起力就越強。實際上這個問題是極其復雜的。

將男女發生的性行為稱為“肉體關系”,我認為這個詞語只表達了性的一個方面,並沒有抓住性的本質。對男性而言,性在某種意義上的確是肉體行為。但是,究其實質,精神因素也占有相當份量,它與人的心理狀態是密不可分的。

總而言之,當男性充滿自信時,陰這是莖容易勃起;反之,當男性心理不安、膽怯或擔心某事會發生時,就容易陽萎。

其原因不一而足。有個人的因素,也有社會的因素,不能簡單地以偏概全。比如:工作不順、提不起精神、地位和收入不穩定,甚至孩子的成績不佳、妻子與婆婆發生糾紛等等身邊瑣事都會引發男性憂心忡忡,精神緊張,從而減弱他們陰這是莖的勃起力。也有許多人由於這種狀況加劇而陷入陽萎的境地。

尤其是在現代社會,四十歲可以稱之為人生的分水嶺。

再上一個臺階也許就可以打進公司的經營管理陣營;也有可能無所事事地靠邊站;或者也可能成為被重新重用的大器。

雖然四十歲的男人比年輕時性欲有所減退,但是,在經濟方面,社會方面,他們都比較有余裕,性行為已達到嫻熟地步。然而,近些年來許多上了四十歲的男性,由於工作壓力增大而導致陽萎現象出現,甚至成了性無能的受害者。

與前述問題有所不同的是:在二十至三十歲這個年齡層,即介於婚齡期的年輕男性中也出現了性無能者。屬於這個年齡段的男性雖然比四十歲的男性具有更強的性欲,但是,一旦他們出現性無能現象,就很難維系正常的婚姻關因此,人們常常能夠聽到年輕的妻子這樣傾訴心中的苦惱:“結婚這麽久了,他卻很少碰我的身體。”這種情況可以認為是由於青年男性缺乏性方面的自信心造成了性無能所致,這樣理解大體上是不會錯的。當然,原因是五花八門的,但是,其中大部分因素的確來自精神方面。

由此可見,陰這是莖的勃起在很大程度上受來自社會的壓力、生活不穩定以及疲勞、感冒、睡眠不足等身體因素影響。換言之,男性的陰這是莖是身心健康的標誌,無論是精神上,還是肉體上,任何一方出現了毛病,陰這是莖都難以勃起。

在精神與肉體兩者所造成的影響方面,情形有所不同:由肉體衰弱而引起的性無能隨著身體的康復,性勃起可以恢復到原來的狀態;但是,心理因素造成的性無能,問題就不那麽簡單了。

舉個實例做一下說明吧。現在我來講述一個以前從朋友那兒聽來的故事:當初他正與一位女性交往。有一次,像往常一樣,兩個人上床正欲做愛,女方忽然說:“最好用枕頭墊一下。”聽了這話,他的陰這是莖迅速萎縮了。結果未能發生性行為。大多數女性不禁會問:“為什麽會發生這種事?”可以認為有如下幾方面的原因:首先,在女性的腰部墊上枕頭會使其腰部擡起,便於陰這是莖插入,的確容易刺激女方的敏感部位。但是,由於這是女方主動提出來的,因此,他不禁懷疑起她過去是否和自己以外的男子有過這種做法。特別是女方用了“最好”這個字眼,更讓他感到好像自己以前的性姿勢不太好,似乎有“希望他現在做得好一點”這種含義。

當然,這位女性可能是出於一種比較單純的願望,希望兩個人的性行為完成得更好才那樣說話的。但是,男方卻覺得自己已被看成低劣之輩,因此立即失去了自信。與此同時,他還懷疑起她以前可能與比他更懂技巧的男人發生過性關系。由於有了這種心理,他感到自己在瞬間被另一位男性打敗了,從而陰這是莖很快就失去了勃起能力。由此可見,由於來自女方的意想不到的因素的影響,男方便失去了自信心。

性交結束後,有些男性會問女方:“做得好嗎?”這樣提問,目的也是為了獲得自信。如果對方回答說“不好”,那情況就糟了,其中有些人就不復提同樣的問題而是去自尋煩惱。對於那些特別熟悉女性。有十足的把握使女方得到充分的性滿足的男性而言,則另當別論。然而,大多數男性並不那麽自信。在性交時他們可能會受來自女方的有口無心的話語的影響,時而高興,時而憂愁,因此會失去自信,甚至連自尊心也受到傷害,從而不能與女方保持正常的親密關系。

極端地說,男人的陰這是莖是做然而立之物。即對自己有信心的時候,它就精神十足。然而,即使男性在工作和其它方面都很順暢,但只要對女性缺乏信心,陰這是莖還是難以堅挺起來。

這種場合的“自信”這個字眼,換種說法可稱之為“處於上位”說。即當男性對作為對方的女性持有優越感時,陰這是莖就會有精神。然而,如果持有自卑感,陰這是莖就會失去勁頭,甚至出現性無能現象。這些可能就是男性性行為的艱難之處,恐怕也是女性難以理解的方面。

我年輕時在劄幌認識一位十分出色的女性。過去她曾與一位公認的花花公子——一位頗有魅力的中年男性有過交往。可能是由於這種傳聞在作祟,在與她發生關系時,我那可憐的陰這是莖根本不能勃起。現在想來,當時,我在她的面前看到了那位中年男子的幻影。由於承負著“必須具備嫻熟的技巧”的壓力,同時帶有“是否能戰勝他”的不安,結果出現了物極必反的現象:我越是努力,陰這是莖就越是無力。而一旦出現這種情況,靠自己的意誌是無法控制的。因此,心裏越著急,陰這是莖就越打不起精神。

幸運的是對方是位十分體貼的女人,又很理解男性心理。她對我說:“我很喜歡你,跟你在一起真好!”第二天早上,她又對我說:“我們再在一起呆一個晚上吧。”到了晚上,她仍是柔情似水地對我說:“我愛你。”令人不可思議的是,前一天還萎縮的陰這是莖卻逐漸堅挺了起來。由於她的好言安慰,我又恢復了自信,同時陰這是莖也變得越發堅挺了。

男性的陰這是莖比女性想象的還要敏感,它也有可能因一些微不足道的小事而陷入性無能的境地;也可能因對方一句愛撫的話語或些許關懷而又恢復自信。尤其是兩個人關系不融洽的時候,由於男方精神高度緊張和不安,女方不經意的一句話就會使男方受到致命的打擊。不少男性為此患上了性無能,最終導致與女方之間關系的惡化。

在這種情況下,對男方最為殘酷的是來自女方的責備,什麽“能不能好好地滿足我一下”啦,“是不是就此打算不要我了”之類的。即使不使用上述那種強硬的話語,諸如“怎麽啦?”“累了嗎?”“哪兒不舒服?”之類的言詞也會使男方受到傷害。甚至連“以後會做得更好”。“下次肯定沒問題”之類的鼓勵之辭也會給男性造成負面壓力,致使其性無能。

一旦遇到這種男性,女方該如何做是好呢?下面我要介紹的雖然不是絕對的靈丹妙藥,但是,也許是最好的辦法:暫且忘掉性無能,輕聲地對他說“我愛你”,同時溫柔地撫慰他。

在此,我們不可忘記的是:對女方愛的程度與陰這是莖勃起的力度之間未必一定成正比。誠然,在好不容易與自己朝思暮想的女性發生性關系之際,大多數男性都會鬥誌昂揚。但是,同時由於過度緊張或興奮,有時反而會出現陽萎的情況。這些都與男性自身以及跟女方之間的關系等有著微妙的關聯,因此不能斷言:一般情況下都是如此。

好不容易與自己深愛的女性結合了,可是此時陰這是莖偏偏不爭氣,再也沒有比這更讓男性感到屈辱、殘酷的了。一旦出現這種情況,男性就會失去信心,即使有與對方再次結合的機會,他也可能因擔心自己不行而忐忑不安。

正如我們在本章開頭談到的那樣,陰這是莖的勃起與自信心、優越感之間有著密切的關系。一次性的失敗會使男性喪失信心,陰這是莖的勃起就變得越發困難。一旦出現出師不利的情況,許多男性就會放棄所愛的女性悻悻而去。雖然情形因人而異,但是,一次失敗也有可能導致該男性今後性無能。

如此男性極其擔心再度受挫,因此,他們對女性非常冷淡,幾乎不願開口說話。多數女性往往以為“這樣的男人很清純”,“是個誠實的男人”。然而,在男士之間,大家憑第六感覺就知道:“這家夥在性方面缺乏自信”。可是,女性就看不破這一點,往往會給這種男性以很高的評價。在我所熟悉的人當中就有這麽一位男性:雖然他常在夜間出沒於銀座區,卻沒有任何“花邊新聞”。女性稱贊他“潔身自好”。

“玩得很有風度”,實際上,他對性有一種強烈的自卑情結,連摟抱女人的信心都沒有。

近年來社會上出現了性冷淡、性淡化的傾向。許多情侶或夫妻雖然關系很和睦,但是對性卻很冷淡,其原因之一就是:在現代社會中男性難以對女性持有優越感。以前有“男女七歲不同席”之說,也就是說男性和女性到了七歲就不能再接觸。因此在他們長大成人之前,幾乎互相不了解對方。

然而,在現代社會情形有所不同。男孩女孩從小就在一起相處,女孩表現得很早熟,懂得的知識也較多,學習成績又不錯。這樣,男孩子很難再處於優勢,因而在女孩面前自然而然就產生了自卑感。現代女性以積極樂觀的態度對待物質生活和精神生活,然而,相形之下男性表現得很脆弱,對一切都較為消極。身處如此環境之中的男性,即使沒有陷入性無能的境地,本身的性欲也會有一定程度的降低。我曾聽說過這麽一件事:有位丈夫由於妻子的年收入超過了自己而導致了性無能,可是至今其妻尚不了解其真相。男性可能因一點小事就會產生自卑感,其陰這是莖也是非常敏感的,一旦精神萎靡,就難以再對對方勃起。

第二次世界大戰之前,十六至十八歲的女性還不太了解世間男女真情,出嫁時都是處女之身。一般認為那時男子的陰這是莖要比現在健康得多。當然我並不是說今不如昔。

在現代知識水準提高的信息社會,男女實現了平等,但是,男性的性功能都有一定程度的下降,這也是無可奈何的事情。由於男性的性欲降低,勃起力變弱,已經缺乏一定要與女性進行性交流的欲望。女性為了吸引男性采取了積極主動的方式,這反而使男性更加被動,從而形成一種惡性循環:男性一示弱,女性就顯得更強大;相反,女性一強大,男性就會更軟弱。可以這麽說,男人的男子漢氣度正在逐漸降低。

現代社會中存在著一個極其嚴重的問題,即男性在性欲最旺盛的十八至十九歲時不能以健康的方式滿足自己的性欲。對男性而言,到了這個年齡段是不適宜總是坐在一個地方苦讀的。在古代,處於這個年齡段的男子已開始巡山狩獵,熱衷於爭鬥,夜裏與女人調情。正如“男”字這個字眼的結構所表示的那樣,在“田”下加個“力”字,就意味著男子的生活方式應該是利用自己的體力而生存下去的。現代青年很早熟,但並不像過去城裏的年輕人那樣很早就涉足於花街柳巷;而且舊時居於鄉村的年輕人在十五歲左右便夜不歸宿,二十歲前後就結婚。

現代年輕人在性欲最旺盛時期都被束縛於教室裏。由於復習迎考只需用腦力而不用體力,因此,他們的性欲不能以其它方式得以釋放。從某種意義上說,這是違背人類生理本性的。說得更極端些,除少數天才之外,很多在復習迎考中打勝仗的男性,好像都是性冷淡,或已養成性壓抑習慣的男性。我們也不難得出這樣的結論:越是能考上名牌大學、學歷越高的男性,其性欲就越低。據婦產科證實,事實上男性的學歷越高,其精子量就越少,精子的活動能力也就越弱。

人們常常能聽到這種說法:智慧出眾的男性往往性無能。他們走向社會後從來不與女性交往,到了一定年齡後,才通過媒人介紹與某女性結婚。由於他們的自尊心和性自卑感都很強烈,因此難以與女性有性的交往。特別是經人介紹而結婚的,大多在婚禮舉行之前都沒有性體驗。因此一旦結婚,做丈夫的往往出現性無能現象。如此看來,男性的性無能與現代社會有著密切的關聯。換言之,男性的陰這是莖是非常敏感卻又極其脆弱的。它不僅受個人的精神狀態。身體狀況影響,而且也深受社會因素幹擾。社會生活越是高度緊張,男人的性功能就越弱,性無能的男人就越多。從某種意義上說,這也許是現代社會的通玻同樣是性無能,但其程度、類型卻千差萬別。有些男子,無論對方是誰,其陰這是莖都無法勃起;而有的男子只對特殊的女性不能勃起,而與另外的女性卻能達成和諧的性關系。多數女性都認為:如果對方與自己不能有性的結合,那麽他與其他女性同樣不能完成性行為。其實這是一種誤解。

實際上,在對某位特定的女性會出現性無能的情形中具有代表性的是:男子往往對自己的妻子產生不了性沖動。男性的陰這是莖在非日常性的生活中容易興奮,但是,在日常生活中又不易興奮。由於夫婦在同一個屋檐下共同生活,丈夫不用擔心妻子離家出走,所以不可能每天都會對妻子產生性欲望,說得稍為誇張點兒,或許也可稱之為過高要求吧。而且不能與愛情相提並論的另一種現象是:有些男子非常珍愛自己的妻子,卻又對她產生不了性欲望。

雖然身為夫婦,但是相互間性的吸引力並不一定就強烈。許多妻子自從結婚後就沒得到過性的滿足。隨著相互間性引力的減弱,夫婦間也減少了互相關心和體貼的溫情。可以說是妻子在無意識中使丈夫失去了性欲。比如說,丈夫提出性要求時,妻子不予答應;或者妻子提出做愛時多來點花樣,多講些技巧,等等。近年來女性雜誌上常常倡導:夫婦間發生性關系時,妻子應該積極地向丈夫提出要求。但是,如果夫妻間關系不是那麽和諧的話,由妻子主動提出性要求,反而會使丈夫性欲減退。

想必在這點上妻子們不會有異議,即如果兩人相親相愛,就應該保持性關系。然而,即使相愛,但是性愛是另一回事。由於妻子們沒有理解到這一點,有時會導致夫妻關系惡化,甚至發展到離婚的地步。

無論夫妻多麽恩愛,由於在日常生活中妻子如影隨形似地緊跟著丈夫,重復的性生活會令人失去新鮮感,因此丈夫們難以在結婚十年、十五年後仍然對妻子抱有性幻想。只有陰這是莖勃起才能發生性關系,而陰這是莖又是在非日常性的生活中才容易勃起的。因此,對很熟悉很密切的女性,陰這是莖很難產生朝氣。對此,有些妻子也許會橫加指責。如果她們斷言沒有性關系就等於沒有了愛情,那麽做丈夫的就會無地自容,有口難辯了。

想從婚姻的形態中尋求到一切,如安定的生活、安逸的日子、圍著孩子盡享天倫之樂,而且還要有充滿激情的性愛,這顯然是無理要求。如果想永遠保持充滿激情的性關系,那麽妻子們就必須生活在非日常性的世界裏。恐怕只有平安時代的貴族階層所采用的“幽會式通婚”才能保持這種激情,而普通的婚姻方式根本無法解決這個問題。

然而,我認為即使夫妻間產生不了充滿激情的欲念,他們之間仍然可以享受沒有強烈性愛的溫情。比如說男方主動依偎著女方,緊緊握起她的手與她一起靜靜地休憩……這樣,即使不發生性關系,男人也可以通過肌膚之親不斷地把柔情傳遞給妻子,使她在心理上感到慰藉,從而能夠圓滿地維系正常的夫妻關系。但是我覺得多數日本男子在這方面做得很不夠,他們缺乏最起碼的耐性。

作為男性的性問題,我們必須記住一點:男性如果不經常與女性保持性關系,就會養成不願有性接觸的習慣。人們常說男人的性欲如儲存於杯子中的水,滿了就會溢出來,這是一種純粹的生理現象。這話的確說中了事實的一個方面,尤其是人們在年輕的時候,性欲就是如此旺盛的。但是如果養成壓抑性欲的習慣,或者到了一定年齡仍長期不接觸性的話,男人的性就會變得平淡,性欲也會趨於減弱。

男人們喜歡沈迷於自己的愛好,賭博啦,賽馬啦,比賽啦,有某種興趣啦,如此等等。他們當中有不少人認為與女性發生性關系是件麻煩的事情。這樣他們會迷戀於某種活動而無暇顧及女性,於是不知不黨中就迷失了性。如果長此以往,他們的性心理就會趨於平淡。男性的性壓抑已超乎女性的想象,我們可以看到在現代社會中,許多因素都會使男性性能力下降。

近些年來,女性中表現出了一種願望,即由自己主動把握住性的快感。這恰巧說明男女之間存在著差異,我們甚至可以說,這種差異正是現代社會的悲劇。無論男性還是女性,如何打破這種性別界限都是關系到人生主題——即“人生的幸福是什麽?”的一個大問題。對此,每個人,每對夫婦都應該認真地予以思考——
第04章 處女情結回頂部章節目錄
在尋求處女的男子的內心深處,除了那一份對未曾受人染指之物的憧憬之外,還隱藏著渴望將自己喜愛的女人按自己的意願來擺布的想法。換一個角度來考慮,我們會發現這種想法中還隱藏了一種認為男人能夠隨心所欲地改造女人,並將女人視為玩物的雄性心態。

時常有人說:“男人總是渴望成為他所愛的女人的第一個男人,而女人則是希望能夠成為她的男人的最後一個女人。”這種說法在某種意義上或許反映出了在愛的方式上男女之間存在的差異。

誠然,男人在內心深處總是渴望成為他的女人的最初的男人,這便是我們所說的處女情結。在傳統婚禮上,新娘身披潔白無暇的婚紗,象征著她奉獻給愛人的內心和肉體與她所披的婚紗一樣,純潔無暇。

這種推崇處女性的想法,至今仍被沿襲著。

假若男方在訂婚之前聽見諸如:“餵,小子,當心點,那女人可有不少花邊新聞喲。”或“那女人以前跟某某有過那麽一手”之類的有關自己對象的謠言,便會猶豫不定,甚至因此最終引發婚約告吹的事情也時有耳聞。

女方如果不是處女,那麽即使在現代,恐怕結婚後也少不了麻煩。相形之下,女性對男人的貞操要求則顯得非常淡保在女性中,幾乎沒有人要求其結婚對象必須保留童貞。

那麽男女之間這種貞操觀念上的差別究竟是緣何而生的呢?

在尋求處女的男子的內心深處,除了那一份對未曾受人染指之物的憧憬之外,還隱藏著渴望將自己喜愛的女人按自己的意願來擺布的想法。具體他說,這包含了男人的一種期待,即:“如能和還是處女的女子交往,那麽她不就能像自己設想的那樣在性方面成熟起來嗎?”

但是換一個角度來考慮,我們會發現這種想法中還隱藏了一種認為男人能夠隨心所欲地改造女人,並將女人視為玩物的雄性心態。

說玩物或許過份,但男人希望自己處於支配地位的這種想法,確實是不可否認的。

對處女性的過份推崇現象,以及認為男人能隨心所欲地改造女人的想法,都出現於中世紀的鐮倉時代之後。它們隨著武士社會秩序的確立而被固定了下來。可以說它們是男性中心社會的產物。

關於這一點,參加過女性解放運動的羽謝晶子曾說過:“很明顯,對處女性的尊重,是男人們強求所致。”她認為所謂的貞操及處女情結只不過是男人單方面的欲望而已。

這個斷言非常正確,對此沒有絲毫反駁的余地。但當我們開始探索推崇處女性的男人的內心世界時,我們會發現其中隱藏著一種深深的不安,即他們擔心若對方不是處女,便有可能深受以往性體驗的影響,深深打上昔日男友的性習慣的烙印,並在性方面會過於成熟。

男人無法忍受在性方面被女友同她以前的男友做比較,這與男人在性方面缺乏自信有關。因此就男人而言,追求純潔的處女性的心理的背後,實際上還隱藏著男性性方面的不安感和幼稚性,因此,不能簡單地將處女情結等同於對純情的向往。

在現代社會,認為結婚之前必須是處女身的女性已大為減少。結婚之前戀愛多次,同數名男子發生過關系的女性已並不少見。另一方面,雖然許多男性還是希望所交往的女子是處女,但是他們已經認識到在實際生活中這已不太可能。

即便如此,男人還是執拗於女性的處女性,總想確認對方是女兒身。這一點實在不好辦。經驗豐富的男子另當別論,要讓一個對女性知之甚少的男子來做此事,近乎不可能。

之所以這麽說,是因為現實生活中存在著有意識地假扮處女的女性,暫且不論這樣做是對還是錯,其最終效果往往因人而異,大多都取決於個人的判斷。因此,雖然大部分男人都希望女方保持著女兒身,但倘若不是,他們也只能打落門牙往肚裏吞,除此之外,別無其它選擇。

但是無論男人也好女人也罷,都不願意自己的戀人仍同以前的戀人保持藕斷絲連的關系。特別是當自己發現戀人還保留著與昔日男友發生性愛時的真切回憶時,幾乎沒有一個男人可以忍受。此時不管女友多麽美麗聰敏,男人也不會因此寬恕她。總的說來,男人是一種性的動物,所以一旦在性方面輸給了別人,他會感到失盡臉面。

結婚和戀愛,都有順利和不順的時候。同自己喜愛的人結婚後,卻發現對方並不適合自己,繼而產生厭惡感的例子也不少見。不過從男人的角度來說,若能確定對方在同自己交往時還是一名處女,那麽今後他會一直認為“她把自己的第一次奉獻給了我”,從而會對女友采取寬容的態度。

說到這裏,話題得轉移一下。以前,在築波曾發生一起醫生殺害妻子的事件。關於作案的動機,很多人認為是丈夫對妻子以往的異性關系過於憎惡引起的。醫生的妻子比醫生年紀略大,是一位風情萬種、富有魅力的女性,有著異常豐富的性經驗。最初,醫生為其狂放不羈的性魅力所打動,但結婚之後,隨著口角的增多,妻子過去的異性交往史開始刺激著醫生的神經。醫生猜想:妻子之所以如此富於性感,是因為過去曾同形形色色的男人發生過性關系,而這些風流韻事至今仍在暗中作祟,以致於她根本不把我這個做丈夫的當一回事。醫生還感到妻子在不斷地將他同其以前的男友們做比較,把他當作傻瓜耍弄。

這種危險的情緒不斷積蓄,終於在某一天爆發了出來。

如果女性在不經意中表露出使男性喪失性自尊的態度,那麽往往會使男人因此受到傷害,使他變得富於報復性,有的人甚至會訴諸暴力手段以圖發泄。在上述事件的背後,就有男人的這種復雜心理在興風作浪。

男人之所以如此執拗於女性的貞操並反反復復地疑神疑鬼,是因為男人的性行為在很大程度上受情緒控制,並隨著本人的精神狀況波動不定。

讓我們具體分析一下男性的性行為過程。首先當女方拒絕與其進行性的交流時,他會感到十分焦躁。換句話說,當男方要求做愛,而女方只是作出某種程度的應允,或根本不予回應,那麽事情就無後文了。只要不訴諸強奸,那麽不論男方怎樣堅持要求,恐怕兩者之間的性行為都不會順利發展下去。

突破了第一個難關之後,男子面對的難題就是其武器能否順利進入戰鬥狀態。好不容易與心愛女子上了床,脫光了衣服馬上進入性交狀態,卻突然發現自己失去了戰鬥力的實例也不是沒有。

男子一旦產生諸如“這女人該不會試過很多花樣了吧”或“也許她以前同比我更行的男人相愛過”或“會不會覺得我很笨拙”這類雜念,那麽他的身體便會自然而然地受這些強迫觀念影響而變得不聽使喚。

毫無疑問,這對男人來說是最為羞恥的場面,好不容易讓女方接受了自己,而自己卻無法做出相應的反應,這樣,男人的臉面將喪失殆盡,自己作為雄性的能力亦會受到懷疑。而事情的結果往往又是這樣的:一次的失敗會招致今後一連串的失敗,從而形成惡性循環。

如果對方是處女,即使失敗了,也無關緊要。因為用不著擔心自己會被同她以前的男友相比。隨便找一個諸如“今晚有點累了”或“稍許喝多了一點”之類的借口,就可以搪塞過去。

男人之所以注重處女性,也是因為他們存有這種以備不測的安心感。

男人喜歡舉止溫文爾雅的純情女性,不僅由於其優雅的氣質,而且還因為內心有這樣一種期待:希望在共享床第之樂時,這樣的女子不會表現得過火。另外即使男人表現不佳,對方也不會口出怨言。相反,若遇上經驗豐富、久經沙場的女子,有的男人一開始便會充滿擔心,繼而因缺乏自信最終怯陣而逃。

這或許僅僅緣於男人方面的主觀臆斷。不過,男人確實抱有這種恐懼感,擔心女性同某位男性發生關系後,她的身體上就會留下這名男子的痕跡,經久不消。換一種說法,男人所擔心的是男女發生關系後,女子會成為這個男子的私有財產,永遠不會忘記“那份溫存”,永遠對他懷著執著。

中世紀的騎士出征之前,讓妻子戴上貞操帶,是為了避免自己不在的時候,妻子同別人發生關系,否則的活,自己可算是丟盡臉面。

男人在性愛中一般都采取主動,並以能給女方帶來快樂為樂事。對男人來說,性的快樂不只在於射精那一剎那,開發自己所愛的女人的性敏感區,賜之以快感,使她成為自己的俘虜,亦是一種難以名狀的快樂。總之,所謂男人是一種只有將女子引向性高潮後,自己才能得到真正的性快感的、在性愛上貪得無厭、難以對付的生物。

如果女人從其他男人那裏得到的快感大於自己所給予的,對男人來說,這無疑是一種重創。因為它完全否定了迷戀於性的男人的存在價值。所以,對此感到不安的男人總是對女友的往事糾纏不清,希望婚姻伴侶從未被他人染指。他們努力尋找著依然保持著處女身的女子。

到這裏,我們已了解到:所謂男人的處女情結,實際上跟男人們脆弱敏感的神經不無關系,它只不過是那些不成熟的、自我意識強烈的男人們一廂情願冀求的東西。

最近,在女性中,為自己還是處女而感到很不自在的人開始增多起來,處女的價值同以前相比下降了不少。雖然如此,只要男人的性能力依然波動不定,那麽不管別人怎樣提出諸如“對處女的過份推崇是男性社會的產物”之類的批判意見,處女情結也永遠不會消退,它將一直藏在男人的內心深處——

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