奧修《靜心:狂喜的藝術》(28)

耆那派就編造過許多故事,因為他們不能想像摩訶毗羅也可能生病。我卻不以為然。我不能想像他怎麽能夠完全健康。他不可能完全健康,因為這是他的最後一世,整個生物系統不得不瓦解。一個延續了幾千年的系統不得不瓦解。他不可能是健康的,到最後,他不得不生重病。而他確實生了重病。然而他的信徒們卻難以相信摩訶毗羅會生病。在當時,對生病只有一種解釋。如果你生了某種病,那就意味著他的業,你的前世的種子不太好。摩訶毗羅生病,那就等於說,他還處於前世欠下的孽債的影響下。這可怎麽得了?所以一個巧妙的故事就編出來了:摩訶毗羅的競爭對手戈夏拉克(Goshalak),使用邪惡的力量反對他。但事實根本不是這樣。


生物的自然流向是往下的,靈性的流向是往上的。整個生物機體是為往下流而創造的。


你可能開始感覺到體內有許多變化,但是最早的變化會出現在那微妙體中。靜心就是意味著在粗重體與微妙體之間搭建一座橋梁。我說的靜心,只是指你能否跳出粗重的身體,這就是靜心所意味著的。但是,作這個跳躍時,你需要粗重的身體的幫助,你必須把它當作墊腳石來使用。

從任何一個極點上,你都可以起跳。禁食曾被用來把人帶到一個極端。在長期持續地禁食後,你會到達邊緣。人體一般能禁食90天,但是到那時你的身體已經完全被耗盡了,積累起來供急需之用的儲備也用光了,在這個時刻就會出現兩種可能中的一種:如果你什麽也不做,就會發生死亡;如果利用這一時刻作靜心,就會發生跳躍。

如果你什麽也不做,繼續禁食下去,死亡就會發生。那就是一個自殺。摩訶毗羅是人類進化史上用禁食進行實驗的最為深入的人,也是唯一允許他的信徒們精神自殺的人。他稱之為三塔拉(santhara),即兩者都有可能發生的臨界點。在霎那之間,你可以死去或者可以跳躍。如果你用某種技巧,你就可以跳。於是,摩訶毗羅說,那就不是一個自殺,而是一個非常偉大的靈性的爆發。只有摩訶毗羅說過,只有他一個人說過。如果你有勇氣,甚至自殺也可以用於靈性的進步。

Views: 42

Comment

You need to be a member of Iconada.tv 愛墾 網 to add comments!

Join Iconada.tv 愛墾 網

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All