第三節 其他民族的英雄神

(1)烏古斯

烏古斯是新疆維吾爾族史詩《烏古斯傳》的主人公。他的父親是喀拉汗，母親是皇後阿依可孜。烏古斯生下時，青色的臉，火紅的嘴，黑眉黑發，全身長毛。他只吃母親一天奶就再也不吃了，只吃生肉和酒。他很快就會說話，40天即會走路，腿如牛腿，腰像狼腰，有黑豹的脊背，熊的胸脯，跟成人一樣騎馬打獵。他曾消滅過危害人們的獨角龍。

一天，烏古斯外出狩獵，夜幕中從天上降下一道藍光，比月亮還明，比太陽還璀璨。藍光中出現了一位美麗的姑娘，臉上有一顆像火一樣明、像北極星一樣亮的痣。她笑，藍天也笑；她哭，藍天也哭。烏古斯便和這位天光中孕育的少女結了婚，生了三個兒子，一個叫太陽，一個叫月亮，一個叫星星。後來，烏古斯又娶了樹神之女為妻，也生了三個兒子，分別取名為天、山、海。烏古斯登汗位以後，舉行了40天慶典。他聯合四方的鄰邦，組成大的部落聯盟，征服了三個國家，又由一條蒼毛蒼鬃的大公狼帶路，征服了女真、身毒、唐兀惕、夏木、馬薩爾。

烏古斯把國土分給六個孩子管理，光明女神的兒子們，獲得了從日出地方伸向日落地方的一支金弓；樹神之女的兒子們得到的是銀箭。烏古斯召集了部落代表大會，在儀式上立起了兩根長木桿，頂上分別掛著金雞和銀雞，下面分別擺著黑羊和白羊。這都與薩滿教的信仰有關。烏古斯可能是一位很古老的英雄神。

(2) 朱蒙

這是朝鮮族古代著名的英雄神。朝鮮語朱蒙的意思是善射者。他的母親從左腋下生下一個肉蛋，有五升左右大。國王認為人生鳥蛋，不吉祥，命人扔進馬群，馬不踐踏肉蛋；又扔進深山，鳥獸也保護它。肉蛋在陰天裏發出太陽般的光輝。國王為之驚嘆，又命人拾回，交那女人收養。不久，肉蛋裂開，出來一男孩，哭聲宏亮，長得英俊奇特。他能用弓射死紡車上的蒼蠅，因此叫朱蒙。

朱蒙自知是天帝之子，河伯(非黃河之神)的外甥，不甘心為人放馬，打算到南邊去建立一個國家，從馬圈中選了一匹好馬，帶了三個朋友出走。走到河邊，魚鱉為他架橋，山鳩為他送麥種。他走到一個山川秀麗的地方，自立為王，建立了國家。當地的沸流王名叫松讓，很輕視朱蒙，企圖迫使朱蒙當屬臣，但射箭不能取勝。朱蒙用朽木做的宮殿，反而堅實異常。松讓又想用水淹朱蒙，亦未得逞。最後只好歸降。天帝為朱蒙築了一座華麗的城廓。在一個秋天，朱蒙回到天宮後再也沒有下來，留下了一條馬鞭，埋在龍山角下。

(3) 突忽烈爺爺

這是滿族的英雄神。相傳古代琿〔hun混〕春地方所屬東海36個部落，以漁獵為主，其中土倫部生一子，名突忽烈，渾身鱗甲，腳似鴨蹼，能入水三日不出。人們以為他是妖精，想害死他。父母只得令其藏於水中，等到晚上再回家。有人想用石碓砸死他，他不僅未死，身上的鱗甲反而把石碓壓得粉碎。從此大家更加厭惡他。到16歲時，他的父母都先後去世，突忽烈無家可歸，或住海水裏，或遊蕩山野。7月15日那天，因回家給父母上墳，住在原來的房屋中，部落裏的人知道後，放了一把火，豈知並未將他燒死。他仍然酣睡，只是身上的鱗變為血紅色。突忽烈醒來，見小屋已成灰燼，哭著回到了海裏，再也不出來了。

三年後，部落遭大水災，突忽烈率領群龜引河灌田。可是部落中人還誤以為是突忽烈為害，被天神所救，大家都祭天神謝恩。有一魔鬼，名叫耶魯裏，是一群火龍的首領，將琿春地方焚燒幹凈，掠人為奴，幸存者只能在深山度日。突忽烈與耶魯裏惡戰，不能取勝。老海龜告訴他，要擊退妖火，只能去求助於滿族起源之神土倫布。突忽烈歷盡磨難，終於得到土倫布親授武藝，還得到一把射妖弓、三支穿妖箭，以及避寒、暑之服。突忽烈再戰，用北海真冰破了魔法，頓時煙消火滅。耶魯裏一目受傷，其兵丁傷亡過半。突忽烈擲出三塊冰，化為三座冰山，將大魔小妖全部壓於北海之北。突忽烈又率眾海龜修覆部落家園。眾人見此，無不掉淚。他對大家說：“請鄉親們好好照看我二老的墳墓。”說畢，仍回海中。自此，琿春人趕海捕魚，遇風暴襲擊，似乎有人托出水面，送至岸邊。

此外，凡是有英雄傳奇流傳下來的民族，其中的主人公便是該族的英雄神。藏族的格薩爾、蒙古族的江格爾、柯爾克孜族的瑪納斯、傣族的阿鑾、侗族的王素家族等等，無不如此。這些，留待另一冊《中國少數民族英雄史詩》再作介紹。