羅懋登《三寶太監西洋記通俗演義》(20)

卻說這五臺山附近的居民,卻不曉得他這一段的緣故,又且看見這個長老削髮留髯,有些異樣,人人說道有這等降魔禪師,也有這等異樣的長老也。一人傳十,十人傳百,百人傳千,千人傳萬;一鄰傳裏,一裏傳黨,一黨傳鄉,一鄉傳國,一國傳天下。執弟子的無論東西南北,四遠八方,哪一個不來皈依?哪一個不來聽講?碧峰長老無分春夏秋冬,起早睡晚,哪一時不在說法,不在講經?這時正是永樂爺爺登龍位,治天下,聖人作而萬物睹。有一首聖人出的樂府詞為證,詞曰:

 

聖人出,格玄穹。

祥雲護,甘露濃。

 

海無波,山不重。

人文茂,年谷豐。

聲教洽,車書同。

 

雙雙日月照重瞳。但見聖人無為,時乘六龍,唐虞盛際比屋封。臣願從君兮佐下風。

 

這個萬歲爺登基,用賢如渴,視民如子,勵精圖治,早朝晏罷。每日間金雞三唱,宮裏升殿,文武百官,濟濟蹌蹌。有一律早朝詩為證,詩曰:

 

雞鳴閶闔曉雲開,遙聽宮中響若雷。

玉鼎浮香和霧散,翠華飛杖自天來。

仰叨薄祿知何補,欲答賡歌愧不才。

卻憶行宮春合處,蓬山仙子許追陪。

 

萬歲爺坐在九重金殿上,只見凈鞭三下響,文武兩班齊。

 

左班站著都是些內閣:文淵閣、東閣、中極殿、建極殿、文華殿、武英殿這一班少師、少保、少傅的相公,和那詹事府、翰林院這一班春坊、諭德、洗馬、侍講、侍讀的學士;又有那吏、戶、禮、兵、刑、工六部的尚書,帶領著各部的清吏司的司官;又有那都察院、通政司、大理寺一班的大九卿;又有那太常寺、光祿寺、國子監、應天府、太仆寺、鴻臚寺、行人司、欽天監、太醫院一班的小九卿;又有那十三道一班的禦史;又有那六科一班的給事中;又有那上江兩縣雜色分理一班的有司。一個個文光燁燁,喜氣洋洋。有一律李閣老的宰相詩為證,詩曰:

 

手扶日轂誌經綸,天下安危系此身。

再見伊周新事業,卻卑管晏舊君臣。

巍巍黃閣群公表,皞皞蒼生萬戶春。

自是皇風底清穆,免令憂國鬢如銀。

 

右班列著都是些公候、駙馬、伯和那五軍大都督;又有那京營戎政;又有那禁兵紅盔;又有那指揮,千、百戶。一個個威風凜凜,殺氣騰騰。有一律唐會元樞密詩為證,詩曰:

 

職任西樞著武功,龍韜豹略熟胸中。

身趨九陛忠心壯,威肅三軍號令雄。

刁斗夜鳴關塞月,牙旗秋拂海天風。

聖朝眷顧恩非小,千古山河誓始終。

 

傳宣的問說道:“文武班齊麼?”押班官出班奏道:“文官不少,武將無差,班次已經齊整了。”傳宣的道:“各官有事的引奏,無事的退班。”道猶未了,只見午門之內,跪著一班老者,深衣幅巾,長眉白髮,手裏拄著一根紫竹杖,腳底穿著一雙黃泥鞋。鴻臚寺唱名說道:“外省、外府、外縣的耆老們見朝。”傳宣的說道:“耆老們有何事見朝,可有文表麼?”耆老們道:“各有文表。”傳宣的道:“是甚麼文表?”耆老們道:“俱是進祥瑞的文表。”傳宣的道:“是甚麼祥瑞?”耆老們道:“自從萬歲爺登龍位之時,時暢時雨,五谷豐登,百姓們安樂,故此甘露降,醴泉出,紫芝生,嘉禾秀。小的們進的就是甘露、醴泉、紫芝、嘉禾這四樣的祥瑞。”傳宣的道:“哪個是甘露文表?”班頭上一個老者說:“小的是潞州府耆老,進的是甘露。”傳宜的道:“接上來。”潞州耆老當先雙手進上了表文,後來雙手捧上甘露。那傳宣的轉達上聖旨看了,文武百官三呼萬歲,稽首稱賀。有一律甘露詩為證,詩日:

 

良霄靈液降天衢,和氣融融溢二儀。

瑞應昌期濃似酒,香涵仁澤美如飴。

霧滾寒透金莖柱,錯落光疑玉樹枝。

朝野儒臣多贊詠,萬年書賀拜丹墀。

 

傳宣的道:“哪個是醴泉文表?”班次中一個老者說道:“小的是醴泉縣耆老,進的是醴泉。”傳宣的道:“接上來。”醴泉耆老當先雙手進上了文表,後來雙手捧上醴泉。那傳宣的轉達上聖旨看了,文武百官三呼萬歲,稽首稱賀。有一律醴泉詩為證,詩曰:

 

太平嘉瑞溢坤元,甘醴流來豈偶然。

曲蘗香浮金井水,葡萄色映玉壺天。

瓢嘗解駐顏齡遠,杯飲能教痼疾痊。

枯朽從今盡榮茂,皇圖帝業萬斯年。

 

傳宣的道:“哪個是紫芝文表?”班次中一個老者說道:“小的是香山縣耆老,進的是紫芝。”傳宜的道:“接上來。”香山縣耆老當先雙手進上了文表,後來雙手捧上了紫芝。那傳宣的傳達上聖旨看了,文武百官三呼萬歲,稽首稱賀。有一律紫芝詩為證,詩曰:

 

氣稟中和世道亨,人間一旦紫芝生。

謝庭昔見呈三秀,漢殿曾聞串九莖。

翠羽層層從地產,朱柯燁燁自天成。

療饑卻憶龐眉叟,深隱商山避姓名。

 

傳宣的道:“哪個是嘉禾文表?”班次中一個老者說道:“小的是嘉禾縣耆老,進的是嘉禾。”傳宣的道:“接上來。”嘉禾耆老當先雙手進上了文表,後來雙手捧上一本九穗嘉禾。那傳宣的轉達上聖旨看了,文武百官三呼萬歲,稽首稱賀。有一律丘閣老的嘉禾詩為證,詩曰:

 

靈稼生來豈偶然,嘉禾有驗吐芳妍。

仁風毓秀青連野,甘露涵香綠滿田。

九穗連莖鐘瑞氣,三苗合穎兆豐年。

文人墨客形歌詠,寫入堯天擊壤篇。

 

卻說這四樣的祥瑞,挨次兒進貢了,龍顏大悅,即時傳下了一道旨意來,賞賜耆老們,給與腳力回籍。又只見午門之內,跪著一班兒異樣的人。是個甚麼異樣的人?原來不是我中朝文獻之邦,略似人形而已。頭上包一幅白氎的長巾,身上披一領左衽的衣服,腳下穿一雙牦牛皮的皮靴,口裏說幾句侏離的話。鴻臚寺報名說道:“外國洋人進貢。”傳宣的問道:“外邦進貢的可有文表麼?”各洋人的通事說道:“俱各有文表。”傳宣的說道:“為甚麼事來進貢?”洋人通事的說道:“自從天朝萬歲爺登龍位之時,天無烈風綰雨,海不揚波,故此各各小邦知道中華有個聖人治世,故此賫些土產,恭賀天朝。”傳宣的道:“進貢的是甚麼物件?”各洋人通事的說道:“現有青獅、白象、名馬、羱羊、鸚鵡、孔雀,俱在丹陛之前。”傳宣的道:“一國挨一國,照序兒進上來,我和你傳達上。”

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