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燕趙美女傳
【崔鶯鶯】
唐貞元年間,前朝崔相國去世,夫人鄭氏帶女兒鶯鶯、侍女紅娘等,護相國靈柩回老家,河北博陵(今河北安平縣)安葬。中途道路遇阻,暫住於河中(今永濟)普救寺。
崔鶯鶯年方十九歲,不得容貌俊美,聰明伶俐,針線女紅,詩詞書畫等,皆有所能。崔相國在世時,就已將她許配給夫人鄭氏的侄兒、鄭尚書之長子鄭恒。
一天,準備赴長安趕考的河南洛陽書生張生,因雨滯留在河中。
那張生原本也是禮部尚書之子,只因父母雙亡,家境貧寒。他只身一人赴京城趕考,路過此地。聽人說,此處有座名剎普救寺,是則天皇後香火院,景致很美,三教九流,過者無不瞻仰。還有,他打算去探望一位八拜之交的老友杜確。杜確考得武狀元後,官拜征西大元帥,統領十萬大軍,鎮守蒲關。
張生到城中住下後,便來到普救寺遊玩。數了羅漢,參了菩薩,拜了聖賢。走到佛殿時,正碰上崔鶯鶯與紅娘。
張生一見崔鶯鶯的美貌,一聲驚嘆:“正撞著五百年前風流業冤。”一時驚為天人。
一個是美若天仙的佳人,一個是癡情風魔的才子,這對五百年前的風流冤家陡然乍見,這才引發出一場情愛纏綿的好戲。
張生的反應是:“顛不剌的見了萬千,似這般可喜娘的龐兒罕曾見。則著人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天。”
這句話頗為讓人費解。關於這個“顛不剌”,解法眾多。王伯良把“顛”解為輕佻;淩濛初則認為“顛不剌”就是“沒頭腦沒正經之意”,也就是“顛”的意思。
不管是哪種解釋,意思都是一樣的:我怎麽著也算是見過世面的人,哪樣的女人沒見過,可眼前這樣漂亮的姑娘,卻是從未遇見。
到底是大家小姐。只見“她那裏盡人調戲,軃著香肩,只將花笑拈。”只這一句,就把崔鶯鶯嬌滴滴的姿態寫得形神俱出。
崔鶯鶯有多美?一張粉臉,而若桃花,唇似櫻桃。張生意亂情迷。有一首歌鄧麗君的《我一見你就笑》可以表達張生的驚艷之感:“我一見你就笑,你那翩翩風采太美妙,跟你在一起,永遠沒煩惱。究竟為了什麽我一見你就笑?因為我已愛上你,出乎你的預料。”
為能多看崔鶯鶯幾眼,張生便與侍中方丈商量,借宿寺中。於是張生住進西廂房。
張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內燒香。夜深人靜,月朗風清,僧眾都睡著了,張生來到後花園內,偷看小姐燒香。隨即吟詩一首:“月色溶溶夜,花陰寂寂春;如何臨皓魄,不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首:“蘭閨久寂寞,無事度芳春;料得行吟者,應憐長嘆人。”
年輕人的情感,一旦有了感覺,那是電石火光,瞬間可以燃燒。任你有什麽禮教規矩都不能阻止。張生夜夜苦讀,感動了崔鶯鶯。他們相愛了。
叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯有傾國傾城之容貌,便率領五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內交出鶯鶯做他的壓寨夫人。
老夫人束手無策。崔鶯鶯也是位剛烈女子,她寧死不從。
危急之中,老夫人言:“不管什麽人,只要能殺退賊軍,就將小姐許配給他。”
張生忽然想起好友杜確,他乃是武狀元,征西大元帥。張生先用緩兵之計,穩住孫飛虎,然後寫信一封,傳給杜確,讓他派兵前來打退孫飛虎。
三日後,杜確派兵前來,打退孫飛虎。
這時,老夫人又變卦了。以鶯鶯已經許配鄭恒為由,讓張生與崔鶯鶯結拜為兄妹,並厚贈金帛,讓張生另擇佳偶。
這使張生和鶯鶯都很痛苦。看到這些,侍女紅娘就安排他們相會。
夜晚,鶯鶯在後花園彈琴,張生聽到琴聲,攀上墻頭一看,急欲與小姐相見,便翻墻而入,鶯鶯見他翻墻過來,怪他行為輕率,說不想再見他。張生大病一場。鶯鶯借探病為名,到張生房中與他幽會。
老夫人見鶯鶯這些日子神情晃惚,每日坐臥不安,行為古怪,便懷疑他與張生有越軌行為。叫來紅娘逼問。紅娘無奈,如實相告。
老夫人無奈,告訴張生,如果想娶鶯鶯,必須進京趕考取得功名。鶯鶯在十裏長亭擺下筵席為張生送行,叮囑他休要“一春魚雁無消息”。
後來,張生考得狀元。與鶯鶯訂過娃娃親的鄭恒來到普救寺,謊說張生已被衛尚書招為女婿。
崔夫人聽了,只好再次將小姐許給鄭恒,並準備擇吉日完婚。
恰巧成親之日,張生以河中府尹的身份歸來,征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白,鄭恒羞愧自盡。
張生與鶯鶯終成眷屬。
【羅敷女】
羅敷女,是燕趙大地上流傳千古的美女代表。她代表了燕趙女性美麗而堅貞的性格,將形體美與精神美完美結合,這正是男人心目中所渴望的完美的美女形象。
西晉崔豹著的《古今註》中記載,羅敷女,趙國邯鄲人。在河北省的邯鄲縣姜窯村,有個著名的羅敷潭,原名叫黑龍潭,它的名氣可與南京莫愁湖媲美。在羅敷潭有個關於羅敷女的民間故事。此羅敷與漢樂府名篇《陌上桑》中的羅敷不是一個人。樂府中的羅敷是文學形象,以喜劇收場。而真實的邯鄲羅敷,則以悲劇結束。
俗語說,燕趙自古多豪傑,邯鄲自古出美女。
《古詩十九首》也說:“燕趙多佳人,美者顏如玉。”
乾隆皇帝南巡至邯鄲,寫詩贊曰:“邯鄲古來佳麗地,征歌選舞掐銀箏。”
都是說邯鄲自古就是佳麗之地,人傑地靈,美女如雲。
邯鄲羅敷女生活在哪裏?又是做什麽的呢?
據邯鄲縣三陵鄉一帶農民講,美女羅敷是趙都邯鄲城西北姜窯村人,祖父叫秦義合,就是一老實巴交的農民,父親叫秦敏,性格直爽,曾做過本村的教書先生。
羅敷女兄妹三人,上有哥哥姐姐,她小名叫小英。受父親的影響,羅敷女天資聰穎,從小寫字吟詩。羅敷女長大後,嫁於鄰村的小夥子王仁。兩人原來是青梅竹馬,婚後恩愛有加。有次,羅敷被猛虎追趕,王仁不顧危險用箭射傷猛虎,救下了妻子。
後來,王仁赴邊關征戰,夫妻二人互贈琴劍,灑淚而別。
再後來,王仁因戰功卓著,升為禦前大臣。
邯鄲縣誌古詞中有這樣記載:“日出東南隅,照我秦氏樓。舊說邯鄲女子,秦姓,名羅敷,為邑人千乘王仁妻。仁後為趙王家令,羅敷出,采桑陌上,趙王登臺,見而悅之,置酒,欲奪焉。羅敷善彈箏,作《陌上桑》,以自明不從。”意思是說,有一年春天,陌上花開,燕飛蝶舞,羅敷女和村裏的姑娘們到桑園采桑。置身野外迷人的春光,羅敷女和姑娘們歡快地唱歌。
這天,趙王帶領侍衛出城打獵,忽聽林中傳出女子悅耳的歌聲,被吸引住了。就走到林中窺看。不看則已,趙王一看到羅敷,頓時兩眼發直。他看到了從未見過的美人。
羅敷女到底有多麽美?民間文學《古趙名女雜傳》這樣描寫:
發如烏雲,目如秋水,眉如春山,臉如鋪粉。
唇如塗丹,肌膚如玉,體態窈窕,行如風柳。
羅敷不只是長得美,還會一手女紅。采桑養蠶、繅絲紡棉、織錦裁衣、耕耘播種、放滾揚場等等,無不精通嫻熟。
趙王完看得魂不守舍,完全被羅敷女的美貌給迷住了。他詢問手下,此女姓甚名誰,家住何方。有人告訴他,此女名羅敷,原是侍臣王仁老婆。
趙王產生了將羅敷據為已有的想法。就以羅敷女唱歌驚動了趙王的馬為由,強行把羅敷女搶進了宮中。
王仁知道趙王的本性,知道妻子有去無回,就冒死求見趙王,希望他放還妻子。趙王惱羞成怒,將王仁革職查辦。王仁最後急火攻心,猝死。
被搶進宮中的羅敷得知王仁去世的消息,心如刀割,立誓要為丈夫報仇。
一天,羅敷女叫宮女傳話給趙王,說她願意答應趙王。但有兩個條件,第一,要將丈夫王仁葬在家鄉黑龍潭邊;第二,要趙王及文武大臣親到墳上祭奠。
趙王為了得到羅敷女,便滿口答應。
那天,在黑龍潭邊,趙王及文武大臣來為王送葬。羅敷對趙王說:“請陛下借寶劍一用。王仁生前最喜歡看我舞劍,且為他舞最後一次。”
趙王應允。抽出寶劍遞給羅敷。那羅敷接過寶劍,乘趙王不備,猛地向他刺去。
趙王恍然大悟,捂著受傷的手臂,指揮侍衛擒拿羅敷女。羅敷女知道,如果被趙王捉住,定然兇多吉少。她將手中的寶劍,向趙王擲去。未中。
羅敷迅速轉身,縱身一躍,跳入黑龍潭。
後來,當地百姓為紀念羅敷,就把黑龍潭改成了羅敷潭。
羅敷潭,又名黑龍潭,在邯鄲縣三陵鄉姜窯村西、龍興寺遺址之西側。潭邊桑田數百畝,松柏成林,楊柳成行。水潭上遊,甘泉遍地,泉水長年細流,從潭上落下,叮咚有聲,仿若音樂。每到雨季,雨水順山而下,匯至潭邊,猛然跌下,水聲轟鳴,震動四野,幾裏外可聞其聲,形成壯觀的羅敷潭瀑布。據《邯鄲縣誌》記載:“相傳夏季每有白氣起於潭中,上達天際,歷久不散,如龍之吸水。”
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