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Comment by 說好不准跳 on June 7, 2021 at 6:08pm

陳明發《閃：靈光爆破》

社媒上偶見“閃詩”、“閃小說”等名稱。就其性質，雖有像早幾年網路青年男女“快閃”的行為藝術意味，但也似乎不忘隱喻美學之可貴。我看見“閃”在這裏之為詞，既是名詞、形容詞也是動詞。允許我先談談動詞的“閃”。我理解它是一種“靈光爆破”；神思忽生；創意立出等等與瞬間領悟、存在俱圓有關的領會。這樣的一種經驗現象，在文學、哲學、心理學、管理學、敘事學、宗教研究、文化研究等，前人都做過不少的專門研究。我針對這現象的發生與演進，做過一點點跨領域的文獻分析，暫時的結論顯示：它其實是一整個創作過程中的最後一個動作，我叫它“洞察”。我把這過程設定為四部曲：1 覺知、2 態度、3 風格與4 洞察。寫作人當然不需要知道這創作過程後面的“生命衝動”原理；但我在協助地方文創人/單位做鄉土文化資源開發時，會采用自己的這個模式。以便這些地方遊業者與導覽、主題館經營者和教育單位改革人等等，更容易超越現實環境的限製，而能發揮其主動的創造力。就像一位卓越的作家揮灑其才華那樣。（7.6.2021）

                                                                (https://www.pinterest.com)

十餘年前，我曾在南洋商報的經濟版專欄，針對這四部曲寫過好幾篇分享——

陳明發博士《文創技能系列 23》：木頭說故事

陳明發博士《文創技能系列 22》：靈感夢裏求

陳明發博士《文創技能系列 21》：誰不會上網挖料？

陳明發博士《文創技能系列 20》： 灼見孫中山

Comment by 說好不准跳 on May 23, 2021 at 9:21pm

陳明發·言情小說心理

不管自己有沒有配偶，人們總想瞄瞄別人的配偶。

然後在心里頭哼一聲：“這樣的人怎麼也有人要？”

或“我為何就那麼倒霉，沒遇上這麼像樣的人？”

就是因為這樣的心理，人們特愛言情小說；

借別人的幸福或不幸福，肯定自己的幸福或不幸福。

（April 23, 2012 愛墾網）

Comment by 說好不准跳 on May 23, 2021 at 2:19pm

陳明發《速度》

視生命為賽跑的人，心裏只有速度與終點，視野裏唯有前面；就像讀一份報告，打開封面，直接去看結論好了，折回來再了解論據，像是賽後分析。若視生命如旅行，除了看前面，也會看看四周，更會走入深有興致的景觀、事物去體驗。換著讀書的比喻，則是一句句、一頁頁地讀，聆聽書中人事物嘗試對我們說的故事，不會打斷他們的對話追問：“後來呢？”偶爾，還可以把書擱下深思，仿似與敘事者面對面互動。是謂人生美學，就在於懂得區別何時需要賽跑，何時需要旅行，並取得二者交織的和諧平衡。（23.5.2021）

                                                        （smashingmagazine.com）

延續閱讀 》

《我的加雅街杜順公主》札記

Comment by 說好不准跳 on May 22, 2021 at 10:36am

陳明發《世紀大考》

冠疫是一場人文的考驗；詩、文學、文化，或任何其他更本質的存在物-存在，可能陪同我們度過這一場文明的考試？世紀大考；不思考這個，還思考什麽？（22.5.2021）

Comment by 說好不准跳 on May 17, 2021 at 5:27pm

陳明發·所謂休閒觀

面向原野，才能飽賞大自然的安詳；跳進河流，才能感知大自然的溫柔；體驗采摘，才能品嚐大自然的味道，一切是那麼的靜好愜意；直到大喇叭響起：“本景點還有三十分鐘即停止營業！” 大家稀里嘩啦、爭先恐後衝去停車場，趁早避開堵車。（《世說新語 2021》37）

Comment by 說好不准跳 on May 6, 2021 at 11:27pm

陳明發随筆《老夫子 The Old Master 》

禁足抗疫期間，頭髮長了沒處剪。理髮院一旦獲准開門，大家便排長龍。

雖然年少時標新立異也留過長髮，做過幾年嬉皮士。但年紀大了，頭殼終究沒什麼生命力，什麼不少就是缺耐性與審美觀，不再講究敬老護幼守秩序有禮貌。一頭莽野，新舊對峙黑白糾纏。

想是剪掉算了，可處處排長龍啊。只好回家繼續做披頭士，理直氣壯懷舊下去。倒羨慕那些年輕人就是夠耐性，大熱天也無所謂，和人保持社交距離，與手機可是你儂我儂，給了他們耐性不停地等。

忽然想起一個人來了；老夫子。

小時候上理髮鋪，最高興就是遇上人多，因爲店裏總是有那一大疊新新舊舊的《老夫子》，在理髮師叫你之前，可以把漫畫一本接一本地翻。

奇怪的是，很多《老夫子》漫畫，翻了又翻，每次看總還是覺得很有趣。對，大多數時候都不是特別的好笑，但就是簡單的有趣。即使有時候明明是惡作劇，也有似乎毫無關係的自食其果。

老夫子曾有過獨佔中文漫畫界的光輝年歲，後來和《龍虎門》平分秋色。在理髮鋪裏，大家交換著看，看完有共同的話題。共同的樂趣。

現在，大家也有個共同點，就是捧手機。共同話題？我不確定了；共同的樂趣？大概是今天中午吃什麼吧？（13.5.2020 臉書）

Comment by 說好不准跳 on May 3, 2021 at 6:32pm

陳明發·前綴

裝置了那麼多前綴的東西，搞得眼花繚亂，反而看不清生命真義；就像栽了一大把形容詞的句子，抓不到句子的張力。

如何獲得深切？去發現更多美好的瞬間，例如居家旅遊的理念？這樣的時刻，來自放慢的生活腳步；儉樸的時光節奏。（陳明發 3.5.2021）

延續閱讀 》陳明發原創《文創意識39》：幸福在樸實微笑

Comment by 說好不准跳 on April 26, 2021 at 11:22pm

陳明發《電單車衝風雨》

年輕時做過記者，騎著電單車四處去採訪，途中忽然下起傾盆大雨，找不著地方躲雨，唯有想像是“大海航行靠舵手”撐前去。那是沒有互聯網的時代，采訪了新聞得在截稿前趕回報館把內容寫出來。冒著雨疾馳，感覺得到的被雨踢、雨捏又雨撫的節拍與力度。若是颳風，那節拍與力度還有刻骨的滋味。

那時節我曾寫過一篇散文《三月》，開篇有那麼一句：

“三月，屬於風雨，就屬於我。風雨是海洋——絕不是嚇妳——我們一個不謹慎，即將獻屍波浪；一絲兒的懦弱，即會被捲入無底的漩渦。而我是個桀驁的泳者。”

友人說：文人多誇張，我說你沒試過電單車衝風雨。（26.4.2021）

Comment by 說好不准跳 on April 25, 2021 at 6:14pm

陳明發詩想·詩的自助割離～從邱逸華的〈字主隔離〉說起

【截句】

〈字主隔離〉/邱逸華

切開情詩膿腫

引流發炎的愛意

那些站不住的韻腳

各自據一個疫區

110/04/23

本詩從題目到詩句共五行字，卻如乾凈利落的箭矢，每一行痛快地直穿我心。（以箭矢喻詩的意象借自顏元叔）

社媒便捷、神速以後，算是”詩的全球化“的落實，各種影響交互感染、影響。

我一直迷信，任何的存在（創造的、自在的）皆有其存在的“特色”形式，這形式讓存在能與存在者乾凈利落地直接聯結。“神韵”或其他的要素/詩的索求，再從這聯結慢慢去體味。

不良干擾會産生了各種變形、異形，卻沒提高詩創作的質地。其實也是生命自身的變形、異形；出口唯有銷形；结局是蝕骸，因爲詩缺氧。

“自主隔離”其實就是原創詩人的“自助隔離”的秘徑。

美，總需要差異的距離、維度與角度。

謝謝舉起“隔離”的善意提醒牌子。（24.4.2021）

Comment by 說好不准跳 on April 6, 2021 at 3:11pm

陳明發詩想《林萬霖》

這麼大的新聞，我不能沒個角色。

何況，有關主角的種種傳說，許多年來一直彌漫在街市。我在女皇鎮菜市場樓上的豬肉攤打散工，聽聞過的大小事可多了。小學時還懵懵懂懂，上了中學忽然覺得自己開竅了很多。有些人的話還沒說完，我大概也猜測到了三五分。

所以，當千面雙槍大盜林萬霖伏誅在菜市後的黃金戲院巷子裏，我沒讀完全部報紙的相關新聞，腦子裏就有了相當完整的圖畫。因為我在現場。

是的，我有辦法找到一個位置，切進去參與這件事。


學校開學了，我越過長堤回到村裏繼續念初中二，同學們都在談這場槍戰。那年頭，有近十家門戶獨立的報章，大人稱他們“大報”或“小報”，但都有各自的記者千方百計去挖掘采訪，不會同一篇新聞發在同個老板屬下的各家報紙，更不會道聽途說、東抄西凑。所以，眾說纷纭是好的，像討論算術題或武俠小說情節那樣，可以互相補充或澄清。

可是，我就是老神在在，大部分時間神秘地笑笑。用今天的話來說，是因為我就在“歷史現場”。再從今天的心境來告解，警匪駁火後隔天的現場，恐怕連血跡都洗乾凈了；也可能還圍著黃膠帶，等閑人不允許進入案發現場。

我的現場因此并不在那巷子里。

可是事發當晚，我曾出現在戲院前街的女皇鎮瑪格烈通道夜市場，而且，聽見了槍聲。所有受訪者都說當時市聲喧鬧，完全不知道一場驚心動魄的槍戰就發生在不遠處的黑巷，那我聽到槍聲就是新聞了，獨家大新聞。我還覺得林萬霖和他的同夥豬仔，在事發前曾從夜市人潮裏走過，距離我很近，我們還一度對視過一秒鐘。

只是我曾有的聽聞都不像今天的互聯網，真的假的圖片多過文字，好人壞人红人黑人都一目了然。那個時代都是口頭傳說，沒人在口袋裏隨時帶著一張新馬頭號通緝犯的照片。所以，他曾經走過我身旁而我沒把他認出來，没什麽好奇怪的。

真正奇怪的是，我覺得這件事是我和林萬霖之間兩個人的事；同學們越說越興奮，我反而不想說什麼了。只是靜靜地向親戚鄰居要來了不同的報紙，反復地看，大家還是說當時只顧著走街，完全不知道發生了火拼血案。

這麼大的一件事，落入第二天菜市場的百家論壇里的，焦點也只是萬萬沒想到，長得一表人才的一代梟雄，死後錢包裏只剩下兩塊錢啊。


只有一位在嘀咕，他槍裏明明還剩下兩顆子彈，為何不繼續開槍呢？沒人有興趣討論這麼技術性的問題，都散開買菜去。福爾摩斯的議題都沒人要討論，林萬霖走過我身旁又算什麼呢？

那個年中假期，在瑪格烈通道四樓組屋的涼臺小圓桌，我寫了一篇關於槍匪的小說，第二年送去參加校內創作比賽，得了個首獎。七、八年後，我發現自己是預先寫了另一位吉隆坡悍匪的故事，開始相信歴史真的會輪迴。（8.3.2021）


陳明發《荷蘭》

《林萬霖》一文發佈後，有網友提及新加坡與馬來西亞在1960、70年代悍匪毒梟橫行的舊事。經他一說，我想起了在1970年代，馬來西亞曾經一度是全球主要的毒品“轉口貿易”中心，交易對象包括當時已經可以合法使用大麻的荷蘭。當時流行一個笑話，許多親近的朋友久不見面，就開玩笑說：“還以為你去了荷蘭呢！”暗示他是否當毒驢帶貨到荷蘭去了。久了以後，“去了荷蘭”，變成了“完蛋了”的意思。（9.3.2021）

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