李嘉華·從符號學二軸理論看張潮《幽夢影》的美人形象

摘要:此篇論文旨在以符號學二軸說探討清初文人張潮所著《幽夢影》一書中的美人形象,在理論基礎上採用索緒爾及後人對二軸說的理論與補充,並參考中外符號學研究者對於這些理論的評估,加上筆者的詮釋與延伸;在研究對象上則選擇清代張潮的清言作品《幽夢影》,試圖探究其書中美人形象的符號系統,在類同(similarity)與連結(contiguity)兩項原則的交互作用下,勾勒出書中敘述主體所言之美人形象之特點,並進一步觀察此一系統運用的文學效果與呈現風貌。

(Feature Photo:Chinese beauty by Brendon Xu,https://www.facebook.com/empirexu

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Comment by corps sans organes on September 27, 2024 at 4:20pm

爱垦APP:2024年情动版《人鬼情未了》文创商品

在維柯、雅各布森和克里斯蒂瓦的情動加持下,《人鬼情未了》(Ghost,1990)重拍了。结合电影中深层次的情感表达与象征性意象,新文创人设计出一系列与情感、文化与诗意相关的衍生商品。这些商品不仅能够增强观众的情感体验,还能通过文化符号和象征性元素建立深刻的联系——

定制首饰系列

借鉴电影中象征爱情与记忆的物件,推出定制化的首饰系列,特别是以“锦瑟”与电影中的象征物(如项链、戒指)为灵感。

锦瑟系列珠宝:采用琴弦、音符等元素,设计成耳环、手链、戒指,象征情感的延续与音乐般的回忆。可以使用珍珠、银饰等材料,以优雅的设计呼应电影的浪漫氛围,象征爱情与逝去的灵魂。

个性化戒指与项链:情侣戒指或项链可以定制彼此的名字,或刻上象征爱情与承诺的诗句,赋予商品深层次的情感意义。

情感体验类文创产品

围绕电影中的情感主题,开发一些体验式商品,帮助消费者深入感受电影中的诗性与情感流动。

情感回忆录本:设计一本高品质的手写日记本,封面可印有电影中的象征性元素或诗歌,如“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。用户可以在日记本中记录自己的情感故事,成为电影情感体验的延续。

心灵音乐盒:
灵感来自“锦瑟”的音乐意象,设计一款音乐盒,播放电影的主题曲或定制音乐。音乐盒的设计可以像古老的乐器或琴弦,增加情感联想和诗意的气氛。

文化情感互动APP

推出一个以情感共鸣为核心的互动应用程序,结合诗歌、音乐、视觉元素,帮助用户探索和记录自己的情感故事。

“情感时光机”APP:用户可以通过上传照片、文字和声音,记录和重温自己珍贵的情感记忆。应用内会有与电影相呼应的象征性符号和情感提示,通过诗歌或意象引导用户书写或表达自己内心的情感流动。

情感符号生成器:APP可以让用户生成个性化的象征符号,结合电影中的意象(如琴弦、镜子、光影等),为用户定制独特的情感符号,用于日常生活或社交平台。

家居与装饰类文创

将电影中的诗意与情感元素融入到家居和装饰品中,帮助观众将电影中的美学与情感带入日常生活。

“诗意灯具”:设计一款造型优美的灯具,光线投射出特定的诗句或情感符号,如“泪流成河”、“魂牵梦萦”等,营造出温馨的氛围,同时带有深刻的情感联想。
情感意象墙画:结合电影中的视觉符号(如琴弦、光影、虚幻场景等),推出一系列情感意象的挂画,装点室内空间。这些作品可以融合抽象艺术与诗意表达,让观众时刻感受到电影中的情感氛围。

情感体验装置与展览

打造电影主题的沉浸式展览或情感体验装置,通过感官互动引发观众的情感共鸣和深层次思考。

“魂牵梦萦”沉浸式体验馆:观众可以在一个互动空间内通过感官体验电影中的场景,模拟主角穿越生死两界的感受。结合光影、声音、物件、嗅觉等多维感官刺激,营造出强烈的情感氛围。

情感雕塑与装置艺术:基于电影中的象征性物件,如琴弦、镜子、光影等,设计一系列互动雕塑。观众可以与这些雕塑互动,象征着触摸记忆与感知内心情感的过程。

诗意情感书签与手工艺品

小巧的手工艺品可以通过情感符号传递电影的诗意。

诗句书签与明信片:结合李商隐的《锦瑟》诗句和电影的经典台词,设计成书签或明信片。书签可以雕刻或印刷诗句,并采用复古、优雅的设计,成为读者随身携带的情感表达物。

情感意象手工艺品:设计一些手工制作的小物件,如定制的香薰蜡烛、手工织品等,将电影中的象征物与情感意象融入到日常使用的物品中,赋予这些商品情感的深度。

多感官融合的礼盒

推出带有多重感官体验的礼盒,结合气味、音乐、视觉等,帮助消费者在日常生活中重温电影中的情感体验。

“梦幻情感礼盒”:包含定制香薰、情感音乐、电影场景明信片等多种元素的礼盒,帮助用户沉浸在电影带来的情感氛围中。香薰可以与电影中的象征物(如玫瑰、幽灵等)结合,散发出独特的气味,唤起情感回忆。

跨界合作与联名款

可以与知名品牌合作推出联名款,尤其是时尚、文化品牌,结合电影的象征性元素与诗意表达,推出限量版产品。

锦瑟联名服饰:设计一系列带有电影象征符号的联名服饰或配饰,如以琴弦、诗句为主题的印花丝巾或T恤。这种联名款不仅具备时尚感,也能传递电影中的情感哲学。

文化创意体验活动:与文化场所、咖啡馆或手工艺品牌合作,举办情感体验活动,如诗歌朗诵会、手工艺制作课程,甚至是虚拟现实情感体验活动,让观众在沉浸式的情感空间中感受电影中的主题。


通过情感与文化的深度挖掘,结合诗意表达和象征性意象,衍生商品可以帮助观众在日常生活中延续电影的情感体验。商品设计应注重诗性、象征性和感官互动,使消费者不仅购买到物品,更获得一种情感体验与文化记忆的延续。

Comment by corps sans organes on July 27, 2024 at 9:15pm

Shania Twain (仙妮亞·棠嗯
That Don't Impress Me Much

I've known a few guys who thought they were pretty smart

But you've got being right down to an art

You think you're a genius, you drive me up the wall

You're a regular original, a know-it-all

Oh, oh, you think you're special

Oh, oh, you think you're something else

Okay, so you're a rocket scientist

That don't impress me much

So you got the brain but have you got the touch

Don't get me wrong, yeah I think you're alright

But that won't keep me warm in the middle of the night

That don't impress me much

I never knew a guy who carried a mirror in his pocket

And a comb up his sleeve-just in case

And all that extra hold gel in your hair oughta lock it

'Cause Heaven forbid it should fall outta place

Oh, oh, so you think you're something special

Oh, oh, you think you're something else

Okay, so you're Brad Pitt

That don't impress me much

So you got the looks but have you got the touch

Don't get me wrong, yeah I think you're alright

But that won't keep me warm in the middle of the night

That don't impress me much

You're one of those guys who likes to shine his machine

You make me take off my shoes before you let me get in

I can't believe you kiss your car good night

C'mon baby tell me, you must be jokin', right

Oh, oh, so you think you're something special

Oh, oh, you think you're something else

Okay, so you've got a car

That don't impress me much

So you got the moves but have you got the touch

Don't get me wrong, yeah I think you're alright

But that won't keep me warm in the middle of the night

That don't impress me much

You think you're cool but have you got the touch

Don't get me wrong, yeah I think you're alright

But that won't keep me warm on the long, cold, lonely night

That don't impress me much

Okay, so what do you think you're Elvis or something

Whatever

That don't impress me

(下續)

Comment by corps sans organes on July 27, 2024 at 3:52pm

[中译]

我认识几个自以为很聪明的家伙

但你简直把自以为是发挥到了极致

 

你觉得自己是天才,真让我抓狂

你是个十足的原创者,一个什么都知道的人

哦,哦,你以为自己很特别

哦,哦,你以为自己与众不同

好吧,所以你是个火箭科学家

 

这对我来说没什么了不起的

所以你有头脑,但你有触动人心的能力吗

别误会,我觉得你还行

但那不能在午夜时分给我温暖

这对我来说没什么了不起的

 

我从没见过哪个男人口袋里带着镜子

袖子里藏着梳子——以防万一

你头发上那多余的定型胶简直要把它锁住

因为天啊,千万别让它乱了

哦,哦,所以你觉得自己很特别

哦,哦,你以为自己与众不同

好吧,所以你是布拉德·皮特

 

这对我来说没什么了不起的

所以你有外貌,但你有触动人心的能力吗

别误会,我觉得你还行

但那不能在午夜时分给我温暖

这对我来说没什么了不起的

 

你是那种喜欢把车擦亮的人

你让我脱鞋才让我进车

我简直不敢相信你会亲吻你的车说晚安

拜托,宝贝,告诉我你在开玩笑吧

哦,哦,所以你觉得自己很特别

哦,哦,你以为自己与众不同

好吧,所以你有一辆车

 

这对我来说没什么了不起的

所以你有本事,但你有触动人心的能力吗

别误会,我觉得你还行

但那不能在午夜时分给我温暖

这对我来说没什么了不起的

 

你觉得自己很酷,但你有触动人心的能力吗

别误会,我觉得你还行

但那不能在漫长、寒冷、孤独的夜晚给我温暖

这对我来说没什么了不起的

好吧,所以你觉得自己是猫王还是什么的

随便啦

这对我来说没什么了不起的


續讀:诗性拓扑学

愛墾評註:美不美?别自嗨,看点(雅各布森的)诗性概念,比较实际;同时,也留意拓扑学与德勒兹的皱褶理论关系。

Comment by corps sans organes on June 26, 2024 at 8:01pm

陳明發·聯系大自然

屋外景觀確實是我們和大自然聯系的"場域"。風聲雨韻風鈴響枝葉午,常繞過我的心智直接喚醒我內在的感覺; 蝶蹤蜂影松鼠跳躍鄰貓來訪,成了我家庭氛圍的一部分。
(25.6.2024 覆吳海涼)

Comment by corps sans organes on June 15, 2024 at 3:21pm

蘇軾·此心安處是吾鄉

「此心安處是吾鄉」,出自宋代大詞人蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》:


常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

萬裡歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。

詞句注釋


(1)玉郎:是女子對丈夫或情人的愛稱,泛指男子青年。

(2)天應(yīnɡ):上天的感應、顯應。
(3)皓齒:雪白的牙齒。
(4)炎海:喻酷熱。
(5)嶺:這裡指嶺南,即中國南方的五嶺之南的地區。梅香:梅花的香氣。
(6)試問:試著提出問題,試探性地問。應:應該。
(7)此心安處是吾鄉:這顆心安定的地方,便是我的故鄉。

白話譯文

常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子(指王定國),就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人(指寓娘)與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙,笑容柔美,風起時,那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。


你(指寓娘)從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了,笑容依舊,笑顏裡好像還帶著嶺南梅花的清香;我問你:「嶺南的風土應該不是很好吧」你卻坦然答道:「心安定的地方,便是我的故鄉。」


創作背景


蘇軾(1037年—1101年)的好友王鞏(字定國,1048年—1118年)因為受到蘇軾「烏台詩案」牽連,被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州(今廣西賓陽縣)。王定國受貶時,其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。公元1083(元豐六年)王鞏北歸,請出柔奴(別名寓娘)為蘇軾勸酒。蘇軾問及廣南風土,柔奴答以「此心安處,便是吾鄉」。蘇軾聽後,大受感動,作此詞以贊。(百度百科)

Comment by corps sans organes on May 27, 2024 at 1:45pm

俞心焦詩選·敘述的窗口(片斷)

我們所在敘述的故事或許是從一聲鳥鳴開始

那鳥對鳥類一無所知,卻盡覽人類的隱秘之書

書中我願意是你筆下的一個飽經嘲弄的人物

我的窗口旋轉著,轉向了最幽暗的角落

我看到的火焰是在青菜地上跳躍,它們是可吃的

從這裡我們辨出了嘴唇的真偽。但他的嘴唇

暫時還不可以吻我。我的嘴唇曾經是假的

現在有血有肉,呼喊著,正成為你不可分割的部分

如同疾病出於意志,而愛情讓我們銘記宇宙的棄兒

在一張白紙上尋找父親,發現的卻是雪地上的

女亡靈。此書通篇都是我與她的故事。"在我們

人生旅程的中途",那鳥懷著撲向悲德麗采的淫慾

插入了反對詩人的倫理學。它不說:"祝你一帆風順"

它說:我認為俞心焦有病,整天飛來飛去

飛得這麼高、這麼遠,終於飛到了無人理睬的地方

 

1996

愛墾编註:“悲德麗采”,但丁在《神曲》中所仰慕的一位女性。

Comment by corps sans organes on May 23, 2024 at 7:59am

戈麥的詩:陌生的主

我是在獨自的生活中聽到了你

你的洪音震動著明瓦和莊稼

從那樣的黑夜,那樣的迷霧

我走上的歸程,那命運的航路

 

我是懷著怎樣一種恐懼呀

卻望不到你的頭,你的頭深埋在雲裡

為大海之上默默的雲所環繞

你神體的下端,像一炬燭光

 

我是怎樣被召喚而來,卻不能離去

拋棄了全部的生活、草原和牧場

畏懼著你,你腳下的波浪、群山

雙目空眩,寒氣如注

 

你是誰?為什麼在眾人之中選擇了我

這個不能體味廣大生活的人

為什麼隱藏在大水之上的雲端

窺視我,讓我接近生命的極限

 

而他最終聽從了命運的召喚:

我將成為眾屍之中最年輕的一個

但不會是眾屍之王

Comment by corps sans organes on May 22, 2024 at 8:04pm

向神佛打聽我一生的出處

我之所以有時哭泣

是因為百世輪回中

你我之間常常隔著茫茫人世


入夜飲馬,黎明磨刀

世事如亂草,莖莖催人老

歲月飛跑,一把短藏刀

我一生的好時光引頸就屠


佛來自印度是受人拜的

你活在世上是讓我疼的

疼不好,瞎疼

像木頭疼火,魚兒疼水

兩雙短藏靴疼一次後悔


你是馬,你是天下

你是寂寞巨大

忽略了眾生的生死和下巴


向魚問水,向馬問路

向神佛打聽我一生的出處

而我呀

我是疼在誰心頭的一抔塵土

一尊佛祖,兩世糊涂

來世的你呀

如何把今生的我一眼認出


風吹西藏,風吹雅魯藏布江

以及花的身體和乳房

風吹過很多年代

現在吹在我的身上

一如風曾經並仍將吹在別人身上


無論彼此熟悉還是陌生

風都將吹遍我們每個人的一生

拿走大家使用多年的馬匹、經卷、鼻息和眼神

再去吹更多事物的手腳和內心

這一點常常令我吃驚


風吹的季節裡也可能天天天藍

只是人間的面見一面少一面

憶及兩隻小小羊兒曾經銜草入世

卻於草淺春深處,被愛情無意間染紅了口唇

滿腹傷心霎時化作知足與感恩

這正像我們在茫茫人間偶遇的過程


多年以後,倘若眾法器由喧囂歸於大靜

整個高原穿戴上一場大雪過後的冷與空

如果那時風仍然吹,這將會成為

你我並肩游走和結伴老去的最好理由嗎


遠在藏北草原,牧人的婚禮上

我們把誰都不認識的那個人叫命


風吹。風其實也吹著

那個叫命的半神

——如果它也覺出了一些生之冷清

我們就去請它也坐過來一起烤烤火吧

況且此間,這世上有些風聲可能颳得正緊


日深——

你替誰操心


夜冷——

誰為你點燈


天下太大,以你為家

是非太吵,有愛撐腰

Comment by corps sans organes on April 13, 2024 at 7:13pm


東晉陶淵明:飲酒·結廬在人境


《飲酒·結廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。這首詩主要表現隱居生活的情趣,寫詩人於勞動之餘,飲酒至醉之後,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩之中,采菊東籬,遙望南山。全詩情味深永,感覺和情理渾然一體,不可分割。表現了作者悠閒自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛,對黑暗官場的鄙棄和厭惡,抒發作者寧靜安詳的心態和閒適自得的情趣,以及返回自然的人生理想,又寫出了作者欣賞以及贊嘆大自然給人帶來的情感。

作品原文

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

詞句注釋

結廬:建造住宅,這裡指居住的意思。

車馬喧:指世俗交往的喧擾。


君:指作者自己。


何能爾:為什麼能這樣。 爾:如此、這樣。


悠然:自得的樣子。


見:看見,動詞。


南山:泛指山峰,一說指廬山。


日夕:傍晚。


相與還:結伴而歸。相與:相交,結伴。


白話譯文/
逐句全譯


結廬在人境,而無車馬喧。
~~居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。

問君何能爾?心遠地自偏。
~~問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。

采菊東籬下,悠然見南山。
~~在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。
~~山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結著伴兒歸來。

此中有真意,欲辨已忘言。
~~這裡面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

創作背景

這首詩大約作於詩人歸田後的第十二年,即公元四一七年,正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多,借飲酒來抒情寫志。 [3]

作品鑑賞

文學賞析

這首詩的意境可分為兩層,前四句為一層,寫詩人擺脫世俗煩惱後的感受。後六句為一層,寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。


「結廬在人境,而無車馬喧」詩起首作者言自己雖然居住在人世間,但並無世俗的交往來打擾。為何處人境而無車馬喧的煩惱?因為「心遠地自偏」,只要內心能遠遠地擺脫世俗的束縛,那麼即使處於喧鬧的環境裡,也如同居於僻靜之地。陶淵明早歲滿懷建功立業的理想,幾度出仕正是為了要實現匡時濟世的抱負。但當他看到「真風告逝,大偽斯興」(《感士不遇賦》),官場風波險惡,世俗偽詐污蝕,整個社會腐敗黑暗,於是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路,隱居田園,躬耕自資。「結廬在人境」四句,就是寫他精神上在擺脫了世俗環境的干擾之後所產生的感受。所謂「心遠」,即心不念名利之場,情不系權貴之門,絕進棄世,超塵脫俗。由於此四句托意高妙,寄情深遠,因此前人激賞其「詞彩精拔」。

延續閱讀:

看張潮《幽夢影》的美人形象

韻文化:詩賦詞曲

地方文化營銷 2.3 慢遊

Comment by corps sans organes on April 12, 2024 at 9:55pm
「問君何能爾?心遠地自偏」 中的「心遠」是遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。 [4] 排斥了社會公認的價值尺度,探詢作者在什麼地方建立人生的基點,這就牽涉到陶淵明的哲學思想。這種哲學可以稱為「自然哲學」,它既包含自耕自食、儉朴寡欲的生活方式,又深化為人的生命與自然的統一和諧。在陶淵明看來,人不僅是在社會、在人與人的關係中存在的,而且,甚至更重要的,每一個個體生命作為獨立的精神主體,都直接面對整個自然和宇宙而存在。

這些道理,如果直接寫出來,詩就變成論文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。詩人在自己的庭園中隨意地采摘菊花,偶然間抬起頭來,目光恰與南山相會。「悠然見南山」,按古漢語法則,既可解為「悠然地見到南山」,亦可解為「見到悠然的南山」。所以,這「悠然」不僅屬於人,也屬於山,人閒逸而自在,山靜穆而高遠。在那一刻,似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出,融為一支輕盈的樂曲。

「采菊東籬下,悠然見南山」中「悠然」寫出了作者那種恬淡閒適、對生活無所求的心境。「采菊」這一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世,熱愛自然的情趣。將「見」改為「望」不好。「見」字表現了詩人看山不是有意之為,而是采菊時,無意間,山入眼簾。

見南山之物有:日暮的嵐氣,若有若無,浮繞於峰際;成群的鳥兒,結伴而飛,歸向山林。這一切當然是很美的。但這也不是單純的景物描寫。在陶淵明的詩文中,讀者常可以看到類似的句子:「雲無心以出岫,鳥倦飛而知還」(《歸去來辭》);「卉木繁榮,和風清穆」(《勸農》)等等,不勝枚舉。這都是表現自然的運動,因其無意志目的、無外求,所以平靜、充實、完美。人既然是自然的一部分,也應該具有自然的本性,在整個自然運動中完成其個體生命。這就是人與自然的和諧統一。

「山氣日夕佳,飛鳥相與還」這兩句是景物描寫。這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己「還」,含蓄寄托了與山林為伍的情意,還在規勸其他人;兩句雖是寫景,實是抒情悟理。

「此中有真意,欲辨已忘言。」詩末兩句,詩人言自己的從大自然的美景中領悟到了人生的意趣,表露了純潔自然的恬淡心情。詩裡的「此中」,我們可以理解為此時此地(秋夕籬邊),也可理解為整個田園生活。所謂「忘言」,實是說恬美安閒的田園生活才是自己真正的人生,而這種人生的樂趣,只能意會,不可言傳,也無需敘說。這充分體現了詩人安貧樂賤、勵志守節的高尚品德。 這兩句說的是這裡邊有人生的真義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言表達。「忘言」通俗地說,就是不知道用什麼語言來表達,只可意會,不可言傳。「至情言語即無聲」,這裡強調一個「真」字,指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

這首詩也是陶詩藝術風格的一個典范代表。它除了具有陶詩的一般特色之外,更富於理趣,詩句更流暢,語氣更自然,情貌更親切。 [5]

名家點評

蘇軾《題陶淵明飲酒詩後》云:「因采菊而見山,境與意會,此句最有妙處。近歲俗本皆作『望南山』,則此一篇神氣都索然矣。」

孫月峰《文選瀹注》卷十五雲:「此詩大是妙境,第點出『心遠』、『真意』,翻覺亦有痕。」 [4]

作者簡介

陶淵明(365~427)晉朝時期詩人、辭賦家、散文家。又名潛,字元亮,號五柳先生,私謚靖節。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勳,祖父做過太守,父親早死,母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期,28歲以前,由於父親早死,他從少年時代就處於生活貧困之中。第二時期,學仕時期,從公元393年(晉孝武帝太元十八年)他29歲到公元405年(晉安帝義熙元年)41歲。第三時期,歸田時期,從公元406年(義熙二年)至公元427年(宋文帝元嘉四年)病故。歸田後20多年,是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為「隱逸詩人之宗」,開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇,甚至被當作是「為詩之根本准則」。傳世作品共有詩125首,文12篇,後人編為《陶淵明集》。 (百度百科)

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