歷史,是一個又一個故事的串聯,有相似、迥異、熟悉、陌生、壯烈、悲愴。由種種故事堆砌而成的歷史課是有趣的,無論是中學的淺白,還是大學的深刻。我原本一直這麼以為,直到領教了華小五年級的歷史課本。

歷史課的廣闊天地,可如此瞬間崩塌。且看第一課單元一“君主制度是國家主權的支柱”裡的一段文字:“我國君主制度始於早期的馬來王朝時代,並延續至今。拉惹或蘇丹是對其人民和國家具有統治權力的政府首腦,位居統治制度的最高權位。陛下也是人民的保護傘。無論如何,拉惹或蘇丹的權力隨著時代變遷而有所更動。因此,為了我國的繁榮和安宁,身為人民的我們必須捍衛國家遺產。”

區區的127個字,小五生說,根本不知道在說甚麼。我反复朗讀,喲,果真高深得連我也看不明白,極度困惑。

困惑之處如下

一、我國是君主制,還是君主立憲制?

君主制是國王、皇帝獨攬國家政權,不受任何限制的政治制度。君主立憲制是用憲法限制君主權力的政治制度。兩者大不同。我國各州的拉惹、蘇丹,甚至國家元首的權力都是受限的,擺明瞭是君主立憲制,可為何說我國的“君主制度”延續至今?

二、“對人民和國家具有統治權力的政府首腦”何意?我仔細琢磨後有了這樣的理解:“政府”是國家行政機關,“政府首腦”當然是首相,故文中第二句的意思是,拉惹或蘇丹是有權力統治人民和國家的首相。這太驚人了吧!

三、“國家遺產”指甚麼?看來應是指君主制。君主制是曾束縛封建社會國家的集權制,因為欠缺公平、民主,各地的君主制逐一被推翻,怎卻昇格並被鑑定成“國家遺產”?更神的是,歷史課居然還教導我們的孩子,為了我國的繁榮和安宁,必須捍衛這“國家遺產”。捍衛君主制度,就可保我國繁榮、安宁?

不存在的君主制,成了國家主權的主柱,怎看都像邪門歪道。區區127字,絕非常人能理解。

以史為鑑可以知興衰,學習歷史的意義在於追溯以前的世界,瞭解今天的世界,預見未來的世界;在於讓我們警惕不要複製前人的錯誤,要學習先人的成功。

但在孩子們吸收力最強的求學期,所謂的歷史課究竟在教孩子甚麼?要給下一代怎樣的歷史觀,能給怎樣的歷史觀?

以這段課文為鑑,歷史,是一個又一個的怪誕串聯,沒有其他,只有悲愴。(收藏自11.3.2015 星洲日報/筆下真情‧作者:詹雪梅‧《星洲日報》砂州新聞編輯)

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