第三節 其他民族的英雄神


(1)烏古斯

烏古斯是新疆維吾爾族史詩《烏古斯傳》的主人公。他的父親是喀拉汗,母親是皇後阿依可孜。烏古斯生下時,青色的臉,火紅的嘴,黑眉黑發,全身長毛。他只吃母親一天奶就再也不吃了,只吃生肉和酒。他很快就會說話,40天即會走路,腿如牛腿,腰像狼腰,有黑豹的脊背,熊的胸脯,跟成人一樣騎馬打獵。他曾消滅過危害人們的獨角龍。

一天,烏古斯外出狩獵,夜幕中從天上降下一道藍光,比月亮還明,比太陽還璀璨。藍光中出現了一位美麗的姑娘,臉上有一顆像火一樣明、像北極星一樣亮的痣。她笑,藍天也笑;她哭,藍天也哭。烏古斯便和這位天光中孕育的少女結了婚,生了三個兒子,一個叫太陽,一個叫月亮,一個叫星星。後來,烏古斯又娶了樹神之女為妻,也生了三個兒子,分別取名為天、山、海。烏古斯登汗位以後,舉行了40天慶典。他聯合四方的鄰邦,組成大的部落聯盟,征服了三個國家,又由一條蒼毛蒼鬃的大公狼帶路,征服了女真、身毒、唐兀惕、夏木、馬薩爾。

烏古斯把國土分給六個孩子管理,光明女神的兒子們,獲得了從日出地方伸向日落地方的一支金弓;樹神之女的兒子們得到的是銀箭。烏古斯召集了部落代表大會,在儀式上立起了兩根長木桿,頂上分別掛著金雞和銀雞,下面分別擺著黑羊和白羊。這都與薩滿教的信仰有關。烏古斯可能是一位很古老的英雄神。


(2) 朱蒙

這是朝鮮族古代著名的英雄神。朝鮮語朱蒙的意思是善射者。他的母親從左腋下生下一個肉蛋,有五升左右大。國王認為人生鳥蛋,不吉祥,命人扔進馬群,馬不踐踏肉蛋;又扔進深山,鳥獸也保護它。肉蛋在陰天裏發出太陽般的光輝。國王為之驚嘆,又命人拾回,交那女人收養。不久,肉蛋裂開,出來一男孩,哭聲宏亮,長得英俊奇特。他能用弓射死紡車上的蒼蠅,因此叫朱蒙。

朱蒙自知是天帝之子,河伯(非黃河之神)的外甥,不甘心為人放馬,打算到南邊去建立一個國家,從馬圈中選了一匹好馬,帶了三個朋友出走。走到河邊,魚鱉為他架橋,山鳩為他送麥種。他走到一個山川秀麗的地方,自立為王,建立了國家。當地的沸流王名叫松讓,很輕視朱蒙,企圖迫使朱蒙當屬臣,但射箭不能取勝。朱蒙用朽木做的宮殿,反而堅實異常。松讓又想用水淹朱蒙,亦未得逞。最後只好歸降。天帝為朱蒙築了一座華麗的城廓。在一個秋天,朱蒙回到天宮後再也沒有下來,留下了一條馬鞭,埋在龍山角下。


(3) 突忽烈爺爺

這是滿族的英雄神。相傳古代琿〔hun混〕春地方所屬東海36個部落,以漁獵為主,其中土倫部生一子,名突忽烈,渾身鱗甲,腳似鴨蹼,能入水三日不出。人們以為他是妖精,想害死他。父母只得令其藏於水中,等到晚上再回家。有人想用石碓砸死他,他不僅未死,身上的鱗甲反而把石碓壓得粉碎。從此大家更加厭惡他。到16歲時,他的父母都先後去世,突忽烈無家可歸,或住海水裏,或遊蕩山野。7月15日那天,因回家給父母上墳,住在原來的房屋中,部落裏的人知道後,放了一把火,豈知並未將他燒死。他仍然酣睡,只是身上的鱗變為血紅色。突忽烈醒來,見小屋已成灰燼,哭著回到了海裏,再也不出來了。

三年後,部落遭大水災,突忽烈率領群龜引河灌田。可是部落中人還誤以為是突忽烈為害,被天神所救,大家都祭天神謝恩。有一魔鬼,名叫耶魯裏,是一群火龍的首領,將琿春地方焚燒幹凈,掠人為奴,幸存者只能在深山度日。突忽烈與耶魯裏惡戰,不能取勝。老海龜告訴他,要擊退妖火,只能去求助於滿族起源之神土倫布。突忽烈歷盡磨難,終於得到土倫布親授武藝,還得到一把射妖弓、三支穿妖箭,以及避寒、暑之服。突忽烈再戰,用北海真冰破了魔法,頓時煙消火滅。耶魯裏一目受傷,其兵丁傷亡過半。突忽烈擲出三塊冰,化為三座冰山,將大魔小妖全部壓於北海之北。突忽烈又率眾海龜修覆部落家園。眾人見此,無不掉淚。他對大家說:“請鄉親們好好照看我二老的墳墓。”說畢,仍回海中。自此,琿春人趕海捕魚,遇風暴襲擊,似乎有人托出水面,送至岸邊。

此外,凡是有英雄傳奇流傳下來的民族,其中的主人公便是該族的英雄神。藏族的格薩爾、蒙古族的江格爾、柯爾克孜族的瑪納斯、傣族的阿鑾、侗族的王素家族等等,無不如此。這些,留待另一冊《中國少數民族英雄史詩》再作介紹。

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