虛假的躺平主義者是我們這個時代競爭場上的成功者，你也可以將他稱之為躺贏主義者。他們或者已經實現了財務自由，可以任性地瀟灑一把；或者「我爸是李剛」，背後有強大的靠山，躺著，也可以將錢掙了。網絡上流傳一句話：「達者獨善其身，窮者無可奈何」。真正的躺平者，是無可奈何的窮者，但這些偽躺平主義主義者，屬於獨善其身的達者。這些達者所追求的獨善，只是以躺平的姿態，獲得人生的太平，歲月靜好而已。他們在社會上不具有任何悲劇色彩，反而是人人羨慕的成功者或者幸運兒。誰都想躺贏，只是你還沒有足夠的資本和運氣。

第二種是積極的躺平主義者。這些人多少具有一種自覺的意識，將躺平這一種無奈的人生「被選擇」，升華為一種自覺的「主義」，一種美麗的精神烏托邦，躺平就此提升到意識形態化的躺平主義。最早打開話題的網貼《躺平即是正義》就是一篇形而上的精神宣言，宣稱「我可以像第歐根尼只睡在自己的木桶裏曬太陽，也可以像赫拉克利特住在山洞裏思考『邏各斯』，既然這片土地從沒真實存在高舉人主體性的思潮，那我可以自己制造給自己，躺平就是我的智者活動，只有躺平，人才是萬物的尺度」。在這個意義上，你可以將他們理解為是中國的第歐根尼，是中國的精神犬儒。阿多諾說過。在錯誤的世界無法過正確的生活。於是，這些積極的躺平主義者，退出競爭激烈的名利場，在精神世界裏面，尋找確定的自我。

不過，這個自我，與古希臘的犬儒們不同，其具有現代的特征，也就是去價值化的。當他們說「只有躺平，人才是萬物的尺度」的時候，這個「人」，不是具有普遍人性的大寫的人，而只是被掏空了普遍價值的小寫的人。90後一代人，大多是價值虛無主義者，當他們宣稱自我價值的時候，那個自我，只是一個充滿了個人欲望和個人意志的自我。在這個價值虛無的世界，唯一值得相信的是什麽？只是自我意志的選擇。人是萬物的尺度，他的意志就是世界，他的選擇就是為世界萬物提供尺度。你可以說「人是萬物的尺度」展示了「我」的主體性，但這個主體未必是理性的主體，具有自我反思的主體，公開運用自己的理性的啟蒙主體，更多地只是意志的主體，被抽離了確定性價值的欲望主體。自我之上，世界之上，再無神明，再無絕對，不再有一個超越的絕對存在。世界上唯一真實的，只是自我的意志、絕對的意志。它不需要論證，不需要反思，既沒有過去，也沒有未來，只有當下。

當哈姆雷特自言自語地問：生還是死，這是一個問題的時候，他是有理性的自我反思的。但自我的絕對意志不需要反思，因為反思需要有確定的價值作為理論預設，但是現代人的自我，只是一個自由意志的選擇。這個自由意志，因為被掏空了內在的價值，變為一個空洞的意志主體。