到目前為止，文化創意產業並沒有形成一套公認的、系統化的哲學體系。然而，文化創意產業涉及的哲學思考和理論探索已經融入了多個學科和領域。這些理論提供了豐富的哲學基礎，使文化創意產業逐漸朝著更明確的哲學框架發展。…

阿爾諾對待這些信的態度讓人喪氣。他在信中寫著：「在這些思想中，我發現極多令我吃驚的東西；如果我料得不錯，這種東西幾乎所有的人會感覺荒謬之至，所以我真不懂，明明全世界人都要排斥的一個作品，要它能有什麼用。」這種敵視性的意見無疑使萊布尼茲從此以後對他個人在哲學問題上的真實思想采取保密方針。…

（註：巴魯赫·德·斯賓諾莎（Baruch de Spinoza），荷蘭人，近代西方哲學的三大理性主義者之一，與笛卡爾和萊布尼茨齊名。他的主要著作有《笛卡爾哲學原理》《神學政治論》《倫理學》《知性改進論》等。）…

不論你快樂或不快樂，你都要記住：「這個也會經過 (This,too,will pass)。」這支鑰匙能夠使你成為心情的主人，而不是心情的受害者。…

他運用福柯的「權力話語」分析方法, 打破了文學與社會、文學與歷史之間的封閉的話語系統。福柯在直接討論文學的《作者是什麼》一文中, 曾對德裡達的理論提出批評, 在福柯看來, 話語涵蓋了一切領域。批評和閱讀與其說是去發現現成的文本意義, 不如說是一種建構, 是讓過去和現時跨越斷層進行對話,…

固然死後人格殘存這事情是妄念，但人的精神中仍舊有某種東西永恆不滅。精神只有當肉體存在時才能夠想像什麼、記憶什麼，但是在神內有一個觀念將這個或那個人體的本質在永恆的形式下表現出來，這觀念便是精神的永恆部分。對神的理智愛被個人體驗到時，它就含在精神的這個永恆部分中。…

意念力是什麼？…

二、形而上的焦慮…

莊子的學說，尤其是在《莊子》一書中所呈現的思想，體現了許多與德勒茲學說、意念科學和中國傳統心學相呼應的動力關係。莊子哲學中的自然而然、虛靜無為、心物相通等核心理念，正好說明了這三者所強調的生成性、超越性和情動感知的動力關係。以下是莊子學說與三者動力關係的關鍵對比：…

如果是與對象的「接觸」產生了情感，那麼情感和感受…

我們的 "I" 和 "me" 與喬叟時代的感覺有多不同，從喬叟的表達 "it am I" 可以看出。在這裡，"I" 的明顯主格方面足以影響前面動詞的形式，儘管有引導詞 "it"；喬叟的說法明顯更像拉丁語的 "sum ego" 而不是現代的 "it is I" 或口語的 "it is…

韓江（Han…

他將咖啡

倒入杯中

他將牛奶…

愛墾APP: 無器官身體の神話是一種言說方式

羅蘭巴特說「神話是一種言說方式」…