[愛墾研創]尼特族的深度解析：定義、成因與社會解方…

[ICONADA RESEARCH TEAM ] Policy Proposal: Transforming Secondary Education in Malaysia for the AI Era…

1.

在小沙灘這裡又一次

聚集了那些文雅的成員那位…

前天同了兩女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我們倉皇奔走，看見前方有一小廟，廟門口有三家村，其中一家是開小茶店而帶賣香煙的。我們趨之如歸。茶店雖小，茶也要一角錢一壺。但在這時候，即使兩角錢一壺，我們也不嫌貴了。…

“我母親生下我，但我是被拋進這個世界來的。在成長過程中，我慢慢了解了外面的世界，有些特別事物發生在我身上或眼前，我看見了一些「敞開」；我跟人家說我看見了什麼，人家只告訴我，沒有這樣的事；我知道那是我的世界，不是大家的世界。我於是決定把所見所感帶到現實…

若以「物哀」的視角重新觀看馬來西亞華文獨立中學，我們看到的將不再只是教育制度、文化使命或語言政策，而是一種更微妙的存在狀態：一種在歷史斷裂之中延續、在無法完全保存之中仍然努力維繫的文化生命。…

摘要：由於地理學長期受理性原則的支配，情感在地理學的研究中一直處於較邊緣的地位。隨著近期西方人文社會科學對情感研究熱情的不斷高漲，地理學也開始關注情感對空間和社會的塑造，並由此引發西方地理學的「情感轉向」。



隨著…

2.1 身體、具象化與女性主義地理學



身體作為情感發生最緊密的空間尺度[20] ，使情感在身體和具象化研究中得到重視。…

桌上游戲（Board…

4 地方理論應用旅遊研究的策略



國外地方理論應用研究比較廣泛，涉及到建築學、旅遊學、地理學以…

[愛墾研創]從自我超越到存在智能：馬斯洛與加德納晚期思想的深層呼應…

今年的諾貝爾文學獎，頒給我們很陌生的匈牙利作家卡勒斯納霍凱．拉斯洛（Krasznahorkai…

[愛墾研創·嫣然]…

[愛墾研創·嫣然]從傳統到…

[愛墾研創·教改]從「努力必有回報」到「何必努力」：日本誘因格差社會的誕生

一、當社會不再相信努力…

在物導向本體論（…

Pilihan ini sememangnya langkah strategik yang sangat bijak. Pelajar Bumiputera daripada Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) mempunyai kelebihan besar kerana sudah menguasai asas Bahasa Mandarin…

[愛墾研創] 《檔案惡》與數位時代的記憶焦慮：當保存成為一種毀滅

1995年，法國哲學家賈克·德希達出版《檔案惡》…

在數位時代裡，「保存」早已不只是博物館、圖書館或檔案局的行政工作，而是一種全面滲透日常生活的文化行為。每一次手機拍照、社群打卡、雲端備份，都構成了新的「檔案」。法國哲學家賈克·德希達在…

徐志摩本是北洋大學預科生 機緣巧合下師從梁啟超…