在這個一切都追求速度的時代，我們似乎比任何時候都更容易與世界失去聯繫。資訊即時流動、科技持續更新、工作與生活的界線日益模糊，人們的日程表被各種待辦事項填滿，卻愈來愈難回答一個簡單的問題：究竟什麼時候，我們真正感受到自己活著？…

[愛墾研創·嫣然] 紅豆文化的植物學思辨～～

孔雀豆（Adenanthera…

豐子愷·野外理髮處…

Daripada The Wild Robot ke Masa Depan Kemanusiaan: Renungan Budaya dan Kreatif tentang Kecerdasan Buatan serta Pembangunan…

在資訊流高速運轉、生活節奏日益加快的今日，人們似乎比任何時代都更容易錯過當下。社群媒體不斷更新、演算法持續推送，讓「下一個更好的選項」永遠存在，也讓焦慮成為現代人的共同情緒。在這樣的背景下，日本茶道中的「一期一會（Ichigo…

[愛墾研創]一期一會：重新渴求「當下」

當…

一、引言：跨越時空的「當下」共鳴…

在文化評論的語境下，將「真北」與「磁北」的地理學概念，引入前述關於「精緻窮」與「當代慾望」的討論，可以衍生出極具批判力的隱喻。

這兩個概念精準地對應了當代人在追逐慾望時的「核心自我」與「集體焦慮」：…

陳明發：食療=食聊

做自己，就是做回自己。怎樣做，最好？友人有言：和三五老朋友一道吃飯，不管吃什麼都是好味道，是「食療」；一面吃一面聊，能輕快「食」聊，就是最好的食療。大家無拘束，就做回了自己。…

[Golongan Penyelidikan iCONADA ] “Utara Sebenar” & “Utara Magnet”



Dalam dunia hari ini, konsep “Utara Sebenar”dan “Utara…

科技怪物：日本影視作品裏的二戰潛意識…

近二十年來，人文研究出現所謂「情動轉折」（Affective…

在今天這個被數據和算法精確量化的時代，「我完全沒有數學細胞」、「他是天生的音痴」、「我缺乏社交基因」這樣的自我調侃或評價隨處可見。我們似乎極其熱衷於用一種「非黑即白」的絕對化語言，為自己和他人判下智能上的「終身監禁」。



然而，現代發展心理學家霍華德·加德納…

「劇本殺」店，正式名稱通常為「沉浸式劇本推理館」或「桌遊角色扮演體驗館」，是一種近年在全球華人圈與東南亞極速興起的新興線下實境娛樂場所。它打破了傳統桌遊（如三國殺、狼人殺）僅依賴卡牌和規則的限制，將文學創作、舞台戲劇、心理博弈與社交互動深度結合。…

繁華背後的虛無：解構「精緻窮」的當代文化焦慮…

In today’s era, where data and algorithms are used to quantify almost everything with precision, self-mocking or evaluative statements such as “I have absolutely no mathematical ability,” “He is…

[愛墾研創·教改]從傳統繼承到數位前瞻：馬來西亞與新加坡文創教育體系的比較研究…

[愛墾研創·陳楨]「南枝」的生成：典故、形式、譬喻與歷史政治的互動機制——朱先敏研究的重述

朱先敏…

[愛墾研創·陳楨] 文史哲一體：在思想、時間與語言震動之間尋找詩性…