你給我的歡樂和痛苦

就像一棵烏雲中聳立的白樺

我不抱怨。一切都那麽可愛…

三…

你好，一名從統計學上講屬於人類的成年人，年齡大約在「千禧一代」到「嬰兒潮一代」之間。分析表明，你很有可能聽說過一個叫…

我常說，好人未必有好報，所以做善事、幫助人，都不是為了要有好報，更不是為了積福，甚至不是為了俯仰無愧於天地。…

與變文同時發展的，則有講史；後來的陶真、崖詞、鼓詞、蓮花落等，亦屬說唱系統。崖詞多為六言詩，陶真則為七言詩體，據《西湖老人繁勝 錄》所載宋代杭俗「 凡傀儡，敷衍；煙粉、靈怪故事、鐵騎、公案之類。其話木或如 雜劇、或如崖詞 」、明田汝成《 西湖遊覽誌余》卷廿所說「…

在我的記憶裡，“廣場”

從來是政治集會的地方

露天的開闊地，萬衆狂歡…

我們冒著嚴寒啟程。

這是時機最糟糕的極其漫長的旅程，道路迂曲，朔風刀一般鋒利，寒冷不可抵禦。…

五、他們在各自民族的文學史上的傑出貢獻。…

這段史實說明，至少在19世紀中葉，森美蘭地區就已經生活著相當數量的華族礦工。這些華族礦工，基本都是中國東南沿海地區的破產農民，在生活無著走投無路之際，冒死漂洋過海來到這里當苦工的。…

記者：現在我們熟讀的詩詞，有不少來自於少數民族詩人的創作，比如元好問、耶律楚材等。詩詞爲什麼能夠突破民族的壁壘？民族的交往交融是如何推動産生新的詩詞傑作和新的詩詞精神的？…

摘要: 研究歷史哲學必須要回到歷史哲學的開山祖師維柯那裏，維柯的歷史哲學在一定程度上走出了基督教的陰霆，開創了歷史哲學的新局面。馬克思肯定了維柯關於歷史觀的合理觀點，對於他的史學思想持批判繼承的態度，馬克思在此基礎上創立了唯物史觀。…

你現在年紀還輕，推開了你的情郎，可是當有一個時候來到了，衰老又孤單，你夜間將在孤冷的床上顫栗著了。



你的門不會被情敵們的夜間的爭執所打破，而且在早晨，你更不會看見在門檻上鋪滿了薔薇。…

黑塞說到：「根據榮格的理論，我們可以感到那些『內在願望』是人不斷向前的驅動力。內在的願望應該是獨立於意識的。它們來自於無意識，既可能是通過清醒的夢想，也可能在睡夢中被展現。它們向我們指出通向真實內在之路。因此在皮斯托琉斯和辛克萊之間的對話，對夢的釋義占據了重要的地位。」( [19] ,…

至如 《蓮香》篇以 「似曾相識燕歸來」作為一個中心情節， 《連城》篇喬生獻詩而獲連城芳心， 《西湖主》篇紅巾題句而得仙緣，等等，都是以 「詩 」為男女關係的核心及情節結構的重要因素， 從 「詩 」中來虛構故事 。 「因詩生事 」表現為從「詩」的切入和「詩…